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八游行
【佛学大辞典】
（名数）八正道也。是为圣者游行之所。故名。
【佛学常见辞汇】
即八正道，因八正道是圣人所游行的处所。
（名数）八正道也。是为圣者游行之所。故名。
【佛学常见辞汇】
即八正道，因八正道是圣人所游行的处所。
游行
【佛学大辞典】
（术语）历游诸处也。即行脚也。法华经信解品曰：「渐渐游行，遇向本国。」释氏要览下曰：「毗奈耶律云：如世尊言，五法成就，五夏已满，得离依止，游行人间。五法者：一识犯，二识非犯，三识轻，四识重，五于别解脱经善知通塞，能持能诵。」
（术语）历游诸处也。即行脚也。法华经信解品曰：「渐渐游行，遇向本国。」释氏要览下曰：「毗奈耶律云：如世尊言，五法成就，五夏已满，得离依止，游行人间。五法者：一识犯，二识非犯，三识轻，四识重，五于别解脱经善知通塞，能持能诵。」
游行经
【佛学大辞典】
（经名）三卷，长阿含经第二至第四。因阿阇世王问伐邻国事，广为比丘说七法六法。乃至历叙入涅槃分舍利之事。佛般泥洹经二卷，大般涅槃经三卷，般泥洹经二卷，皆为同本异译。
（经名）三卷，长阿含经第二至第四。因阿阇世王问伐邻国事，广为比丘说七法六法。乃至历叙入涅槃分舍利之事。佛般泥洹经二卷，大般涅槃经三卷，般泥洹经二卷，皆为同本异译。
游行
【俗语佛源】
佛典中泛指游历各地的意思，亦称「行脚」。《法华经·信解品》：「渐渐游行，遇向本国。」又《释氏要览》：「《奈耶律》云：如世尊言，五法成就，五夏已满，得离依止，游行人间。」俗语中多指游街。如《二十年目睹之怪现状》第六七回：「那官听见是得罪了外国人……便不由分说，给了一面大枷，把乡下人枷上，判在静安寺路一带游行示众。」也指出游、游逛。如冰心《寄小读者》十五：「我能自在游行，寻幽访胜，不似他们缠绵床缛，终日对著恹恹一角的青山。」后专指在街上结队而行以表示某种意愿。如杨朔《昨日临汾》：「人到齐了，现在就要游行，下半天再开会演戏。」（文贤）
佛典中泛指游历各地的意思，亦称「行脚」。《法华经·信解品》：「渐渐游行，遇向本国。」又《释氏要览》：「《奈耶律》云：如世尊言，五法成就，五夏已满，得离依止，游行人间。」俗语中多指游街。如《二十年目睹之怪现状》第六七回：「那官听见是得罪了外国人……便不由分说，给了一面大枷，把乡下人枷上，判在静安寺路一带游行示众。」也指出游、游逛。如冰心《寄小读者》十五：「我能自在游行，寻幽访胜，不似他们缠绵床缛，终日对著恹恹一角的青山。」后专指在街上结队而行以表示某种意愿。如杨朔《昨日临汾》：「人到齐了，现在就要游行，下半天再开会演戏。」（文贤）
游行园林
【三藏法数】
谓菩萨自性寂静，智慧融通，常能游戏无碍善法之林。如师子王，自性无畏，能现威势，游诸园林也。
谓菩萨自性寂静，智慧融通，常能游戏无碍善法之林。如师子王，自性无畏，能现威势，游诸园林也。
游行仙
【三藏法数】
谓其久服还丹，化形易骨，游戏人间，故名游行仙。（还丹者，谓神仙九还之丹也。）
谓其久服还丹，化形易骨，游戏人间，故名游行仙。（还丹者，谓神仙九还之丹也。）