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典故
食蔗
 
倒食蔗
 
倒餐甘蔗
 
啖蔗佳境
 
渐入佳趣
 
初啖蔗
 
初味犹啖蔗
 
食蔗从梢
 
食蔗先食根
 
啖蔗过尾
 

《世说新语笺疏》下卷下〈排调〉~89~
顾长康啖甘蔗,先食尾。问所以,云:「渐至佳境。」
《晋书》卷九十二〈文苑列传·顾恺之〉~2404~
顾恺之字长康,晋陵无锡人也。父悦之,尚书左丞。恺之博学有才气,尝为〈筝赋〉成,谓人曰:「吾赋之比嵇康琴,不赏者必以后出相遗,深识者亦当以高奇见贵。」桓温引为大司马参军,甚见亲昵。温薨后,恺之拜温墓,赋诗云:「山崩溟海竭,鱼鸟将何依!」或问之曰:「卿凭重桓公乃尔,哭状其可见乎?」答曰:「声如震雷破山,泪如倾河注海。」恺之好谐谑,人多爱狎之。后为殷仲堪参军,亦深被眷接。仲堪在荆州,恺之尝因假还,仲堪特以布帆借之,至破冢,遭风大败。恺之与仲堪笺曰:「地名破冢。真破冢而出。行人安稳,布帆无恙。」还至荆州,人问以会稽山川之状。恺之云:「千岩竞秀,万壑争流。草木蒙笼,若云兴霞蔚。」桓玄时与恺之同在仲堪坐,共作了语。恺之先曰:「火烧平原无遗燎。」玄曰:「白布缠根树旒旐。」仲堪曰:「投鱼深泉放飞鸟。」复作危语。玄曰:「矛头淅米剑头炊。」仲堪曰:「百岁老翁攀枯枝。」有一参军云:「盲人骑瞎马临深池。」仲堪眇目,惊曰:「此太逼人!」因罢。恺之每食甘蔗,恒自尾至本。人或怪之。云:「渐入佳境。」
《國語辭典》:渐入佳境(漸入佳境)  拼音:jiàn rù jiā jìng
比喻环境逐渐好转或趣味渐浓。参见「渐至佳境」条。《镜花缘》第三八回:「今日忽然现出『若花』二字,莫非从此渐入佳境。」
《國語辭典》:啖蔗  拼音:dàn zhè
1.晋代人顾恺之吃甘蔗,都由尾先吃起,人问为何如此?他说这样愈吃愈甜。见南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》。后以啖蔗比喻渐至甘送之境。
2.书名。明代的话本小说集,部分故事的情节与三言二拍雷同。中土久佚,近在韩国发现。
《国语辞典》:倒啖蔗  拼音:dào dàn zhè
从甘蔗的尾部吃向根部,愈吃愈甜。比喻渐入佳境。《幼学琼林。卷四。花木类》:「倒啖蔗,渐入佳境;蒸哀梨,大失本真。」
《国语辞典》:逃出生天  拼音:táo chū shēng tiān
脱离困苦环境或逃离灾难,渐入佳境。如:「期末考结束的那天,就是我们逃出生天的时候了。」
《国语辞典》:倒吃甘蔗  拼音:dào chī gān zhè
(歇后语)渐入佳境。意谓甘蔗愈近根部甜度愈高,故愈吃愈甜。语本南朝宋。刘义庆《世说新语。排调篇》:「顾长康啖甘蔗,先食尾。问所以,云:『渐至佳境。』」
《國語辭典》:蔗境  拼音:zhè jìng
晋顾恺之吃甘蔗常自末端吃至根部,人问其因,顾恺之答以渐入佳境。见《晋书。卷九二。文苑传。顾恺之传》。后用来比喻佳境。
分類:晚景美好
《漢語大詞典》:蔗尾
晋书·文苑传·顾恺之:“ 愷之 每食甘蔗,恒自尾至本。人或怪之,云:渐入佳境。”后因以“蔗尾”喻先苦后乐,有后福。 元 李俊民 《游青莲》诗:“渐佳如蔗尾,薄险似羊肠。” 清 唐孙华 《早秋杂兴次江位初韵》之五:“佳境谁能全蔗尾,危涂且无上竿头。”
分類:有后