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清歌绕飞梁
公清但酌水
骨清
故人元是清风（又作：明月清风）
醉草清平
海晏河清（又作：海晏清）
清蟾
洗清兵甲
河清人寿
千年一清（又作：千年水未清 ...）
河清颂
胡家清白
华清赐浴
华清石莲
典故（续上）
照胆清清歌绕飞梁
公清但酌水
骨清
故人元是清风（又作：明月清风）
醉草清平
海晏河清（又作：海晏清）
清蟾
洗清兵甲
河清人寿
千年一清（又作：千年水未清 ...）
河清颂
胡家清白
华清赐浴
华清石莲
《西京杂记》卷三
高祖初入咸阳宫、周行库府、金玉珍宝不可称言、其尤惊异者有青玉五枝灯、高七尺五寸、作蟠螭以口衔灯。灯燃。……有方镜广四尺、高五尺九寸、表里有明。人直来照之影则倒见。以手扪心而来。则见冑五脏历然无。人有疾病在内则掩心而照之。则知病之所在。又女子有邪心。则胆张心动。秦始皇常以照宫人胆张心动者则杀之。高祖悉封闭以待项羽。羽并将以东。后不知所在。
高祖初入咸阳宫、周行库府、金玉珍宝不可称言、其尤惊异者有青玉五枝灯、高七尺五寸、作蟠螭以口衔灯。灯燃。……有方镜广四尺、高五尺九寸、表里有明。人直来照之影则倒见。以手扪心而来。则见冑五脏历然无。人有疾病在内则掩心而照之。则知病之所在。又女子有邪心。则胆张心动。秦始皇常以照宫人胆张心动者则杀之。高祖悉封闭以待项羽。羽并将以东。后不知所在。
简释
秦镜：咏镜。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》：“何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。”
例句
诠材秉秦镜，典乐去齐竽。 刘禹锡 奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵
且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官。 刘长卿 温汤客舍
方寸抱秦镜，声名传楚材。 刘长卿 硖石遇雨宴前主簿从兄子英宅
何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。 刘长卿 避地江东留别淮南使院诸公
宝镜凌曙开，含虚净如水。独悬秦台上，万象清光里。 刘长卿 杂咏八首上礼部李侍郎春镜
一日辞秦镜，千秋别汉宫。 司空曙 故郭婉仪挽歌
妾有秦家镜，宝匣装珠玑。 乔知之 定情篇
借取秦宫台上镜，为时开照汉妖狐。 徐夤 咏怀
秦镜无人拭，一片埋雾月。 应稹 谕宝二首
秦人失金镜，汉祖升紫极。 李白 商山四皓
秦帝沦玉镜，留侯降氛氲。 李白 送张秀才谒高中丞
肝胆诚难隐，妍媸信易穷。 李益 府试古镜
旧是秦时镜，今来古匣中。 李益 府试古镜
照胆常悬镜，窥天自戴盆。 杜牧 昔事文皇帝三十二韵
秦台破心胆，黥阵惊毛发。 杜牧 池州送孟迟先辈
德业悬秦镜，威声隐楚郊。 杜牧 送牛相出镇襄州
梁狱书因上，秦台镜欲临。 杜甫 赠裴南部闻袁判官自来欲有按问
既有虚心鉴，还如照胆清。 卢纶 清如玉壶冰
一振声华入紫薇，三开秦镜照春闱。 蒯希逸 和主司王起
蛾眉不入秦台镜，鹢羽还惊宋国风。 钱起 送钟评事应宏词下第东归
典故
相关人物
三日响
梁上歌声绕
歌从雍门学
歌绕夜梁
歌声梁上浮
歌响拂雕梁
清歌绕飞梁
绕尘梁
绕梁唱
绕栋宇
绕红梁
声飞梁
送曲韩娥
韩娥音
馀声三日飞
相关人物
薛谭
韩娥
《列子集释》卷五〈汤问篇〉～77～
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。秦青弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。秦青顾谓其友曰：「昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而馀音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。」
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。秦青弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。秦青顾谓其友曰：「昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而馀音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。」
简释
余音绕梁：喻指歌声宛转悠扬。唐孙觌《长乐寺》：“雍门已陈迹，余音空绕梁。”
韩娥：泛指歌女。唐贯休《酷吏词》：“韩娥唱一曲，锦段鲜照屋。”
典故
公清但酌水
《晋书》卷九十〈良吏列传·邓攸〉～2339～
元帝以攸为太子中庶子。时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。
元帝以攸为太子中庶子。时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。
典故
相关人物
倚新妆
解释春风恨
语触宫闱
醉草清平
龟年调
相关人物
李白
李隆基（唐玄宗）
李龟年
杨玉环（杨贵妃）
《太平广记》卷二百四〈乐二·歌·李龟年〉～549～
开元中，禁中初重木芍药，即今牡丹也。（开元《天宝花木记》云，禁中呼木芍药为牡丹）得四本，红、紫、浅红、通白者。上因移植于兴庆池东沉香亭前。会花方繁开，上乘照夜白，太真妃以步辇从。诏特选梨园弟子中尤者，得乐十六部。李龟年以歌擅一时之名，手捧檀板，押众乐前，将歌之。上曰：「赏名花，对妃子，焉用旧乐词为？」遂命龟年持金花笺，宣赐李白，立进《清平调》辞三章。白欣然承旨，犹苦宿酲未解，因援笔赋之。辞曰：「云想衣裳花想容，春风晓拂露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一支红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新庄。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。」龟年遽以辞进。上命梨园弟子，约略调抚丝竹，遂促龟年以歌。太真妃持玻璃七宝盏，酌西凉州葡萄酒，笑领歌意甚厚。上因调玉笛以倚曲，每曲遍将换，则迟其声以媚之。太真饮罢，敛绣巾重拜上。龟年常语于五王，独忆以歌得自胜者，无出于此，抑亦一时之极致耳。上自是顾李翰林，尤异于他学士。会高力士终以脱靴为深耻。异日，太真妃重吟前词，力士戏曰：「此为妃子怨李白，深入骨髓。何反拳拳如是？」太真因惊曰：「何翰林学士能辱人如斯？」力士曰：「以飞燕指妃子，是贱之甚矣。」太真颇深然之。上尝三欲命李白官，卒为宫中所捍而止。
开元中，禁中初重木芍药，即今牡丹也。（开元《天宝花木记》云，禁中呼木芍药为牡丹）得四本，红、紫、浅红、通白者。上因移植于兴庆池东沉香亭前。会花方繁开，上乘照夜白，太真妃以步辇从。诏特选梨园弟子中尤者，得乐十六部。李龟年以歌擅一时之名，手捧檀板，押众乐前，将歌之。上曰：「赏名花，对妃子，焉用旧乐词为？」遂命龟年持金花笺，宣赐李白，立进《清平调》辞三章。白欣然承旨，犹苦宿酲未解，因援笔赋之。辞曰：「云想衣裳花想容，春风晓拂露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一支红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新庄。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。」龟年遽以辞进。上命梨园弟子，约略调抚丝竹，遂促龟年以歌。太真妃持玻璃七宝盏，酌西凉州葡萄酒，笑领歌意甚厚。上因调玉笛以倚曲，每曲遍将换，则迟其声以媚之。太真饮罢，敛绣巾重拜上。龟年常语于五王，独忆以歌得自胜者，无出于此，抑亦一时之极致耳。上自是顾李翰林，尤异于他学士。会高力士终以脱靴为深耻。异日，太真妃重吟前词，力士戏曰：「此为妃子怨李白，深入骨髓。何反拳拳如是？」太真因惊曰：「何翰林学士能辱人如斯？」力士曰：「以飞燕指妃子，是贱之甚矣。」太真颇深然之。上尝三欲命李白官，卒为宫中所捍而止。
《楚辞补注》卷三〈天问〉～88～
「夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？」东汉·王逸注：「言月中有菟，何所贪利，居月之腹，而顾望乎？菟，一作兔。」
「夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？」东汉·王逸注：「言月中有菟，何所贪利，居月之腹，而顾望乎？菟，一作兔。」
《艺文类聚》卷一〈天部上·月〉
《五经通义》曰：月中有兔与蟾蜍何。月，阴也；蟾蜍。阳也。而与兔并明，阴系阳也。张衡《灵宪》曰：「月者阴精之宗，积而成兽，象蜍兔。」又曰：「姮娥奔月，是为蟾蜍。」
《五经通义》曰：月中有兔与蟾蜍何。月，阴也；蟾蜍。阳也。而与兔并明，阴系阳也。张衡《灵宪》曰：「月者阴精之宗，积而成兽，象蜍兔。」又曰：「姮娥奔月，是为蟾蜍。」
典故
一生江海客
乾坤整顿了
力挽天河
壮士挽天河
天河洗甲兵
挽银河仙浪
整顿乾坤
河汉洗戎兵
洗清兵甲
洗甲挽天河
银河水剪甲兵都洗
《全唐诗》卷二百一十七〈洗兵马〉【案：原注。收京后作。】
中兴诸将收山东，捷书日报清昼同【捷书夜报清昼同】【捷书夕报清昼同】。河广传闻一苇过，胡危命在破竹中【胡儿命在破竹中】。祗残邺城不日得，独任朔方无限功【案：郭子仪领朔方军。屡破贼。拔卫州。进围邺城。】。京师皆骑汗血马，回纥【案：回纥以骁骑三千助讨安庆绪。】喂肉葡萄宫。已喜皇威清海岱，常思仙仗过崆峒【案：山在平凉县西。】。三年笛里关山月，万国兵前草木风。成王【案：广平王俶。】功大心转小，郭相【案：中书令郭子仪。】谋深古来少【郭相谋猷古来少】。司徒【案：李光弼加检校司徒。】清鉴悬明镜，尚书【案：王思礼迁兵部尚书。】气与秋天杳。二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟【南飞觉有安枝鸟】。青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕【紫驾正耐烟花绕】。鹤禁通霄凤辇备，鸡鸣问寝龙楼晓【鸡鸣问寝龙蛇晓】。攀龙附凤势莫当【攀龙附凤世莫当】，天下尽化为侯王【案：加封蜀郡、灵武元从功臣。肃宗独厚郭湜、李辅国辈。】。汝等岂知蒙帝力【汝等岂知象帝力】，时来不得誇身强。关中既留萧丞相【案：谓杜鸿渐。肃宗至平凉。鸿渐悉录军资储廥上之。上喜曰。灵武。吾之关中。卿乃萧何也。】，幕下复用张子房【案：时张镐代房琯为相。故下专言之。】。张公一生江海客，身长九尺须眉苍。徵起适遇风云会，扶颠始知筹策良。青袍白马更何有，后汉今周喜再昌。寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送。不知何国致白环，复道诸山得银瓮。隐士【案：谓李泌。时求归衡山。】休歌紫芝曲，词人解撰河清颂【词人角撰清河颂】【词人解撰清河颂】【词人角撰河清颂】【案：时杨炎辈争献灵武受命、凤翔出师颂之类。】。田家望望惜雨乾，布谷处处催春种。淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦。安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。
中兴诸将收山东，捷书日报清昼同【捷书夜报清昼同】【捷书夕报清昼同】。河广传闻一苇过，胡危命在破竹中【胡儿命在破竹中】。祗残邺城不日得，独任朔方无限功【案：郭子仪领朔方军。屡破贼。拔卫州。进围邺城。】。京师皆骑汗血马，回纥【案：回纥以骁骑三千助讨安庆绪。】喂肉葡萄宫。已喜皇威清海岱，常思仙仗过崆峒【案：山在平凉县西。】。三年笛里关山月，万国兵前草木风。成王【案：广平王俶。】功大心转小，郭相【案：中书令郭子仪。】谋深古来少【郭相谋猷古来少】。司徒【案：李光弼加检校司徒。】清鉴悬明镜，尚书【案：王思礼迁兵部尚书。】气与秋天杳。二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟【南飞觉有安枝鸟】。青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕【紫驾正耐烟花绕】。鹤禁通霄凤辇备，鸡鸣问寝龙楼晓【鸡鸣问寝龙蛇晓】。攀龙附凤势莫当【攀龙附凤世莫当】，天下尽化为侯王【案：加封蜀郡、灵武元从功臣。肃宗独厚郭湜、李辅国辈。】。汝等岂知蒙帝力【汝等岂知象帝力】，时来不得誇身强。关中既留萧丞相【案：谓杜鸿渐。肃宗至平凉。鸿渐悉录军资储廥上之。上喜曰。灵武。吾之关中。卿乃萧何也。】，幕下复用张子房【案：时张镐代房琯为相。故下专言之。】。张公一生江海客，身长九尺须眉苍。徵起适遇风云会，扶颠始知筹策良。青袍白马更何有，后汉今周喜再昌。寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送。不知何国致白环，复道诸山得银瓮。隐士【案：谓李泌。时求归衡山。】休歌紫芝曲，词人解撰河清颂【词人角撰清河颂】【词人解撰清河颂】【词人角撰河清颂】【案：时杨炎辈争献灵武受命、凤翔出师颂之类。】。田家望望惜雨乾，布谷处处催春种。淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦。安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。
《春秋左传正义》卷三十〈襄公·传八年〉～52～
冬。楚子囊伐郑。讨其侵蔡也。子驷。子国。子耳。欲从楚。子孔。子蟜。子展。欲待晋。子驷曰。周诗有之曰。俟河之清。人寿几何。兆云询多。职竞作罗。谋之多族。民之多违。事滋无成。民急矣。姑从楚以纾吾民。晋师至。吾又从之。敬共币帛。以待来者。小国之道也。牺牲玉帛。待于二竟。以待彊者。而庇民焉。寇不为害。民不罢病。不亦可乎。
冬。楚子囊伐郑。讨其侵蔡也。子驷。子国。子耳。欲从楚。子孔。子蟜。子展。欲待晋。子驷曰。周诗有之曰。俟河之清。人寿几何。兆云询多。职竞作罗。谋之多族。民之多违。事滋无成。民急矣。姑从楚以纾吾民。晋师至。吾又从之。敬共币帛。以待来者。小国之道也。牺牲玉帛。待于二竟。以待彊者。而庇民焉。寇不为害。民不罢病。不亦可乎。
《易纬·乾凿度下》
天之将降嘉瑞应，河水清三日
天之将降嘉瑞应，河水清三日
《拾遗记》卷一〈高辛〉
又有丹邱，千年一烧，黄河千年一清，至圣之君，以为大瑞。
又有丹邱，千年一烧，黄河千年一清，至圣之君，以为大瑞。
《宋书》卷五十一〈宗室列传·临川王刘道规·子义庆义庆子烨、衍〉～477～
鲍照字明远，文辞赡逸，尝为古乐府，文甚遒丽。元嘉中，河、济俱清，当时以为美瑞，照为《河清颂》，其序甚工。
鲍照字明远，文辞赡逸，尝为古乐府，文甚遒丽。元嘉中，河、济俱清，当时以为美瑞，照为《河清颂》，其序甚工。
例句
隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。 杜甫 洗兵马
典故
相关人物
参考典故
胡威
胡家清白
相关人物
胡质
胡威
参考典故
问绢
《三国志》卷二十七《魏书·胡质传》
「子威嗣。六年，诏书褒述质清行，赐其家钱谷。」南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》曰：「威字伯武。少有志尚，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十馀日，告归。临辞，质赐绢一疋，为道路粮。威跪曰：「大人清白，不审于何得此绢？」质曰：「是吾俸禄之馀，故以为汝粮耳。」威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装百馀里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：「卿清孰与父清？」威对曰：「臣不如也。」帝曰：「以何为不如？」对曰：「臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。」
「子威嗣。六年，诏书褒述质清行，赐其家钱谷。」南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》曰：「威字伯武。少有志尚，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十馀日，告归。临辞，质赐绢一疋，为道路粮。威跪曰：「大人清白，不审于何得此绢？」质曰：「是吾俸禄之馀，故以为汝粮耳。」威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装百馀里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：「卿清孰与父清？」威对曰：「臣不如也。」帝曰：「以何为不如？」对曰：「臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。」
典故
相关人物
华清赐浴
相关人物
李隆基（唐玄宗）
《太平广记》卷四百八十六〈杂传记三·长恨传〉～3998～
唐开元中，泰阶平，四海无事。玄宗在位岁久，倦于旰食宵衣，政无大小，始委于丞相。稍深居游宴，以声色自娱。先是，元献皇后武淑妃皆有宠，相次即世；宫中虽良家子千万数，无悦目者。上心忽忽不乐。时每岁十月，驾幸华清宫，内外命妇，焜耀景从，浴日馀波，赐以汤沐，春风灵液，淡荡其间。上心油然，恍若有遇，顾左右前后，粉色如土。
唐开元中，泰阶平，四海无事。玄宗在位岁久，倦于旰食宵衣，政无大小，始委于丞相。稍深居游宴，以声色自娱。先是，元献皇后武淑妃皆有宠，相次即世；宫中虽良家子千万数，无悦目者。上心忽忽不乐。时每岁十月，驾幸华清宫，内外命妇，焜耀景从，浴日馀波，赐以汤沐，春风灵液，淡荡其间。上心油然，恍若有遇，顾左右前后，粉色如土。
例句
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 白居易 长恨歌
典故
相关人物
华清石莲
相关人物
安禄山
李隆基（唐玄宗）
《明皇杂录》卷下〈唐玄宗华清宫汤池之豪奢〉～28～
玄宗幸华清宫，新广汤池，制作宏丽。安禄山于范阳以白玉石为鱼龙凫雁，仍为石梁及石莲花以献，雕镌巧妙，殆非人工。上大悦，命陈于汤中，又以石梁横?汤上，而莲花才出于水际。上因幸华清宫，至其所，解衣将入，而鱼龙凫雁皆若奋鳞举翼，状欲飞动。上甚恐，遽命撤去，其莲花至今犹存。
玄宗幸华清宫，新广汤池，制作宏丽。安禄山于范阳以白玉石为鱼龙凫雁，仍为石梁及石莲花以献，雕镌巧妙，殆非人工。上大悦，命陈于汤中，又以石梁横?汤上，而莲花才出于水际。上因幸华清宫，至其所，解衣将入，而鱼龙凫雁皆若奋鳞举翼，状欲飞动。上甚恐，遽命撤去，其莲花至今犹存。
《漢語大詞典》：绕梁声（遶梁聲）
见“ 遶梁歌 ”。
《漢語大詞典》：寒蟾
指月亮。传说月中有蟾，故称。 唐 刘禹锡 《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀二十二韵》：“管弦喧夜景，灯烛掩寒蟾。” 宋 张铣 《玉树后庭花》词之二：“青驄一骑来飞鸟，靚妆难好，至今落日寒蟾，照 臺城 秋草。”
分類：月
《漢語大詞典》：素蟾
月的别称。古代传说月中有蟾蜍，故称。 唐 黄滔 《卷帘》诗：“緑鬟侍女手纤纤，新捧 嫦娥 出素蟾。” 宋 张元干 《青玉案·筠翁生朝》词：“玉鉤斜掛，素蟾初满，醉愜浮瓜冷。” 明 屠隆 《綵毫记·渔阳鼙鼓》：“盼红轮西岭，素蟾东麓。” 清 蒋春霖 《一枝春·忆兰曲为汪西林赋》词：“纹纱素蟾低照，奈 姮娥 更妒，同心花好。”
《國語辭典》：银蟾（銀蟾） 拼音：yín chán
《漢語大詞典》：河清人寿（河清人壽）
古时传说 黄河 水千年一清，因以“河清人寿”极言人之长寿。 清 顾贞观 《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔以词代书》词之二：“但愿得、 河 清人寿。归日急繙行戍稾，把空名、料理传身后。”参见“ 河清难俟 ”。
《國語辭典》：河清难俟（河清難俟） 拼音：hé qīng nán sì
难以等待黄河的河水变为清澈。语本《左传。襄公八年》：「俟河之清，人寿几何？」后比喻时间漫长，难以等候。清。陈康祺《郎潜纪闻》卷一○：「铨选一官，河清难俟，遂玖授教职归矣。」
分類：时久
《國語辭典》：河清 拼音：hé qīng
1.语本《左传。襄公八年》：「俟河之清，人寿几何？」比喻时间漫长，难遇时机。唐。张说〈季春下旬诏宴薛王山池序〉：「河清难得，人代几何？」
2.黄河挟带大量泥沙，因而水色混浊，古人遂以河清为太平或圣君出世的祥兆。《文选。张衡。归田赋》：「徒临川而以羡鱼，俟河清乎未期。」
3.黄河水由黄浊变为清澈。《宋史。卷九四。河渠志四》：「近因野水冲荡沿汴堤岸，及河道淤浅，若止役河清，功力不胜，望俟农隙顾夫开修。」
2.黄河挟带大量泥沙，因而水色混浊，古人遂以河清为太平或圣君出世的祥兆。《文选。张衡。归田赋》：「徒临川而以羡鱼，俟河清乎未期。」
3.黄河水由黄浊变为清澈。《宋史。卷九四。河渠志四》：「近因野水冲荡沿汴堤岸，及河道淤浅，若止役河清，功力不胜，望俟农隙顾夫开修。」
《國語辭典》：河清难俟（河清難俟） 拼音：hé qīng nán sì
难以等待黄河的河水变为清澈。语本《左传。襄公八年》：「俟河之清，人寿几何？」后比喻时间漫长，难以等候。清。陈康祺《郎潜纪闻》卷一○：「铨选一官，河清难俟，遂玖授教职归矣。」
分類：时久