康际清，山西省太原府兴县人，同进士出身。光绪九年（1883年），参加癸未科殿试，登进士三甲15名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十二年四月，散馆，授翰林院检讨。

彭清藜，湖南省长沙府长沙县人，进士出身。光绪九年（1883年），参加癸未科殿试，登进士二甲105名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十二年四月，散馆，授翰林院编修。

曹志清（1846年—？），字鉴塘、号仙楣，直隶保定府满城县人，进士出身。

许源清，直隶省保定府新城县人，同进士出身。光绪十二年（1886年），参加光绪丙戌科殿试，登进士三甲173名。同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。

延清（1846年—1917年），字子澄、紫丞，号小恬、梓臣、铁君，自号巴里客，晚号搁笔老人，巴哩克氏，汉姓柏氏，京口驻防蒙古镶白旗人。清朝官员，进士出身。工诗。于道光二十六年（1846）出生于江苏镇江。同治十二年癸酉举人，十三年甲戌（1874）进士。初任工部主事，先后任职于工部都水司、屯田司、宝源局印等，官至工部郎中；光绪三十年（1904）迁翰林院侍读学士，后任内阁侍读学士；三十四年（1908），为钦差专使往喀尔喀蒙古车臣汗部祭奠喀尔喀扎萨克多罗郡王博尔济吉特氏蕴端多尔济（父桑斋多尔济，庶母生母汉军旗吴氏，嫡母慎靖郡王允禧嫡长女县君爱新觉罗氏，祖父多尔济塞布腾，祖母怡贤亲王胤祥第四女和硕和惠公主（养父雍正帝胤禛）。宣统二年（1910），派充文职六班大臣。任职工部期间，与诗友、正蓝旗汉军进士胡俊章成为同事。延清的诗才最早受到时任江苏学政、工部侍郎的内务府镶黄旗汉军进士宜振的重视，延清初次来京时住在宜振家中，正是在那里与宜振的学生胡俊章相识，延清与胡俊章的表兄正红旗汉军保昌 (同治进士)进士同榜。光绪元年（1875）至光绪二年（1876）间，与延松岩（内务府正白旗汉军、同治二年（1863年）癸亥恩科进士忠恪公杜氏延茂，阖家殉难于庚子国难）、崇仲蟾（内务府镶黄旗汉军杨佳氏崇光，其父进士宜振）、李钟豫（字毓如，别号了然，编写京剧剧本《龙马姻缘》又名《南安关》）等人组织“七曲诗社”，相互酬唱。据俞樾于光绪三十二年（1906）十一月初九给延清的信函，那年春季延清曾托付时就养苏州的友人胡俊章转交给俞樾自己的新作，而俞樾在阅读后欣然回赠延清自己的两卷新诗稿（该信函载《俞樾函札辑证》，2014）。光绪三十四年（1908），加入都门诗社“著裙吟社”。收藏印有：锦官堂藏书印，铁君（铁君）。曾收藏清画家张士保的《太常仙蝶图》（1865）（友正蓝旗汉军进士胡俊章，门生苏州府候补知府胡玉瀛等跋）。为画家王荫昌的《慕槐仰梧书屋第二图》题跋（户部尚书阎敬铭嘱画，曾国藩题引首，题跋者还有镶白旗满洲景星 (清朝)、易顺鼎、镶黄旗满洲奭良（父词人承龄）等）。

【生卒】：1847—1924 【介绍】： 清安徽桐城人，字伦叔，号贲初，又号清一老人。入资为太常寺博士，然不乐为官。好为诗，为之至勤，晚年写定曰《纲旧闻斋调刁集》，又有文集、尺牍。

方守彝，字伦叔，桐城人，光宣间官太常博士，沧桑后隐居，著《调刁集》。

查文清（1849年—1923年），字沛思，晚字退思，号沧珊，浙江杭州府海宁州（今浙江省海宁市）人，晚清政治人物，光绪丙戌进士。光绪十一年（1885年）乙酉科举人，光绪十二年（1886年）联捷丙戌科进士。签分知县。授江苏丹阳县知县。光绪十七年（1891年）发生丹阳教案。去职返乡。

黄汉清，安徽省庐州府合肥县人，同进士出身。光绪十六年（1890年），参加光绪庚寅科殿试，登进士三甲63名。同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。

陆辅清，广西省桂林府灌阳县人，同进士出身。光绪十六年（1890年），参加光绪庚寅科殿试，登进士三甲57名。同年五月，著主事，分部学习。

汪清，字湘卿，东台人。训导永錤女，同县光绪庚寅进士、编修夏寅官室。有《求福居诗钞》。

字湘卿，东皋人，同邑编修夏寅官室。有《求福居诗馀》。

汪清麒，江苏省镇江府丹徒县人，同进士出身。光绪十六年（1890年），参加光绪庚寅科殿试，登进士三甲129名。同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。

【介绍】： 清浙江钱塘人，字修甫，号慕清，又号辛老。光绪间举人。官内阁中书。承继家学，精版本目录之学。工诗，并有名于当时。著有《丁氏藏书志稿本》、《小槐簃吟稿》、《永嘉金石百咏》、《东河新棹歌》、《玉凤笺题》等。

丁立诚，字修甫，钱塘人。光绪乙亥举人，官内阁中书。有《小槐簃吟稿》。

蒋式芬（1851年—1922年），字桂山、清篪，号毅圃、莲溪，直隶省保定府蠡县人，进士出身。同治十二年，乡试中举。光绪三年，登进士，改庶吉士。光绪九年四月，散馆，授翰林院检讨。光绪十一年，任国史馆协修官。光绪十四年，任功臣馆纂修官。光绪十八年，任湖广道监察御史。光绪二十年，任湖南乡试副考官。光绪二十四年，改吏科给事中。光绪二十五年，改户科掌印给事中。光绪二十六年，任湖北学政。光绪二十九年，任吏科掌印给事中、广东分巡肇阳罗道。宣统元年，署理广东廉钦道、广东提学使。宣统二年，任广东盐运使。

释清苦者，不详所自出。光绪初来燕都，止于城南观音禅院。持头院行以清苦自甘，因以名焉。每岁春暖发脚游山，尝浮海詹补陀还溯江而上践峨湄，更逾洞庭，南登衡靃，复泛湘流，揽江南名胜，北旋至五台，足迹遍国中。独以台山僻处寒荒，道途修阻，舟楫鲜通，仆仆风尘，或十数里，不得水火。因发悲愿，祈修石路，计驿远近，设立庵亭，庶游侣拔涉，意烦力惫，得所止息。于是作为简册，叙违怀愫，附以红笺，随缘题请苟书名数则揭笺拜领，对之焚化，或予以赀，反辞不受，谓“事非偶然，功难立竟。但有移山之心，本无歛金之意。若胜因不爽，福果熟成则浮屠涌见，宝藏无尽。不问假手之人，同为毕愿之日。何事计较铢两，混我戒行。”识者高之，以为非凡僧也。晚岁乃于道旁树下，自覆一庵,萧然块处,有来者取钵中食，分而饭之,我无求饱,人不独饥，斯为两得,即是两忘，恩怨报施,皆不足言。桂阳夏内史寿田，少时侍其父中丞公官部曹得见清苦,饫闻先训,悉其行谊。及入词馆掌内监，颇复访之，不知所终。因作《独树庵饭僧歌》以寄意焉。歌曰：“独树庵中独住僧，独行独坐百无能。长披一世无温衲，静对千生不灭镫。平生担破残经裹，是处名山乞香火。偶得团瓢胜普陀，京城人海安心坐。鸟至惟栖雨后枝，人来不舍霜前果。贫斋祇办一人餐，也似丛林任挂单。自甘半食长饥惯，未觉千僧供养难。有人布施向禅林，唯乞将心奉世尊。长见定时双履在，曾无化后一衣存。当时手种阶前树，树长阴成僧已去。老树空庵四十年，独憾孤僧饭僧处。”后有乘参者，住北台峰顶，取茅为篷，额曰“广济”。盖以便过客，憩游侣，意良殷也。舆恒修相友善，同抱净愿，期偕安养。参临化时，招修至，情话亹亹，中夜达旦，握手而瞑。未几，修亦坐脱。

梁清芬（1853—1932），字慧兰，四川广元人。22岁与阆中孔昭堪成婚，30岁夫死，复遭子亡孙殇，辛苦持家，抚三女成人。极力宣导女学，清末在阆中首创女子班，后受聘县办女子小学执教。辛亥革命后，在县办女子师范学堂及女子高初两等小学堂任教。