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《漢語大詞典》:清尊
亦作“ 清樽 ”。亦作“ 清罇 ”。 酒器。亦借指清酒。《古诗类苑》卷四五引《古歌》:“清樽发朱颜,四坐乐且康。” 唐 王勃 《寒夜思》诗:“復此遥相思,清尊湛芳渌。” 唐 皇甫冉 《曾山送别诗》:“凄凄游子苦飘蓬,明月清罇祇暂同。” 宋 曾巩 《戏呈休文屯田》:“纵无供帐出郊野,尚有清樽就閒燕。” 明 吴琪 《喜汪振生归自云南》诗:“无穷故交心,相与尽清尊。” 清 黄遵宪 《七月十五日夜暑甚》诗:“满酌清尊聊一醉,漫愁秋尽落黄花。”
《国语辞典》:倒清尊  拼音:dào qīng zūn
斟酒享用。宋。苏轼〈浣溪沙。桃李溪边驻画轮〉词:「桃李溪边驻画轮,鹧鸪声里倒清尊。夕阳虽好近黄昏。」
《漢語大詞典》:三清殿
供奉三清尊神的宝殿。泛指道观。 元 马致远 《任风子》第一折:“道士每住满全真院,庄家每閒看神仙传,姑姑每屯满七真堂,我道来摇车儿摆满三清殿。”
《国语辞典》:三清道观(三清道观)  拼音:sān qīng dào guàn
供奉元始天尊、太上道君、太上老君三清尊神的道观。
《国语辞典》:北碑南帖论(北碑南帖论)  拼音:běi bēi nán tiě lùn
文章名。清阮元撰。收于研经室集中,为晚清尊碑的名篇,有「短笺长卷,意态挥洒,则帖擅其长;界格方严,法书深刻,则碑据其胜」之论。见清。阮元《研经室三集。卷一。北碑南帖论》。
《漢語大詞典》:道德天尊
道教三清尊神之一。即被尊为太上老君的老子。据称由“冥寂玄通元”(宇宙未形成前从混沌中产生的三元气之一)所化生。居于天界大赤天“太清”仙境。与元始天尊、灵宝天尊并为三洞教主。道教宫观多有供奉,塑像持扇(或如意),象征万物化生之“太初”世纪。