《國語辭典》：饱暖生淫欲（飽暖生淫慾） 拼音：bǎo nuǎn shēng yín yù
生活饱暖安逸之馀，内心却产生超越礼法的非分之想。比喻欲望无止境。《二刻拍案惊奇》卷二八：「这个程朝奉拥著巨万家私，所谓饱暖生淫欲，心里只喜欢的是女色。」也作「饱暖生淫」、「饱暖思淫欲」。
《國語辭典》：饱暖思淫欲（飽暖思淫慾） 拼音：bǎo nuǎn sī yín yù
生活饱暖安逸之馀，内心却产生超越礼法的非分之想。比喻欲望无止境。明。沈采《千金记》第二三出：「饱暖思淫欲，饥寒起盗心。」也作「饱暖生淫」、「饱暖生淫欲」。
分類：安逸
《國語辭典》：饱暖思淫欲（飽暖思淫慾） 拼音：bǎo nuǎn sī yín yù
生活饱暖安逸之馀，内心却产生超越礼法的非分之想。比喻欲望无止境。明。沈采《千金记》第二三出：「饱暖思淫欲，饥寒起盗心。」也作「饱暖生淫」、「饱暖生淫欲」。
分類：安逸
《漢語大詞典》：饱病（飽病）
《國語辭典》：饱暖思淫欲（飽暖思淫慾） 拼音：bǎo nuǎn sī yín yù
生活饱暖安逸之馀，内心却产生超越礼法的非分之想。比喻欲望无止境。明。沈采《千金记》第二三出：「饱暖思淫欲，饥寒起盗心。」也作「饱暖生淫」、「饱暖生淫欲」。
分類：安逸
《漢語大詞典》：马郎妇（馬郎婦）
(1).佛教传说中化作美女、使人永绝淫欲的 观世音 。 宋 叶廷圭 《海录碎事·鬼神道释》：“释氏书：昔有贤女 马郎妇 ，於金沙滩上施一切人淫，凡与交者，永絶其淫。死塟，后一梵僧来，云求我侣，掘开，乃锁子骨，梵僧以杖挑起，升云而去。” 宋 黄庭坚 《观世音赞》之一：“设欲真见 观世音 ，金沙滩头 马郎妇 。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈教授杂咏〉之二》：“可怜织女星，化为 马郎妇 。”参阅 清 褚人穫 《坚瓠秘集·马郎妇》。
(2).佛教传说中化作美女、使人永绝淫欲的 观世音 。 宋 叶廷圭 《海录碎事·鬼神道释》：“释氏书：昔有贤女 马郎妇 ，於金沙滩上施一切人淫，凡与交者，永絶其淫。死塟，后一梵僧来，云求我侣，掘开，乃锁子骨，梵僧以杖挑起，升云而去。” 宋 黄庭坚 《观世音赞》之一：“设欲真见 观世音 ，金沙滩头 马郎妇 。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈教授杂咏〉之二》：“可怜织女星，化为 马郎妇 。”参阅 清 褚人穫 《坚瓠秘集·马郎妇》。
(2).佛教传说中化作美女、使人永绝淫欲的 观世音 。 宋 叶廷圭 《海录碎事·鬼神道释》：“释氏书：昔有贤女 马郎妇 ，於金沙滩上施一切人淫，凡与交者，永絶其淫。死塟，后一梵僧来，云求我侣，掘开，乃锁子骨，梵僧以杖挑起，升云而去。” 宋 黄庭坚 《观世音赞》之一：“设欲真见 观世音 ，金沙滩头 马郎妇 。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈教授杂咏〉之二》：“可怜织女星，化为 马郎妇 。”参阅 清 褚人穫 《坚瓠秘集·马郎妇》。
文殊灭淫欲我慢陀罗尼
【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。为一髻一字文殊法之真言也。
（经名）一卷，失译。为一髻一字文殊法之真言也。
淫欲
【佛学大辞典】
（术语）色欲也。圆觉经曰：「诸世界一切种性，卵生胎生湿生化生，皆因淫欲而正性命。」行事钞中曰：「智论云：淫欲虽不恼众生，心心系缚，故为大罪。故律中淫欲为初。」按淫，除淫汤外，应均从女作淫。
【佛学常见辞汇】
色欲。
（术语）色欲也。圆觉经曰：「诸世界一切种性，卵生胎生湿生化生，皆因淫欲而正性命。」行事钞中曰：「智论云：淫欲虽不恼众生，心心系缚，故为大罪。故律中淫欲为初。」按淫，除淫汤外，应均从女作淫。
【佛学常见辞汇】
色欲。
淫欲即是道
【佛学大辞典】
（杂语）由烦恼即菩提之理而立之言。诸法无行经下曰：「贪欲是涅槃，恚痴亦如是，于是三事中，有无量佛法。若有人分别，贪欲瞋恚痴，是人去佛远，譬如天与地。」智度论六引此文曰：「淫欲即是道，恚痴亦如是，如此三事中，无量诸佛道。」冰之性即如水，贪瞋痴三毒之性即法性真如也。是烦恼即菩提生死即涅槃之意。止观二曰：「无行经云：贪欲即是道，恚痴亦如是，（中略）贪欲即菩提。（中略）佛说贪欲即是道者。佛见机宜，知一种众生，底下薄福，决不能于善中修道，极任其罪转无已。令于贪欲修习止观，极不得已故作此说。」辅行四曰：「经说欲是道者，只云道性不出于欲，亦云欲性不离于道，约理云即，约事须离。」(参见：即)
（杂语）由烦恼即菩提之理而立之言。诸法无行经下曰：「贪欲是涅槃，恚痴亦如是，于是三事中，有无量佛法。若有人分别，贪欲瞋恚痴，是人去佛远，譬如天与地。」智度论六引此文曰：「淫欲即是道，恚痴亦如是，如此三事中，无量诸佛道。」冰之性即如水，贪瞋痴三毒之性即法性真如也。是烦恼即菩提生死即涅槃之意。止观二曰：「无行经云：贪欲即是道，恚痴亦如是，（中略）贪欲即菩提。（中略）佛说贪欲即是道者。佛见机宜，知一种众生，底下薄福，决不能于善中修道，极任其罪转无已。令于贪欲修习止观，极不得已故作此说。」辅行四曰：「经说欲是道者，只云道性不出于欲，亦云欲性不离于道，约理云即，约事须离。」(参见：即)
即
【佛学常见辞汇】
融和不二不离的意思，如烦恼即菩提，生死即涅槃是。
融和不二不离的意思，如烦恼即菩提，生死即涅槃是。
淫欲火
【佛学大辞典】
（譬喻）淫欲烧心，譬之火也。千手陀罗尼经曰：「若能称诵大悲咒，淫欲火灭，邪心除。」
（譬喻）淫欲烧心，譬之火也。千手陀罗尼经曰：「若能称诵大悲咒，淫欲火灭，邪心除。」