《漢語大詞典》：逆节（逆節）
(1).叛逆的念头或行为。《管子·势》：“逆节萌生，天地未形，先为之政，其事乃不成。” 尹知章 注：“言将为篡杀凶逆之节。”《隋书·地理志下》：“其人性并轻悍，易兴逆节。” 清 侯方域 《颜真卿论》：“是时 僕固怀恩 虽未叛，然其逆节已著矣。”
(2).指违背伦理的行为。《国语·越语下》：“逆节萌生。” 韦昭 注：“害杀忠正，故为逆节。” 汉 刘向 《列女传·魏节乳母》：“岂可利赏畏诛之故，废正义而行逆节哉！”
(3).犹叛逆。《后汉书·朱浮传》：“今 彭宠 反畔， 张丰 逆节，以为陛下必弃捐它事，以时灭之。”《新唐书·外戚传·武三思》：“ 睿宗 立，以父子皆逆节，斲棺暴尸，夷其墓。” 清 龚炜 《巢林笔谈续编·六朝名教颓陵》：“ 晋 王敦 、 桓温 ，叛臣也，而《世説》犹称 敦 为 王大将军 ，称 温 为 桓公 ， 六朝 名教頽陵，恬不以逆节为异。”
(4).指叛逆者。 三国 魏 潘勖 《册魏公九锡文》：“揜讨逆节，折衝四海。”《宋书·沈文秀传》：“凡诸逆节，亲为戎首，一不加罪， 文炳 所具。” 唐 杜甫 《咏怀》之一：“胡雏逼神器，逆节同所归。” 仇兆鳌 注：“逆节，指附贼者。”
(5).违背法度。《汉书·广川惠王刘越传》：“凡杀无辜十六人，至一家母子三人。逆节絶理。”
(6). 陕西 临潼 风俗。重阳节登 骊山 ，饮茱萸酒，亲友互赠枣糕，名曰“逆节”。参阅《陕西通志·风俗》。
(2).指违背伦理的行为。《国语·越语下》：“逆节萌生。” 韦昭 注：“害杀忠正，故为逆节。” 汉 刘向 《列女传·魏节乳母》：“岂可利赏畏诛之故，废正义而行逆节哉！”
(3).犹叛逆。《后汉书·朱浮传》：“今 彭宠 反畔， 张丰 逆节，以为陛下必弃捐它事，以时灭之。”《新唐书·外戚传·武三思》：“ 睿宗 立，以父子皆逆节，斲棺暴尸，夷其墓。” 清 龚炜 《巢林笔谈续编·六朝名教颓陵》：“ 晋 王敦 、 桓温 ，叛臣也，而《世説》犹称 敦 为 王大将军 ，称 温 为 桓公 ， 六朝 名教頽陵，恬不以逆节为异。”
(4).指叛逆者。 三国 魏 潘勖 《册魏公九锡文》：“揜讨逆节，折衝四海。”《宋书·沈文秀传》：“凡诸逆节，亲为戎首，一不加罪， 文炳 所具。” 唐 杜甫 《咏怀》之一：“胡雏逼神器，逆节同所归。” 仇兆鳌 注：“逆节，指附贼者。”
(5).违背法度。《汉书·广川惠王刘越传》：“凡杀无辜十六人，至一家母子三人。逆节絶理。”
(6). 陕西 临潼 风俗。重阳节登 骊山 ，饮茱萸酒，亲友互赠枣糕，名曰“逆节”。参阅《陕西通志·风俗》。
《漢語大詞典》：失度
(1).谓失去分寸。《管子·内业》：“忿怒之失度，乃为之图。” 尹知章 注：“若忿怒过度，则常图而去之。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷八：“古之诫者，但恐湎淫失度尔。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“ 万历 后作小题文字，有谐謔失度，浮艷不雅者。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“当然，年代久远，也容易传闻异词，毁誉失度。”
(2).犹言失去法度。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“ 梁 孝元 世，有中书舍人，治家失度，而过严刻。”
(3).失态。 汉 班固 《西都赋》：“舍櫺槛而却倚，若颠坠而復稽。魂怳怳以失度，巡迴涂而下低。”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“﹝贵妃﹞冠髮散乱，语言失度，错呼圣上为郎君。”
(2).犹言失去法度。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“ 梁 孝元 世，有中书舍人，治家失度，而过严刻。”
(3).失态。 汉 班固 《西都赋》：“舍櫺槛而却倚，若颠坠而復稽。魂怳怳以失度，巡迴涂而下低。”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“﹝贵妃﹞冠髮散乱，语言失度，错呼圣上为郎君。”
《漢語大詞典》：王路
(1).犹王义。指先王的法度。《书·洪范》：“无偏无陂，遵王之义……无有作恶，遵王之路。” 周秉钧 易解：“总言君臣共同遵守之準则，以韵文出之，即《韩子·有度篇》所谓先王之法。”《史记·儒林列传序》：“ 孔子 閔王路废而邪道兴，於是论次《诗》《书》，修起礼乐。” 唐 李华 《御史中丞厅壁记》：“遵王路以整多方，由夫身而贞百度。”
(2).谓通往朝廷之路。《后汉书·袁绍传》：“宜先遣使献捷天子，务农逸人。若不得通，乃表 曹操 隔我王路，然后进屯 黎阳 。”
(3).犹大路。《吕氏春秋·疑似》：“ 周 宅 酆 镐 近戎人，与诸侯约，为高葆祷於王路。” 许维遹 集释引 俞樾 曰：“王路者，大路也。”
(4).指仕途。 宋 李觏 《感叹》诗之二：“得志万罪消，失志百丑生。谁云王路宽，枯槁不敢行。” 清 黄宗羲 《谢时符先生墓志铭》：“君方架学区中，斟酌当世，王路非遥。” 章炳麟 《代议然否论》：“选人一登王路，坐而论道，惟以发抒党见为期，不以发抒民意为期。”
(2).谓通往朝廷之路。《后汉书·袁绍传》：“宜先遣使献捷天子，务农逸人。若不得通，乃表 曹操 隔我王路，然后进屯 黎阳 。”
(3).犹大路。《吕氏春秋·疑似》：“ 周 宅 酆 镐 近戎人，与诸侯约，为高葆祷於王路。” 许维遹 集释引 俞樾 曰：“王路者，大路也。”
(4).指仕途。 宋 李觏 《感叹》诗之二：“得志万罪消，失志百丑生。谁云王路宽，枯槁不敢行。” 清 黄宗羲 《谢时符先生墓志铭》：“君方架学区中，斟酌当世，王路非遥。” 章炳麟 《代议然否论》：“选人一登王路，坐而论道，惟以发抒党见为期，不以发抒民意为期。”
《漢語大詞典》：中程
亦作“ 中呈 ”。 指中等射程。如：中程导弹。
亦作“ 中呈 ”。
(1).合乎法度。《商君书·修权》：“故立法明分，中程者赏之，毁公者诛之。”《邓析子·转辞》：“明君立法之后，中程者赏，缺绳者诛。”
(2).合乎要求、规格。《汉书·陈万年传》：“以律程作司空，为地臼木杵，舂不中程，或私解脱钳釱，衣服不如法，輒加罪笞。”《宋史·李若谷传》：“补长社县尉，州葺兵营，课民输木，檄尉受之，而吏以不中程多退斥。”《明史·曾同亨传》：“军器自外输，率不中程，奏请半收其直。” 清 魏源 《〈定盦文录〉序》：“ 源 既论定其中程者，校正其章句违合者，凡得文若干篇，为十有二卷。”
(3).符合期限。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“卒徒作不中呈，时命助之。”
亦作“ 中呈 ”。
(1).合乎法度。《商君书·修权》：“故立法明分，中程者赏之，毁公者诛之。”《邓析子·转辞》：“明君立法之后，中程者赏，缺绳者诛。”
(2).合乎要求、规格。《汉书·陈万年传》：“以律程作司空，为地臼木杵，舂不中程，或私解脱钳釱，衣服不如法，輒加罪笞。”《宋史·李若谷传》：“补长社县尉，州葺兵营，课民输木，檄尉受之，而吏以不中程多退斥。”《明史·曾同亨传》：“军器自外输，率不中程，奏请半收其直。” 清 魏源 《〈定盦文录〉序》：“ 源 既论定其中程者，校正其章句违合者，凡得文若干篇，为十有二卷。”
(3).符合期限。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“卒徒作不中呈，时命助之。”
《漢語大詞典》：过制（過制）
(1).制订礼乐不按规定。《礼记·乐记》：“乐由天作，礼以地制，过制则乱，过作则暴。” 郑玄 注：“过，犹误也。”
(2).超过法度。《书·毕命》“骄淫矜侉，将由恶终” 孔 传：“言 殷 众士骄恣过制，矜其所能，以自侉大。”《汉书·五行志下之上》：“既退归国，犹有恨心，内则思虑霿乱，外则土功过制，故牛旤作。”
(3).超过礼制的规定。《三国志·魏志·甄皇后传》“举家称善，即从后言” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“后年十四，丧中兄 儼 ，悲哀过制。”《左传·襄公十年》“ 子駟 抑 尉止 曰：‘尔车，非礼也’” 晋 杜预 注：“言女车犹多，过制。” 孔颖达 疏：“ 子駟 心憎 尉止 ，嫌其豪富，本意不为过礼制也。” 唐 李华 《赠礼部尚书清河孝公崔沔集序》：“ 开元 中，天下富穰，车服过制。” 明 归有光 《王天下有三重》：“则夫圣人之法，岂曰区区於后世繁文靡饰，过制曲防，苟简阔略，而不由夫道者乎？”
(2).超过法度。《书·毕命》“骄淫矜侉，将由恶终” 孔 传：“言 殷 众士骄恣过制，矜其所能，以自侉大。”《汉书·五行志下之上》：“既退归国，犹有恨心，内则思虑霿乱，外则土功过制，故牛旤作。”
(3).超过礼制的规定。《三国志·魏志·甄皇后传》“举家称善，即从后言” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“后年十四，丧中兄 儼 ，悲哀过制。”《左传·襄公十年》“ 子駟 抑 尉止 曰：‘尔车，非礼也’” 晋 杜预 注：“言女车犹多，过制。” 孔颖达 疏：“ 子駟 心憎 尉止 ，嫌其豪富，本意不为过礼制也。” 唐 李华 《赠礼部尚书清河孝公崔沔集序》：“ 开元 中，天下富穰，车服过制。” 明 归有光 《王天下有三重》：“则夫圣人之法，岂曰区区於后世繁文靡饰，过制曲防，苟简阔略，而不由夫道者乎？”