关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：备道（備道）
(1).完美的治世方法。《管子·兵法》：“故夫兵，虽非备道至德也，然而所以辅王成霸。”
(2).谓备诸道于一身。如： 宋宁宗 谥 法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝 。见《宋史·宁宗纪四》。
(3).详尽述说。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“ 殷 笑而释之，归寓向夫人备道相笑。”
分類：详尽完美尽述述说治世一身
《漢語大詞典》：时干（時幹）
治世干才。《魏书·李孝伯李安世等传赞》：“ 安世 识具通雅，时干之良。”
分類：治世干才
《漢語大詞典》：正世
(1).整治世道。《管子·正世》：“古之欲正世调天下者，必先观国政，察民俗。”
(2).正后嗣，使后代血统纯正。《汉书·元后传》：“且 羌 胡 尚杀首子以盪肠正世，况於天子而近已出之女也！”
分類：正世整治正后治世后嗣世道后代血统纯正
《漢語大詞典》：仕道
《论语·卫灵公》：“ 子 曰：‘……君子哉 蘧迫玉 ！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。’”后因以“仕道”谓身逢治世则出仕，不苟求功名富贵。 宋 苏轼 《次韵周开祖长官见寄》：“仕道固应惭 孔 、 孟 ，扶颠未可责 由 、 求 ；渐谋田舍犹怀禄，未脱风涛且傍洲。”
分類：治世世则出仕不苟功名富贵
《国语辞典》：化世　　拼音：huà shì
治世，政治清明而有德化的时代。汉。仲长统《昌言上。理乱篇》：「夫乱世长而化世短。乱世则小人贵宠，君子困贱。」
分类：治世政治清明有德德化仲长统
《漢語大詞典》：世谟（世謨）
治世的谋略。 唐 元结 《乱风诗·至荒》：“国有世謨，仁信勤歟？”
分類：治世谋略
《漢語大詞典》：黄老术（黄老術）
指道家清净无为的治世之术。《史记·田叔列传》：“ 叔 喜剑，学 黄 老 术於 乐巨公 所。”《汉书·楚元王刘交传》：“ 德 字 路叔 ，修 黄 老 术，有智略。” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪》：“ 汉 兴，草创尚简易，未甚用儒者，而 竇太后 好 黄老 术。”
分類：道家治世
《国语辞典》：华胥世（华胥世）　　拼音：huá xū shì
泛指太平治世。《警世通言。卷三二。杜十娘怒沉百宝箱》：「太平人乐华胥世，永永金瓯共日辉。」
分类：太平平治治世
《漢語大詞典》：庞统骥（龐統驥）
《三国志·蜀志·庞统传》：“ 先主 领 荆州 ， 统 以从事守 耒阳 令，在县不治，免官。 吴 将 鲁肃 遗 先主 书曰：‘ 庞士元 非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其驥足耳！’”后因以“庞统驥”为称颂治世之才的典实。 唐 钱起 《送屈突司马充安西书记》诗：“星飞 庞统 驥，箭发 鲁连 书。”
分類：称颂治世典实
《国语辞典》：太平之治　　拼音：tài píng zhī zhì
指安宁和平，百姓无忧的治世。《五代史平话。唐史。卷下》：「魏徵事太子建成，一日，秦王杀建成，立为天子，魏徵事秦王，致贞观太平之治。」《大宋宣和遗事。元集》：「阳明用事的时节，中国奠安，君子在位，在天便有甘露庆云之端，在地便有醴泉芝草之祥，天下百姓，享太平之治。」
分类：安宁宁和和平百姓无忧治世
《国语辞典》：祥麟威凤（祥麟威凤）　　拼音：xiáng lín wēi fèng
古人认为麒麟、凤凰都是瑞兽，只有在治世的时候才会出现，因此祥麟威凤是太平盛世的象徵。再者麒麟、凤凰为罕见之物，因此用以比喻难得的人才。元。许有壬〈摸鱼子。问楼头几多烟景〉词：「人间世，何处祥麟威凤。繁华一枕春梦。」明。焦竑《玉堂丛语。卷一。行谊》：「见一善人，爱之如祥麟威凤，见一恶人，恶之如封豕长蛇。」也作「祥麟瑞凤」。
分类：麒麟凤凰瑞兽治世时候才会
《漢語大詞典》：犯治
犯法于治世。《荀子·正论》：“故治则刑重，乱则刑轻，犯治之罪固重，犯乱之罪固轻也。” 杨倞 注：“治世家给人足，犯法者少，有犯则众恶之，罪固当重也。”
分類：犯法治世
《漢語大詞典》：闵乱思治（閔亂思治）
怜悯乱世而思盼治世。 明 张纶 《林泉随笔》：“遭 元 末丧乱，其诗悠深思远，属词命意，皆有怀君念国閔乱思治之意。”
分類：怜悯乱世治世