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分类词汇
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分类词汇
郑玄
吐珠
仲长统
玉鸡川
安世高
高凤流麦
张良择留
《国语辞典》:
郑玄(郑玄)
拼音:
zhèng xuán
人名。(西元127~200)字康成,东汉高密人。为经学大家,时称郑君,又称后郑,以别于东汉初之郑众,弟子自远方来者数千人。笺注《
毛诗
》、《
周礼
》、《
仪礼
》、《
礼记
》等书,为汉学家所尊。
分类:
郑玄
康成
汉高
公元
《漢語大詞典》:
吐珠
据
《淮南子·览冥训》
“ 隋侯 之珠” 汉高诱 注载, 隋侯 见大蛇伤断,用药敷治,后蛇衔大珠来报。后因以“吐珠”喻报恩。 宋
欧阳修
《〈归田录〉自序》
:“曾不闻吐珠衔环,效虵、雀之报。”
分類:
吐珠
汉高
大蛇
蛇伤
用药
《国语辞典》:
仲长统(仲长统)
拼音:
zhòng cháng tǒng
人名。(西元179~219)字公理,东汉高平人。倜傥好学,曾参曹操军事,喜论说古今政俗。著有《昌言》,三十四篇。
分类:
仲长统
人名
公理
汉高
高平
平人
公元
《漢語大詞典》:
玉鸡川(玉雞川)
原指 洛水 。传说 汉高帝 母 含始 ( 昭灵后 )游于 洛水 ,有玉鸡衔赤珠出, 含始 吞珠而生帝,故指 洛水 为 玉鸡川 。事见
《宋书·符瑞志上》
。后泛指皇城之护城河。 唐
宗楚客
《奉和幸上阳宫侍宴应制》
:“紫庭金凤闕,丹禁玉鸡川。”参见“ 玉鸡 ”。
分類:
洛水
汉高
高帝
《漢語大詞典》:
玉鸡(玉雞)
(1).传说中的神鸡。
《
神异经·东荒经
》
:“盖 扶桑山 有玉鸡,玉鸡鸣则金鷄鸣,金鸡鸣则石鸡鸣,石鸡鸣则天下之鸡悉鸣。”
《
宋书·符瑞志上
》
:“﹝ 汉 ﹞ 昭灵后 游於 洛池 ,有玉鸡衔赤珠,刻曰:‘玉英,吞此者王。’ 昭灵后 取而吞之。又寝於大泽,梦与神遇……遂有身而生 季 ,是为 高帝 。”
(2).玉雕的鸡。
《
旧唐书·肃宗纪
》
:“ 楚州 刺史 崔侁 献定国宝玉十三枚:一曰玄黄天符……二曰玉鸡,毛文悉备,白玉也。”
(3).雄鸡的美称。 清 黄鷟来
《癸未上元夜观灯即席谩赋》
诗:“鎔鎔初日荡海红,玉鸡三叫东方白。”
分類:
玉雕
雄鸡
《国语辞典》:
安世高
拼音:
ān shì gāo
人名。生卒年不详,东汉高僧。名清,以字行之。原安息国太子,后出家为僧。桓帝建和二年来到洛阳,是中国最早的译经家之一。译有《安般守意经》、《
阴持入经
》、《
人本欲生经
》等。
分类:
人名
汉高
高僧
以字行
《国语辞典》:
高凤流麦(高凤流麦)
拼音:
gāo fèng liú mò
后汉高凤专心诵读,昼夜不停。其妻曾叮咛他看管鸡群,勿使啄食曝晒在庭院的麦子。高凤拿著竿子专心念诵经书,而不知忽下暴雨,大水冲走了麦子。事见《后汉书。卷八三。逸民传。高凤传》。后形容读书专心,或嘲谑书痴。
分类:
汉高
专心
诵读
昼夜
不停
叮咛
看管
《国语辞典》:
张良择留(张良择留)
拼音:
zhāng liáng zé liú
汉高帝分封各功臣时,张良并无战功,但高帝说,汉军能于千里外获胜,完全是张良在帐幕中计划、调度的功劳。所以要他自选齐国三万户受封,而张良却说他在留县和高帝相会,是上天旨意,又幸而计谋都受高帝采用而奏效,所以只愿受封留县。见《史记。卷五五。留侯世家》。后遂以张良择留指不居功、不求厚赏。
分类:
汉高
高帝
分封
功臣
张良
无战
战功
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