典故、词汇

佛类词典（续上）

常为他人求其长短

【三藏法数】
常为他人求其长短者，谓因前世不能容物，稍不如意，即兴嗔恨，故感今生被人伺求长短，动辄得咎也。

得求

【三藏法数】
谓诸众生欲得诸乐，随意求取，虽经险难，不以为苦；如海吞流，心无厌足，是名得求。

命求

【三藏法数】
谓诸众生，取乐生爱，不能如实观察乐是苦因，反求长命，受此诸乐，是名命求。

所求菩提发心

【三藏法数】
梵语菩提，华言道。谓人宿有善本，具正知见，欲求出世妙道，即发心修行，是名所求菩提发心。

施不求报

【三藏法数】
谓菩萨广运慈悲之心，悯诸有情，广行给施，平等无厌；了达性空，而不求于果报，是为菩萨实德。

舍身求法

【三藏法数】
谓修菩萨行者，乐求大乘之法，其心勇猛，虽弃舍身命，亦复无所顾惜，而广集一切善根也。

求菩提者

【三藏法数】
谓诸众生，若有发心乐求菩提之道者，是为菩萨之善友也。（梵语菩提，华言道。梵语菩萨，华言觉有情。）

求佛法者

【三藏法数】
谓人修习梵行，志求佛法，则能离诸烦恼，超出世间，是为菩萨之善友也。

名求不得

【三藏法数】
名即假名。谓若有是物，则有是名；以此推之，物则为主，名则为客；名既为客，则是假名，推求实义，了不可得。故论云：推名于物是客，故云名求不得。

物求不得

【三藏法数】
物即事物。谓虽有其物，若无其名，物不自显。以此推之，名亦是主，物亦是客，物既是客，亦成虚假。故论云：推物于名是客，故云物求不得。

自性求不得

【三藏法数】
谓名之与物，各有自体之性，若推名之自性，及物之自性，但有虚假之名，皆无真实之义。故论云：推名自性及物自性，知俱是假，故云自性求不得。

差别求不得

【三藏法数】
谓于名于物，各有差别之相，一一分别推求，悉归于空，皆不可得。故论云：推名差别及物差别，知俱空，故悉不可得，故云差别求不得。

志求大乘

【三藏法数】
谓出家之人，常怀济物之心，专志勤求大乘之法，度脱一切有情，为世福田，是为第五净德也。

好求法师过罪

【三藏法数】
谓修菩萨行者，奉承师长如事父母，听受其教，则菩提之果可成，若窥伺以求其过，则不惟无听受之诚，且亏事师之道，而菩提之心未有不退失者矣。

不轻求

【三藏法数】
谓菩萨行慧施时，见来乞者，起殷重心，而给所须，以济其乏，是名不轻求。