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敛怨求媚
励精求治
礼失而求诸野
麟求
大随求
大随求菩萨
大随求菩萨法
大随求陀罗尼
大随求陀罗尼经
上求本来
上求菩提
骑牛求牛
西域求法高僧传
词典（续上）
浼求敛怨求媚
励精求治
礼失而求诸野
麟求
佛类词典
二求大随求
大随求菩萨
大随求菩萨法
大随求陀罗尼
大随求陀罗尼经
上求本来
上求菩提
骑牛求牛
西域求法高僧传
《高级汉语词典》：浼求
托求
《骈字类编》：麟求
麟书麟复何求狐死首丘
二求
【佛学大辞典】
（名数）众生所有二种之欲求也。即得求与命求。得求者，求得诸乐也。命求者，欲得长乐而求长命也。
【佛学常见辞汇】
得求和命求。得求是众生希求获得快乐；命求是众生希求获得长命。
【三藏法数】
（出成实论）
〔一、得求〕，谓诸众生欲得诸乐，随意求取，虽经险难，不以为苦；如海吞流，心无厌足，是名得求。
〔二、命求〕，谓诸众生，取乐生爱，不能如实观察乐是苦因，反求长命，受此诸乐，是名命求。
（名数）众生所有二种之欲求也。即得求与命求。得求者，求得诸乐也。命求者，欲得长乐而求长命也。
【佛学常见辞汇】
得求和命求。得求是众生希求获得快乐；命求是众生希求获得长命。
【三藏法数】
（出成实论）
〔一、得求〕，谓诸众生欲得诸乐，随意求取，虽经险难，不以为苦；如海吞流，心无厌足，是名得求。
〔二、命求〕，谓诸众生，取乐生爱，不能如实观察乐是苦因，反求长命，受此诸乐，是名命求。
大随求
【佛学大辞典】
（经名）大随求陀罗尼也。
（经名）大随求陀罗尼也。
大随求菩萨
【佛学大辞典】
（菩萨）(参见：随求菩萨)
（菩萨）(参见：随求菩萨)
大随求菩萨法
【佛学大辞典】
（修法）以随求菩萨为本尊。而念诵随求陀罗尼之法也。是大随求经所说。
（修法）以随求菩萨为本尊。而念诵随求陀罗尼之法也。是大随求经所说。
大随求陀罗尼
【佛学大辞典】
（经名）大随求陀罗尼经所说之大神咒也。
（经名）大随求陀罗尼经所说之大神咒也。
大随求陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经之略名。
（经名）普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经之略名。
上求本来
【佛学大辞典】
（杂语）与上求菩提下化众生同。本来为众生之真性，即佛性菩提也。
（杂语）与上求菩提下化众生同。本来为众生之真性，即佛性菩提也。
上求菩提
【佛学大辞典】
（术语）对于下化众生而云上求菩提。向上而求菩提，向下而化众生也。上求菩提是自利，下化众生是利他，是为菩提心，菩萨之万行不出此二者。止观一上曰：「上求菩提，下化众生，发菩提心。」
（术语）对于下化众生而云上求菩提。向上而求菩提，向下而化众生也。上求菩提是自利，下化众生是利他，是为菩提心，菩萨之万行不出此二者。止观一上曰：「上求菩提，下化众生，发菩提心。」
骑牛求牛
【佛学大辞典】
（譬喻）传灯录九曰：「大安禅师，造于百丈，礼而问曰：学人欲求识佛，何者即是？百丈曰：大似骑牛觅牛。师曰识后如何？百丈曰：如人骑牛至家。」碧岩七则评曰：「有者道大似骑牛觅牛，有者道问处即是。」
【佛学大辞典】
（譬喻）(参见：牛)附录。
（譬喻）传灯录九曰：「大安禅师，造于百丈，礼而问曰：学人欲求识佛，何者即是？百丈曰：大似骑牛觅牛。师曰识后如何？百丈曰：如人骑牛至家。」碧岩七则评曰：「有者道大似骑牛觅牛，有者道问处即是。」
【佛学大辞典】
（譬喻）(参见：牛)附录。
牛
【佛学大辞典】
（譬喻）譬佛于牛曰牛王。(参见：牛王)
（譬喻）譬佛于牛曰牛王。(参见：牛王)
西域求法高僧传
【佛学大辞典】
（书名）具名大唐西域求法高僧传，二卷，唐义净撰。总有五十六人。外有四人。
（书名）具名大唐西域求法高僧传，二卷，唐义净撰。总有五十六人。外有四人。