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《景德传灯录》卷三十〈永嘉真觉禅师·證道歌〉
君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。證实相无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。顿觉了如来禅。六度万行体中圆。梦里明明有六趣。觉后空空无大千。无罪福无损益。寂灭性中莫问觅。比来尘境未曾磨。今日分明须剖析。谁无念谁无生。若实无生无不生。唤取机关木人问。求佛施功早晚成。放四大莫把捉。寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空。即是如来大圆觉。决定说表真乘。有人不肯任情徵。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得六般神用空不空。一颗圆光色非色。净五眼得五力。唯證乃知谁可测。镜里看形见不难。水中捉月争拈得。……
典故
宛在水中央


《毛诗正义》卷六之四〈国风·秦风·蒹葭〉~24~
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。?洄从之,道阻且长。?游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。?洄从之,道阻且跻。?游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未己。所谓伊人,在水之涘。?洄从之,道阻且右。?游从之,宛在水中沚。
《骈字类编》:水中
南北朝 吴均 赠鲍舂陵别诗 水中千丈月,山上万重云。
唐 杜甫 陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来之人免冬寒入水聊题短作简李公二首 其一 天寒白鹤归华表,日落青龙见水中。
分类:水中
《国语辞典》:水中月  拼音:shuǐ zhōng yuè
映在水中的月亮,并非实体,故用来比喻事物难以捉摸。《红楼梦》第五回:「一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏。」
《國語辭典》:水中丞  拼音:shuǐ zhōng chéng
盛砚水的容器。通常由玉或瓷制成。《醒世姻缘传》第七九回:「某年月日用剔水中丞蝇粪,致水中丞坠地跌碎。」也称为「水丞」。
《国语辞典》:水中毒  拼音:shuǐ zhòng dú
病名。因人体在短时间内喝下大量水分,肾脏无法排泄而导致血钠过低的一种疾病。通常有昏迷、抽筋等症状。
《分类字锦》:水中悲激
异苑西河有钟在水中晦朔辄鸣声响悲激羁客闻而悽怆
分类:
《分类字锦》:水中泛泛
屈平卜居将泛泛若水中之凫乎与波上下偷以全吾躯乎
《國語辭典》:水中捞月(水中撈月)  拼音:shuǐ zhōng lāo yuè
比喻无法办到的事情。《初刻拍案惊奇》卷一三:「五钱银干什么事?况又去与媳妇商量,多分是水中捞月了。」也作「海中捞月」。
《分类字锦》:水中龙应(水中龙应)
马融长笛赋近世双笛从羌起羌人伐竹未及已龙鸣水中不见已截竹吹之声相似刘禹锡 武昌老人说笛歌 商声五音随指发,水中龙应行云绝。
分类:
《分类字锦》:水中仙子
李东阳 题水仙诗 澹墨轻和玉露香,水中仙子素衣裳。
分类:水仙
《漢語大詞典》:水中着盐(水中著鹽)
喻不着痕迹。 清 薛雪 一瓢诗话:“作诗用事,要如释语:水中著盐,饮水乃知。” 清 施补华 《岘佣说诗》:“ 刘长卿 《过贾谊宅》诗……上联‘芳草独寻人去后,寒林空见日斜时’,疑为空写,不知‘人去’句即用《鵩赋》‘主人将去’,‘日斜’句即用‘庚子日斜’。可悟运典之妙,水中著盐,如是如是。”
分類:不着痕迹
《國語辭典》:水中捉月  拼音:shuǐ zhōng zhuō yuè
比喻徒劳无功,白费力气。宋。夏元鼎 沁园春。太极才分词:「火里栽莲,水中捉月,两个人人暗去来。」也作「海中捞月」。
《國語辭典》:水中捞月(水中撈月)  拼音:shuǐ zhōng lāo yuè
比喻无法办到的事情。《初刻拍案惊奇》卷一三:「五钱银干什么事?况又去与媳妇商量,多分是水中捞月了。」也作「海中捞月」。
《國語辭典》:中流  拼音:zhōng liú
1.河流的中央。《史记。卷四。周本纪》:「武王渡河,中流,有鱼跃入王舟中,武王俯取以察。」唐。张祜 题润州金山寺诗:「树色中流见,钟声两岸闻。」
2.普通、中等。如:「中流社会」。《晋书。卷六○。列传。张辅》:「中流小事,亦无取焉,而班皆书之,不如二也。」
《漢語大詞典》:中水
符合水平面标准。周礼·考工记·舆人:“立者中县,衡者中水。” 贾公彦 疏:“衡,横也。横者中於水,无高下也。”