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词典(续上)
民器
民猷
民源
民宰
民仪
民雠
民俭
毛民
宵民
纬民
殖民地
比肩民
异民
战民
堕民
《漢語大詞典》:民器
民用器物。周礼·考工记序:“审曲面执,以飭五材,以辨民器,谓之百工。”汉书·终军传:“ 偃 矫制而鼓铸者,欲及春耕种赡民器也。” 汉 徐干 中论·谴交:“审曲直形势,飭五材,以别民器,谓之百工。”
《漢語大詞典》:民猷
指关于人民事业的谋划。 吕惠生 《留取丹心照汗青》诗:“烟尘开敌復,扰攘展民猷。”
《分类字锦》:民源
荀子君者民之源也
分类:
《漢語大詞典》:民宰
地方官吏。 北魏 郦道元 水经注·决水:“次于 决水 ,访其民宰,与古名全违。”
分類:地方官
《漢語大詞典》:民仪(民儀)
民之仪表。指贤人。 汉 班固 《车骑将军窦北征颂》:“民仪响慕,羣英影附。”
分類:仪表贤人
《漢語大詞典》:民雠(民讐)
亦作“ 民仇 ”。
(1).谓人民怨恨、反对。逸周书·芮良夫解:“民归於德。德则民戴,否则民讐。”
(2).人民的仇恨。 王德锺 《十九岁述怀》诗之五:“国难方殷抛蠹简,民仇未报祝龙泉。”
《韵府拾遗 俭韵》:民俭(民俭)
盐铁论民奢示之以俭民俭示之以礼
《漢語大詞典》:毛民
古传说中的 毛民国 。其人体上长有长毛。山海经·海外东经:“ 毛民之国 在其北,为人身生毛,一曰在 玄股 北。”《淮南子·墬形训》:“自东南至东北方,有 大人国 、 君子国 、 黑齿民 、 玄股民 、 毛民 。” 高诱 注:“其人体半生毛,若矢鏃也。”
《漢語大詞典》:宵民
犹小民。普通老百姓。 南朝 梁 江淹 《齐籍田乐歌·享神歌》:“方爕嘉种,永毓宵民。”新唐书·吴凑传:“中人所市,不便宵民,徒纷纷流议。”
《骈字类编》:纬民(纬民)
齐书豫章王嶷傅见机象下
《國語辭典》:殖民地  拼音:zhí mín dì
被殖民的地区,殖民地居民其政治经济文化等各种人权皆被剥夺,自然与文化资产亦受管控,常被以特定的空间文化治理型式来管辖,语言与文化也常呈混种状态。参见「殖民」、「殖民主义」条。
《漢語大詞典》:比肩民
古代传说中半身之人,二体相合、相助而生。尔雅·释地:“北方有比肩民焉,迭食而迭望。” 郭璞 注:“此即半体之人,各有一目、一鼻、一孔、一臂、一脚,亦犹鱼鸟之相合,更望备惊急。”
《漢語大詞典》:异民(異民)
不来归顺的百姓。《商君书·徕民》:“天下有不服之国,则王以此春围其农……以大武摇其本,以广文安其嗣。王行此,十年之内,诸侯将无异民。” 蒋礼鸿 锥指:“言诸侯之民皆为王有也。”
《漢語大詞典》:战民(戰民)
指挥士卒作战;使人民作战。孙子·形:“胜者之战民也,若决积水于千仞之谿者,形也。”韩非子·外储说右上:“吾弛关市之征而缓刑罚,其足以战民乎?”
《漢語大詞典》:堕民(墮民)
称惰民。 绍兴 也叫“乐户”。 元 灭 南宋 后,将俘虏和罪犯集中于 绍兴 等地,称之为“怯怜户”; 明 编户籍,统称为“丐户”,或为后世“堕民”来源之一。又相传 宋 将 焦光瓒 率部降 金 , 宋 人引以为耻,乃贬其部卒之籍,称为“堕民”。或谓指 明 初 张士诚 、 方国珍 的部属。数百年来被视为“贱民”的一种,不许与一般平民通婚,不许应科举,多任婚丧喜庆的杂役等事。 清 雍正 时削籍,与平民同列。但与其他居民的界线,解放后才完全消失。 明 徐渭 《会稽县志诸论·风俗论》:“丐以户称,不知其所始,相传为 宋 罪俘之遗,故摈之,名‘堕民’。” 唐韬 《推背集·堕民》:“ 浙 东有一种被人轻视的民族,他们的声音笑貌,完全和当地居民一样;可是两者中间,却深深地隔着一条鸿沟。他们叫做堕民……七百余年来,他们就在悲苦和被人轻蔑的环境下过日子。”