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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：父母之命，媒妁之言　　拼音：fù mǔ zhī mìng，méi shuò zhī yán
儿女的婚姻须由父母作主，经媒人介绍。《孟子。滕文公下》：「不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，踰墙相从，则父母国人皆贱之。」明。汤显祖《还魂记》第三六出：「秀才，可记的古书云：『必待父母之命，媒妁之言。』」
分类：儿女婚姻父母作主媒人介绍
《国语辞典》：一日叫娘，终身是母（一日叫娘，终身是母）　　拼音：yī rì jiào niáng，zhōng shēn shì mǔ
（谚语）一旦为母子，就得永远维持此关系。《红楼梦》第五八回：「那婆子便说：『一日叫娘，终身是母。』他排场我，我就打得。」
分类：谚语一旦母子就得永远维持
《国语辞典》：黑母鸹一窝儿（黑母鸹一窝儿）　　拼音：hēi mǔ guā yī wō ér
（谚语）比喻和人分彼此，自异于人。《红楼梦》第六五回：「或有了不好事，或他自己错了，他便一缩头，推到别人身上来，他还在旁边拨火儿。如今连他正经婆婆大太太都嫌了他，说他『雀儿拣著旺处飞，黑母鸹一窝儿。』」
分类：谚语和人彼此
《国语辞典》：官话合声字母（官话合声字母）　　拼音：guān huà hé shēng zì mǔ
清末王照所创的汉字拼音方案。采声、韵双拼制，仿日本假名取汉字偏旁为字母，共有声母五十个，韵母十二个，于清末曾于北方推行十年之久。简称为「官话字母」。
分类：汉字拼音方案为
《国语辞典》：格拉哥里字母　　拼音：gé lā gē lǐ zì mǔ
操斯拉夫语言、信奉天主教的民族在古代使用的字母。其渊源不明。现存最早的文献可上溯至西元一三○九年，使用最鼎盛的时期在十六、十七世纪。之后，被基立尔字母和拉丁字母所取代。也作「格拉戈尔字母」。
分类：拉夫信奉奉天天主教民族字母
《国语辞典》：父母在，不远游（父母在，不远游）　　拼音：fù mǔ zài，bù yuǎn yóu
父母活著时，子女不能远离家乡，以尽早晚侍奉之责。《论语。里仁》：「子曰：『父母在，不远游，游必有方。』」
分类：父母活著子女远离离家家乡早晚侍奉
《国语辞典》：希腊字母（希腊字母）　　拼音：xī là zì mǔ
希腊通用的二十四个字母。源自于腓尼基字母，初时希腊大小城邦所使用的字母各不相同，至西元前四世纪时始统一。在物理学及高等数学中，常借用希腊字母作为科学符号。如α、β、γ、θ等。
分类：希腊通用二十四字母源自
《国语辞典》：学而名母（学而名母）　　拼音：xué ér míng mǔ
春秋之际，有宋人于求学后不久，以为至贤为尧舜，至大为天地，而人既可直呼尧舜天地的名字，当然可以直呼母亲的名字。典出《战国策。魏策三》。后用以比喻误用所学，举止荒诞。
分类：求学不久
《国语辞典》：徐母骂曹（徐母骂曹）　　拼音：xú mǔ mà cáo
戏曲剧目。三国故事戏。叙述徐庶辅佐刘备，连败曹兵，曹操劫其母至许昌，劝其命子降曹，徐母不允，怒骂之，且欲以砚击曹。后程昱献计，礼待徐母，欲假造母书以诱徐庶的故事。也称为《女骂曹》、《击曹砚》。
分类：戏曲戏曲剧目曲剧剧目国故叙述辅佐刘备
《国语辞典》：修母画荻（修母画荻）　　拼音：xiū mǔ huà dí
欧阳修的母亲以荻草为笔，在地上教欧阳修读书识字的故事。《幼学琼林。卷四。花木类》：「修母画荻以教子，谁不称贤。」
分类：欧阳修母亲为笔地上
《国语辞典》：天仙圣母（天仙圣母）　　拼音：tiān xiān shèng mǔ
脚夫及苦力等行业所祭祀的神，以求幸福平安与福祉。也称为「泰山娘娘」。
分类：脚夫苦力行业祭祀幸福平安福祉
《国语辞典》：天上圣母（天上圣母）　　拼音：tiān shàng shèng mǔ
传说中的海神。北宋初年，福建省莆田林愿的七女林默娘，生于宋太祖建隆元年（西元960）三月二十三日，天生具有神异能力。死后升天为神，时常显灵昭应，庇佑百姓。传说她穿朱衣，乘草席，在海上救助遇难的船只，救人无数。元世祖时封为「护国明著天妃」，清圣祖时敕封为「天后」，后又封为「天上圣母」，民间则习称为「妈祖」、「妈祖婆」。目前台湾各地皆有妈祖庙，以北港的朝天宫最有名。
分类：海神福建莆田
《国语辞典》：王母蟠桃　　拼音：wáng mǔ pán táo
神话传说中西王母所种植的仙桃。《幼学琼林。卷四。花木类》：「王母蟠桃，三千年开花，三千年结子，故人借以祝寿诞。」
分类：中西西王母种植仙桃
《国语辞典》：异母兄弟（异母兄弟）　　拼音：yì mǔ xiōng dì
同父不同母的兄弟。如：「虽然他们是异母兄弟，但相处融洽，相互友爱。」
分类：同父同母兄弟
《国语辞典》：瑶池金母（瑶池金母）　　拼音：yáo chí jīn mǔ
神话传说中的女神。参见「西王母」条。明。刘兑《金童玉女娇红记》：「瑶池金母上开：吾乃九光龟台金母是也。」
分类：女神