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《國語辭典》:先后(先後)  拼音:xiān hòu
1.前后。《礼记。大学》:「物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。」
2.前后相继。《红楼梦》第六三回:「便命翠墨同了小燕也再三的请了李纨和宝琴二人会齐,先后都到了怡红院中。」
《國語辭典》:先后(先後)  拼音:xiàn hòu
1.妯娌。《汉书。卷二五。郊祀志上》:「神君者,长陵女子,以乳死,见神于先后宛若。」明。宋濂〈楼母娄氏墓版文〉:「处先后唯以柔胜,有恃强压之者,夫人俛首避去。」
2.辅佐。《周礼。秋官。士师》:「以五戒先后刑罚,毋使罪丽于民。」《后汉书。卷二六。伏湛传》:「实足以先后王室,名足以光示远人。」
《漢語大詞典》:茅焦
战国 齐 人,以敢谏见称。 秦始皇 母后私通 嫪毐 , 毐 以假父之尊专国事,骄纵为乱, 始皇 取而车裂之,迁太后于 萯阳宫 ,令曰:敢以太后事谏者戮。死者已二十七人,而 茅焦 犹冒死上谒,解衣伏质,喻以利害, 始皇 悟而赦之,迎太后归 咸阳 ,尊 焦 为上卿。见 汉 刘向 说苑·正谏史记·秦始皇本纪:“ 齐 人 茅焦 説 秦王 曰:‘ 秦 方以天下为事,而大王有迁母太后之名,恐诸侯闻之,由此倍 秦 也。’ 秦王 乃迎太后於 雍 而入 咸阳 ,復居 甘泉宫 。” 唐 元稹 《四皓庙》诗:“ 茅焦 脱衣諫,先生无一言。” 明 沈德符 野获编·列朝·邵经邦讥议礼:“议礼诸臣自比 茅焦 之諫,訕上无礼,逮下詔狱讯治。”
《漢語大詞典》:怙亲(怙親)
谓依仗母后的宠爱,以亲贵自恃。汉书·文三王传赞:“﹝ 梁孝王 ﹞怙亲亡厌,牛祸告罚,卒用忧死。”
《国语辞典》:皋鱼之泣(皋鱼之泣)  拼音:gāo yú zhī qì
周人皋鱼丧母后,悲泣地诉说未能在慈母生前尽孝道,感动了孔子及其门人。见《韩诗外传》卷九。后比喻孝养父母须及时。如:「父母在世,要尽孝道,以免皋鱼之泣,徒留悔恨。」
《國語辭典》:贵不可言(貴不可言)  拼音:guì bù kě yán
富贵得无法用言语表达。形容极为尊贵。《唐语林。卷五。补遗》:「规惊起曰:『此女贵不可言。』是生二子,男为人君,女为公主。」明。沈采《千金记》第三四出:「相君之面,不过封侯;相君之背,贵不可言。」
分類:帝王母后
《漢語大詞典》:临朝称制(臨朝稱制)
谓母后当政,代行皇帝职权。汉书·高后纪:“ 惠帝 崩,太子立为皇帝,年幼,太后临朝称制。” 颜师古 注:“天子之言,一曰制书,二曰詔书。制书者,谓为制度之命也,非皇后所得称。今 吕太后 临朝行天子事,断决万机,故称制詔。” 宋 欧阳修 归田录卷一:“ 仁宗 即位,改元 天圣 ,时 章献明肃太后 临朝称制。”