改正朔。《文选。班固。典引》：「至令迁正黜色宾监之事，涣扬宇内，而礼官儒林屯用笃诲之士，不传祖宗之髣髴。」

顺畅平正。《尸子》卷上：“四气和为通正。”《尔雅·释天》：“四时和为通正。” 郭璞 注：“通，平畅也。” 邢昺 疏：“言上四时之功和，是为通畅平正也。”

正当的利益。《战国策·燕策一》：“夫取 秦 上交也；伐 齐 正利也。尊上交，务正利，圣王之事也。”《史记·苏秦列传》：“夫取 秦 ，厚交也；伐 齐 ，正利也。”

(1).主干；主体。 清 严如熤 《三省边防备览·策略》：“ 秦岭 极其崔嵬，在 五郎孝义 者，上下均七八十里，度岭总须两日，盖即南山之正干也。”
(2).正正经经地干。 李準 《不能走那条路》：“现在共产党领导就是这样，只要你正干，下力，遇住事政府和大家都能帮助。”

正统的教化。 汉 锺离意 《答府记》：“明正化之本，由近及远。”《宋书·谢灵运传》：“﹝先帝﹞哀济羣生，将欲盪定 赵 魏 ，大同文轨，使久凋反於正化，偏俗归於 华 风。”《北史·甄琛传》：“ 李凭 朋附 赵脩 ，是亲是仗，緇点皇风，尘鄙正化，此而不纠，将何以肃整阿諛，奬厉忠概？”

欧阳修诗堂堂过城戍何人敢正窥

公正严格。 宋 苏舜钦 《上三司副使段公书》：“某荒忽自失，伏念阁下正峭明察，重其许可，一言之赏，不可妄得，是必有所过听也。”

贤良方正的人。 汉 贾谊 《新书·连语》：“若材性下主也，邪人必合，贤正必远，坐而须亡耳，又不可胜忧矣。” 清 唐甄 《潜书·贱奴》：“明示以便进之门，邪曲进，贤正沮矣。”

发明订正。 章炳麟 《新方言·岭外三州语》：“因刺取二家言，凡六十餘事，颇有发正，别为一篇，察其语柢，出于冠带，不襍陆梁鄙倍之辞。”

(1). 春秋 晋 统帅三军的六卿。《左传·襄公二五年》：“自六正、五吏、三十帅、三军之大夫、百官之正长、师旅及处守者，皆有赂。” 杜预 注：“三军之六卿。” 孔颖达 疏：“三军将佐有六，与六正数同，故以六正为六卿也。”
(2).臣子对国君之六种正当的品行。 汉 刘向 《说苑·臣术》：“故人臣之行，有六正六邪，行六正则荣，犯六邪则辱……何谓六正六邪？六正者，一曰萌芽未动，形兆未见，昭然独见存亡之几，得失之要，预禁乎不然之前，使主超然立乎显荣之处，天下称孝焉，如此者圣臣也。二曰虚心尽意，进善通道，勉主以礼义，论主以长策，将顺其美，匡救其恶，功成事立，归善於君，不敢独伐其劳，如此者良臣也。三曰卑身贱体，夙兴夜寐，进贤不解，数称於往古之行事，以厉主意，庶几有益，以安国家社稷宗庙，如此者忠臣也。四曰明察幽见成败，早防而救之，引而復之，塞其间，絶其源，转祸以为福，使君终以无忧，如此者智臣也。五曰守文奉法，任官职事，辞禄让赐，不受赠遗，衣服端齐，饮食节俭，如此者贞臣也。六曰国家昏乱，所为不諛，然而敢犯主之颜，面言主之过失，不辞其诛，身死国安，不悔所行，如此者直臣也。是为六正。” 唐 吴兢 《贞观政要·论择官》所引略同。

参酌校正。 唐 孔颖达 《周易正义卷首·论重卦之人》：“仰观俯察，以相参正。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章：“其从弟 练 于《五分律》译出时为檀越。 佛驮什 执梵， 智胜 为译， 道生 、 慧严 参正。”

(1).正直。《北史·杜弼传论》：“识学甄明，发言讜正。”《旧唐书·李固言传》：“ 训 注 诛， 文宗 思其讜正， 开成 元年四月，復召为平章事，判户部事。”
(2).指正直的言论。《晋书·武帝纪》：“帝宇量弘厚，造次必於仁恕；容纳讜正，未尝失色於人。”《旧唐书·裴度传》：“夫人臣事君，唯忠与义，大则以訏謨排祸难，小则以讜正匡过失。”

颛顼历正月，即周历十二月或夏历十月。 清 俞正燮 《癸巳类稿·五行传用亥正论》：“ 伏生 自以其时亥正言之。 秦 及 汉 初用顓頊法，以亥为正。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·秦汉亥正记事记言说》：“《陈涉世家》云：‘腊月， 陈王 至 下城父 ， 庄贾 杀以降 秦 。’此记事之词，腊为亥正，记事之十二月为亥正。”

正果。亦指转世

宋书江夏王义恭传臣等地居枝昵位参台辅遵正之首请以爵先致贬之端宜从戚始