成大亨，字正仲，河间（今属河北）人。哲宗元符三年（一一○○）进士（《嘉定赤城志》卷三四）。高宗绍兴三年（一一三三）为户部郎中、福建提点刑狱（《建炎以来系年要录》卷七二），后为祠部员外郎、直秘阁、两浙转运使。晚年主管洪州玉隆观，寓居天台（《大隐集》卷二、卷三）。今录诗四首。

成大亨，字正仲，河间（今河北河间）人，南渡寓居台州。元符三年进士。建炎中为两浙转运副使。绍兴初为仓部郎中、户部郎中，三年为福建提刑。后为直秘阁、两浙转运使。见《建炎以来系年要录》卷五一、五七、七一，《嘉定赤城志》卷三四，《咸淳临安志》卷五○，《大隐集》卷二，《北海集》卷三。

【介绍】： 宋福州侯官人，字道醇，一作道纯。徽宗政和间进士。高宗建炎间知尤溪县，廉明不阿。绍兴初，建宁、剑州兵起，正练兵卫县境。官终朝请大夫。

建炎三年（1129）任高邮军知军。

【生卒】：1090—1149 【介绍】： 宋邛州临邛人，字子正，号虚闲居士。常安民子。徽宗政和八年进士。高宗绍兴三年除殿中侍御史。论张浚在陕西丧师失地之罪。时金使入见，又言先振国威，以掌握和战之主动权。除起居郎、史馆修撰，重修神宗、哲宗实录。累擢御史中丞。后以显谟阁直学士知湖州，奉祠。卒谥敏节。有《虚闲集》、《乌台日记》等。

常同（一○九○——一一四九），字子正，号虚閒居士，临邛（今四川邛崃）人。安民子。政和八年进士。靖康初，为元帅府主管机宜文字，寻除太常博士。建炎四年为大宗正丞。绍兴三年，除殿中侍御史。四年，除起居郎、中书舍人、史馆修撰。七年，除御史中丞，后以显谟阁学士知湖州。十九年卒，年六十。见汪应辰《常公墓志铭》（《文定集》卷二○），《宋史》卷三七六有传。

【生卒】：1090—1154 【介绍】： 宋平江府常熟人，字知原，号正静居士。徽宗政和五年进士。授诸暨主簿。累迁太常丞、秘书郎、户部员外郎。高宗绍兴间知广德军，岁饥，发常平仓赈济，民赖以生。精于《易》，急于行义，为乡里所推。有文集及《论语解》。

钱观复（一○九○——一一五四），字知原，平江府常熟（今江苏常熟）人。政和五年进士，为温州州学教授，调湖州司户曹事。绍兴间守广德，又为诸王宫大小学教授，官至尚书户部员外郎。观复深于《易》，急于为义，乡里推之，号正静居士。绍兴二十四年十一月卒，年六十五。见《钱君墓志铭》（刘一止《苕溪集》卷五一），《宋会要辑稿》崇儒一之六。

【生卒】：1091—1187 【介绍】： 宋洛阳人，字子和，号白云先生。郭忠孝子。传其父学，隐居陕州长杨山中。孝宗乾道中，旌召不起，赐号冲晦处士，命所在州郡岁时致礼存问，封颐正先生。对《易》学发明精到。淳熙初，学者集其父子与二程、张载、游酢、杨时七家为《大易粹言》。又有《郭氏传家易说》。

郭雍（一○九一——一一八七），字子和，洛阳（今河南洛阳）人，忠孝子。传其父学，隐居峡州，号白云先生。乾道五年旌召不起，赐号冲晦处士。淳熙中更封颐正先生，令部使者遣官就问。淳熙十四年卒，年九十七。雍精于《易》，又通兵家、医家之学。著有《传家易说》十一卷（存）、《中庸说》一卷、《冲晦郭氏兵学》七卷、《伤寒补亡论》二十卷（存）。见《宋史》卷二○二、二○七及四五九本传，《宋元学案》卷二八。

【介绍】： 宋扬州人，字方叔。李定孙。徽宗政和二年进士。历官中书舍人。出为两浙、江西、湖南抚谕使，具奏官吏能否，民事冤抑，听陈诉，为申理。以奉使称职，除给事中、吏部侍郎。历江西路提刑，以徽猷阁待制知吉州，奉祠归。有《己酉航海记》、《大隐集》。

李正民，字方叔，江都（今江苏扬州）人。徽宗大观元年（一一○七）入宣城学，政和二年（一一一二）进士（明嘉靖《惟扬志》卷一九）。曾知吉、筠、洪、温、婺、淮宁等州府。高宗绍兴十年（一一四○）知陈州时，为金人所执。十二年和议成，放归（《三朝北盟会编》卷二○八）。回朝后，历任给事中、礼部、吏部侍郎、中书舍人等职。官终徽猷阁待制（清康熙《扬州府志》卷二三）。有《大隐集》三十卷（《宋史·艺文志》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为十卷，其中诗四卷。　李正民诗，以影印文渊阁《四库全书》为底本，酌校他书。新辑集外诗附于卷末。

李正民（？——一一五一），字方叔，扬州江都（今江苏扬州）人，祖定，父景渊。政和二年登进士第。七年，以迪功郎试词学兼茂科，除秘书省正字。建炎二年知湖州，入为尚书吏部左司员外郎，寻兼权中书舍人。四年，差充两浙江西湖南抚谕使，诣虔州问安隆祐太后。还，擢右谏议大夫，除给事中。试吏部侍郎，移礼部。绍兴元年出知吉州，改江西安抚使兼知洪州，以滥赏罢为祠官。六年，起知筠州，不赴，改婺州、温州。九年，知淮宁府，寻为金人所获。和议成，南还，以左朝奉大夫、充徽猷阁待制、提举江州太平观，寓居秀州海盐。绍兴二十一年卒。著有《己酉航海记》、《大隐集》。见《南宋文范作者考》卷上，《宋会要辑稿》后妃二、职官二、选举一二，《建炎以来系年要录》卷二、二六、三九、四五、四九、六五、一三三、一三五、一六二及《大隐集》卷四所载诸文。

【生卒】：1091—1131 【介绍】： 宋镇戎军人，字正甫。以荫入仕。长于兵略。历泾原路将，与西夏战有功，擢知镇戎军。高宗建炎初，率军拒犯泾原之金兵。累官泾原路经略安抚使。张浚宣抚川陕，拜端川陕宣抚处置使司都统制。金兵又犯泾原，坐不出兵策应，贬官。恃才自用，树敌甚多，终为张浚所杀。后追谥壮悯。

曲端（？～一一三一），字正甫，一字师尹，镇戎军（今宁夏固原）人。高宗建炎初，渭州经略使席贡用为统制，屯泾州。多次击败金兵。二年（一一二八），知延安府。三年，迁康州防禦使、泾原路经略安抚使，并由川陕京西诸略安抚使张浚拜为威武大将军，宣抚处置使司都统制、知渭州。后为张浚所忌，诬以谋反，绍兴元年死于恭州狱中。事见《三朝北盟会编》卷一四七引《林泉野记》，《宋史》卷三六九有传。今录诗三首。

曲端（一○九一——一一三一），字正甫，镇戎军（今甘肃固原）人。以父任为武官，历边任。建炎二年，知延安府。王庶节制陕西六路军马，召端充节制司都统制，统泾原兵。与庶不协，金人攻延安，坐视不救。三年九月迁康州防禦使、泾原路经略安抚使。朝廷疑其有叛意，张浚保明之，拜为川陕宣抚处置使司都统制、知渭州。又与张浚、吴玠等有隙，罢兵柄，再责海州团练副使、万州安置。王庶称端尝作诗指斥乘舆，送恭州狱，为雠人提点夔州路刑狱康随害死，年四十一，时绍兴元年四月。见《宋史》卷三六九本传，《建炎以来系年要录》卷四三。

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

正觉（一○九一——一一五七），俗姓李，隰州（治今山西隰县）人。十一岁出家，十八岁游历诸方。得法于邓州丹霞山德淳禅师。宣和末出主泗州普照禅寺。建炎间历游舒州太平、江州圆通能仁、真州长芦禅寺。继主明州天童寺凡三十年，绍兴二十七年卒，年六十七，诏谥宏智禅师。有《天童宏智觉禅师语录》、《天童觉和尚颂古》等著作传世。见《天童宏智禅师行实》（《天童正觉禅师广录》卷九），周葵《宋故宏智禅师妙光塔铭》（《八琼室金石补正》卷一一四），《宝庆四明志》卷九。

释正觉。隰州李氏子也。父讳宗道。母赵氏。诞师之夕光出于屋。人皆异之。年七岁日诵书数千言。十三通五经七史。一日乞从释氏学无生法。依郡之净明寺本宗和尚薙发。受具戒于晋州慈云寺智琼和尚。年十八游方。因自诀曰。若不发明大事誓不归矣于是渡河首谒枯木成公于汝州。久之无所入。时丹霞淳禅师道价方盛。乃顶笠造焉入门。霞便问。如何是空劫已前自己。师对曰。井底虾蟆吞却月。三更不借夜明帘。霞曰。未在更道。师拟议。霞打一拂子曰又道不借。师忽大悟作礼。霞曰。何不道取一句。师曰。某甲今日失钱遭罪。霞曰。未暇打尔。在且去。值霞退居唐州大乘寺。师亦从焉。宣和二年霞迁大洪俾掌记室。三年迁首座。时金粟智雪窦宗辈皆参随之。真歇了公住长芦。招师首众。未几出主泗洲普照。高宗建炎间住舒州之太平。迁江之圆通能仁。次补长芦。时寇酋李在抄掠境上乃入寺。众惧奔散。师独危坐堂中。但以善语谕之。李在稽首馈金赡众僧。于是一方赖安寇静。又越二年乃渡浙之钱塘至明州礼补陀大士。天童虚席。郡守驰檄请师住持。无何胡虏犯境虏至登岭。遥望岭上若有神卫。遂敛兵而退。次年被旨主灵隐。将行四众号阻百鸟哀鸣。师居天童三十年。凡寺舍殿廊无不新者。绍兴二十七年九月朔别郡帅檀越。七日还山饭客如常。次辰索浴更衣。端坐为书嘱后事讫书偈曰。梦幻空花。六十七年。白鸟烟没。秋水连天。掷笔而逝。诏谥曰宏智禅师。塔曰妙光。

禅师名正觉。姓李氏。李氏为隰州善族。觉公生则肉环特起于臂。盖其母孕时。梦感之徵也。七岁日诵数千言。佛陀逊禅师见而大异。以法室祥麟记之。又四载公果得度。年十八游方。决誓而行。亲友俱贤之。遂依枯木成禅师于香山。香山多佳士。成独器公。公受严折不发。闻诵法华经有省。即陈所悟于成。成指台上香盒曰。里面是甚么物。对曰。是何心行。曰你悟处又作么生。公画圆相呈之。又抛向后。成曰。弄泥团汉有甚么限。曰错。成曰。别见人始得。公诺诺而去。造丹霞。时丹霞淳禅师居焉。淳为芙蓉楷之子。揩嗣投子青。青嗣太阳玄。玄公神观奇伟。慎其付授。年至八十。叹无可继者。乃以皮履直裰。寄浮山远录公。使为求法器。兼谶以偈。偈曰。杨广山头草。凭君待价焞。异苗翻茂处。深密固灵根。远既任荷两宗。居圣岩。出洞下宗旨示青。青悉妙契。远以大阳顶相皮履直裰。令青续其宗系。故青为淳之祖。而淳为青原思下十二世也。淳受公展讫。即问曰。如何是空劫以前自己。对曰。井底虾蟆吞却月。三更不借夜明帘。曰未在更道。公拟议。淳以拂打曰。又道不借。公大悟其旨。便作礼。淳曰。何不道取一句。对曰。某今日失钱遭罪。淳辗然曰。未暇打得你。自此丹霞白椎日。非公莫敢发响。淳移大洪。命公居七众之首。四年又分同门真歇了之座于圆通。六年出住泗州普照。历舒州太平江州圆通能仁真州长芦。俱为禅衲区薮。而洞上之风大廓。有问五位宗旨。公以颂示曰。 正中偏。霁碧星河冷浸天。夜半木童敲月户。暗中惊破玉人眠。 偏中正。海云依约神仙顶。妇人鬓发白垂丝。羞对秦台寒照影。 正中来。午夜长鲸蜕甲开。大背摩天振云翼。翔游鸟道髅难该。 兼中至。觌面不须相忌讳。风化无伤的意玄。光中有路天然异。 兼中到。斗柄横斜天未晓。鹤梦初醒露叶寒。旧巢飞出云松倒。 建炎初。又住天童。屋庐湫隘。衲子结草树居。常数千指。未几所废俱成。而宏胜冠南国焉。有羽客。私进乾汞之术。公曰。我辈非不能也。顾欲檀家有所植福耳。为汝验之。以汞纳口坐。踰时吐白金于地。客骇谢而去。公之再住天童。适金人陷明州。诸刹皆燬。及窥小白岭。见谷积阴云。疑有伏甲。惧而退。时江声绝渡。千二百众俱安床藉。知事忧之。顷之嘉禾钱氏致谷千斛。岁虽艰。远施无厌。赡众之馀。存活白衣老少数万人。有诏移灵隐。未越月解归。公于天童计三十载。而名号所彰。万方革面。上堂曰。黄阁帘垂。谁传家信。紫罗帐合。暗撒真珠。正恁么时。视听有所不到。言诠有所不及。如何通得个消息去。梦回夜色依稀晓。笑指家风烂熳春。又曰。诸禅德。吞尽三世佛底人。为甚么开口不得。照破四天下底人。为甚么合眼不得。许多病痛。与你一时拈却了也。且作么生得十成通畅去。还会么。擘开华岳连天色。放出黄河到海声。僧问。清虚之理毕竟无身时如何。曰文彩未痕初。消息难传际。僧曰。一步密移玄路转。通身放下劫壶空。曰诞生就父时。合体无遗照。僧曰。理既如是。事作么生。曰历历才回分化事。十方机应又何妨。僧曰。恁么则尘尘皆现本来身也。曰透一切色。超一切声。僧曰。如理如事又作么生。曰路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。僧曰。入市能长啸。归家著短衫。公曰。木人岭上歌。石女溪边舞。又僧问。如何是向去底人。公曰。白云投壑尽。青嶂倚空高。如何是向来底人。公曰。满头白发离岩谷。半夜穿云入市廛。如何是不来不去底人。公曰。石女唤回三界梦。木人坐断六门机。公提唱语句。湖海争馨炙之。均以为因公得见青楷二尊宿也。公虽年老。日常过午不食。缕丝不衣。有巨贾献奇制新锦。公坚却之曰。为老僧一人。劳千里信施。老僧不忍居也。必不已。估直以供众。是以廉约成风。天下效之。绍兴丁丑九月。出队言别于越帅赵公令詪。及诸檀信。次月七日还山。遂作书请妙喜主我法门后事已。而沐浴更衣。告众曰。梦幻空花。六十七年。白鸟烟没。秋水连天。俄报妙喜至。公泊然蜕去。妙喜为公剃发。舍利随指而下。龛留七日。颜不少异。塔于东谷。谥曰宏智。塔曰妙光。 赞曰。观觉公唱教。当乾坤鼎沸之秋。辟启东南。缜言密行。为湖海倾归。妙喜尚左逊之。其馀欲并驾争驱。知其孰可也。嗟乎洞上宗风。微公孰慰浮山之望。而足太阳之心哉。

释正觉，隰州李氏子也。父讳宗道，世学般若。母赵氏，尝梦五台山僧解右臂环与之，诞觉之夕，光出于屋，人皆异之。年七岁，日诵书数千言。十三，通五经、七史。一日，乞从释氏学无生法，依郡之净明寺本宗薙发，受具于晋州慈云寺智琼。年十八游方，因自诀曰：“若不发明大事，誓不归矣。”于是，渡河首谒枯木成于汝州，久之无所入。时丹霞淳禅师道价方盛，乃顶笠造焉。入门，霞问：“如何是空劫已前自己？”觉曰：“井底虾蟆呑郤月，三更不借夜明帘。”霞曰：“未在，更道。”觉拟议，霞一击拂子。曰：“又道不借。”觉忽大悟，作礼。霞曰：“何不道取一句？”觉曰：“今日失钱遭罪。”霞曰：“未暇罪，尔且去。”后霞退唐州大乘寺，觉亦从焉。宣和二年，霞主大洪，俾掌记室，三年迁首座。时金栗智、雪窦宗辈皆参随之。真歇了公住长芦，招之首众。未几，出主泗洲普照。高宗建炎间，住舒之太平，迁江之圆通、能仁，次补长芦。时寇酋李在，抄掠境上，乃入寺，众惧奔散，觉独危坐堂中，但以善语谕之，李在稽首，馈金赡众僧，于是一方赖安寇静。又越二年，乃渡浙之钱塘，至明州礼补陀，会天童虚席，郡守驰檄召之。无何，胡虏犯境，虏至登岭，遥望岭上若有神卫，遂歛而退。次年，被旨主灵隐，将行，四众号阻，百鸟哀鸣。未两月，获旨再主天童。初礼祖塔，时梦至一山寺，长松夹道，有句纪之曰：“松径森森窈窕门，到时微月正黄昏。”及至天童，苑如梦境，有终焉之志。故觉居天童三十年，凡寺舍殿廊无不新者。绍兴二十七年九月朔，别郡帅檀越，七日还山，饭客如常，次辰索浴更衣，端坐为书嘱后世讫，书偈曰：“梦幻空花，六十七年。白鸟烟没，秋水连天。”掷笔而逝。先是育王缺席，觉举妙喜佛日主之，相得益欢，尝于白椎倾倒，剧谈阔论，执其手曰：“吾二人皆老大，苟一旦溘然先去，则存者为之主。”及佛日得遗书，夜至天童，凡送终之典悉主之。塔于东谷，诏谥曰“宏智禅师”。塔曰“妙光”。

李弥正，字似表，吴县（今江苏苏州）人，一说长乐（今广东五华）人。徽宗宣和二年（一一二○）释褐。高宗绍兴三年（一一三三）为建昌军学教授。五年，除秘书省正字，充点检试卷官，兼史馆校勘（《建炎以来系年要录》卷六六、八五、九○、九一）。七年除著作佐郎（同上书卷一一五）。官终朝奉大夫。事见宋梁克家《淳熙三山志》卷二八、《南宋馆阁录》卷七。

李弥正，字似表，吴县（今属江苏苏州）人，弥逊弟。宣和二年释褐。绍兴二年与胡铨等校勘《神宗实录》。五年为秘书省正字。尝为建昌军学校教授，终朝奉大夫。见《宋会要辑稿》崇儒四之一三、选举二○之四、选举二九之二四，《宋元学案》卷四。

潘正夫（？～一一五二），字蒙著，河南（今河南洛阳）人（《金石萃编》卷一三五）。徽宗政和二年（一一一二），尚哲宗女庆国长公主（《宋会要辑稿》帝系八之五六）。高宗绍兴九年（一一三九），为开府仪同三司（《建炎以来系年要录》卷一三三）。二十一年，封和国公（同上书卷一六二）。二十二年卒。事见《宋史》卷二四八《哲宗四女传》。今录诗三首。

潘正夫（？——一一四二），字蒙著，河南（今河南洛阳）人。政和二年尚哲宗第三女秦国康懿长公主。累官少傅，封和国公。绍兴九年为开府仪同三司，二十二年卒，赠太傅。见《宋史》卷二四八《公主传》，《宋会要辑稿》帝系八之五六，《建炎以来系年要录》卷一一三，《宋诗纪事补遗》卷三一。

王以宁，海阳人。事见清卢蔚猷纂修光绪二十六年刊《海阳县志》卷三○。

王以宁，字周士，自号正信居士，长沙（今湖南长沙）人，一云湘潭人。以太学生为鼎澧帅幕。建炎初为张浚所辟，任宣抚司参议官，出知鼎州。四年，升直显谟阁，为京西制置使。率所部走潭州，节制湖南军事，寻为孔彦舟所逐。绍兴元年落职降三官，责监台州酒务。次年再责永州别驾，潮州安置。十年，复朝奉郎、知全州。有《王周士词》一卷（存）。见《建炎以来系年要录》卷三二、三四、三五、四一、五八、一三五，《直斋书录解题》卷二一，《宋史》卷二六，《宋诗纪事》卷四二。

袁正功，常州无锡（今江苏无锡）人，植弟。大观三年进士。建炎二年试词学兼茂科入次等。绍兴初历国子监丞、工部员外郎、守右司员外郎。四年五月，以直秘阁知饶州。见《建炎以来系年要录》卷一六、二一、六九、七六，乾隆《江南通志》卷一一九。

【介绍】： 宋南安军南康人，字正夫。好学不倦，事亲孝，尚名节，不以生产介意。徽宗政和四年太学释褐，主文霍端友称其文简洁明粹，非日煆月炼者不能及，置第二。居官以清白闻，终大宗正丞。

【介绍】： 宋旴江人，字正己。登进士。任教授。曾从陆九渊学，九渊称其才气迈往而学失其道。

陈刚（？～一一五三），井研（今属四川）人。徽宗政和八年（一一一八）进士（清光绪《井研志》卷一九）。高宗建炎初为晋原尉，迁罗江丞，以母忧去。绍兴十六年（一一四六），投匦上书，亟论恢复事。疏入，忤秦桧，出为荆湖北路提举常平司干办公事。秩满不复仕。二十三年卒于家。事见《建炎以来系年要录》卷一五五。

陈刚（？——一一五三），仙井监井研（今四川井研）人。政和八年登进士第。建炎初为晋原尉，迁罗江丞。以母忧去职。绍兴十六年上书论恢复事，以左朝奉郎充湖北路提举常平司干办公事。秩满代归，遂不复仕。二十三年卒于家。见《建炎以来系年要录》卷一五五，光绪《井研县志》卷一九。