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《漢語大詞典》:毕陬(畢陬)
亦作“ 毕聚 ”。 月名。指农历得甲的正月。尔雅·释天:“月在甲曰毕……正月为陬。” 郝懿行 义疏:“正月得甲为毕陬也。”《史记·历书》:“月名‘毕聚’。” 司马贞 索隐:“聚,音娵……月,雄在毕,雌在訾,訾,訾娵之宿。”
分類:农历正月
《漢語大詞典》:爆谷(爆穀)
吴 俗于正月元日炒爆糯米,以卜一岁之休咎,花多者吉。 明 杨基 《卜流》诗:“春入 吴门 十万家,家家爆穀作生涯。”自注:“ 吴 人於初正,以穀占人一年休咎。炒成花者吉;否,反是。” 明 李诩戒庵老人漫笔·爆孛娄诗:“东入 吴门 十万家,家家爆穀卜年华。”
《漢語大詞典》:道新喜
民间习俗。在农历正月初一往亲友家祝贺新年幸福。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·元旦》:“京师谓元旦为大年初一。每届初一,於子初后焚香接神,燃爆竹以致敬,连宵达巷,络绎不休。接神之后,自王公以及百官,均应入朝朝贺。朝贺已毕,走謁亲友,谓之道新喜。亲者登堂,疏者投刺而已。”
《國語辭典》:大年初一  拼音:dà nián chū yī
农历正月初一。也称为「新年」、「元旦」、「岁首」。
《国语辞典》:打灯谜(打灯谜)  拼音:dǎ dēng mí
正月元宵节猜灯谜的游戏。先将谜题揭贴在灯笼上,由猜题者任选,中者赠以礼物。也称为「打灯虎」。
《漢語大詞典》:闹花灯(鬧花燈)
民间风俗。农历正月十五,张灯结彩,欢度元宵节。 阮章竞 《漳河水》诗:“迎新年,接新春,准备十五闹花灯,街口都搭起彩楼门。”
《漢語大詞典》:耍燕九
亦作“ 耍烟九 ”。 旧时 北京 人正月十九日游集于西郊 白云观 ,称“耍燕九”。又称燕九节。 明 刘侗 于奕正 帝京景物略·春场:“﹝正月﹞十九日集 白云观 ,曰耍燕九,弹射走马焉。” 明 沈德符 野获编补遗·畿辅·淹九:“京师正月灯市,例以十八日收灯,城中游冶顿寂。至次日,都中士女倾国出城西郊所谓 白云观 者,联袂嬉游,席地布饮,都人名为耍烟九,意以为火树星桥甫收声彩,而以烟火得名耳。”
《漢語大詞典》:三长善月(三長善月)
佛教谓农历正月、五月、九月为斋戒之月。于此三月尤须作善以要福。 宋 庄季裕 鸡肋编卷上:“寅、午、戌月,世人多斋素,谓之‘三长善月’。其事盖出於佛书。云大海之内,凡有四洲,中国与四夷特 南赡部 一洲耳。天帝之宫有一镜,能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之。轮照四洲,每岁正、五、九月,正在南洲,故竞作善以要福。至 唐高祖 武德 二年,遂詔天下,自今正月、五月、九月不行死刑,禁屠杀。”参阅“三长月”。
《漢語大詞典》:三五传柑(三五傳柑)
古时农历正月十五夜近臣侍饮,贵戚有以黄柑相遗赠之俗,谓之“传柑”。见 南朝 梁 宗懍 荆楚岁时记。 明 张煌言 《海上观灯限删咸二韵》:“自来三五传柑胜,岂惜霞觴付酒监。”
《漢語大詞典》:三龙祠(三龍祠)
古 匈奴 俗,于正月、五月、九月戊日祭天神。戊为龙,故称。后汉书·南匈奴传:“ 匈奴 俗,岁有三龙祠,常以正月,五月、九月戊日祭天神。”
《漢語大詞典》:坑三姑
即紫姑神。相传为 李景 之妾。于正月十五之夜,为大妇阴杀于茅坑,后为厕神。世人每年以其死日迎祝于厕间,故俗呼为“坑三姑”。
《漢語大詞典》:解冻水(解凍水)
指正月之水。 明 王志坚 《表异录》卷二:“正月解冻水,二月白苹水……十二月蹙凌水。”
分類:正月
正月
【三藏法数】
天帝释以大宝镜,正月照南赡部洲,而察人之善恶也。又北方毗沙门天王,巡察四洲;正月在南洲,亦如镜之所照。故南洲人,宜于此月食素持斋修善也。(梵语赡部,即阎浮提,华言胜金洲。梵语毗沙门,华言多闻。四洲者,东弗于逮,南阎浮提,西瞿耶尼,北郁单越也。)