吴端，字子方，号湖山樵隐，永嘉（今浙江温州）人。曾为翰林书艺局艺学、硾纸待诏（《摛文堂集》卷五《翰林书艺局艺学吴端可翰林书艺局硾纸待诏制》）。孝宗淳熙十五年（一一八八），为平阳郡王府教授（《宋会要辑稿》职官七之四三）。事见《东瓯诗存》卷七。今录诗四首。

宋之瑞，字伯嘉，号樵隐（《天台续集别编》卷五），天台（今属浙江）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。乾道八年（一一七二）为江阴军教授（明嘉靖《江阴县志》卷一二）。淳熙十三年（一一八六），除宗正寺丞（《宋会要辑稿》选举一一之三八）。十五年，为秘书丞。十六年，都大提点坑冶铸钱。光宗绍熙二年（一一九一）使金（同上书职官五一之三七）。历枢密院检详文字、大理少卿，出提举福建常平、提点刑狱。宁宗庆元二年（一○九六）为秘书少监，迁中书舍人，兼实录院同修撰。五年，知宁国府，徙知泉州（清康熙《宁国府志》卷九）、江陵府。嘉定初，以龙图阁待制致仕（《宋会要辑稿》职官七四之三七）。事见《嘉定赤城志》卷三三，《南宋馆阁续录》卷七、九。今录诗三首。

宋之瑞，字伯嘉，号樵隐，台州天台（今浙江天台）人。隆兴元年进士。淳熙十三年为宗正寺丞。绍熙二年由户部郎中试吏部尚书，四年为大理少卿，改提点刑狱。庆元二年二月除秘书少监，四月任中书舍人兼实录院修撰。复知泉州。嘉泰二年知宁国府，又知江陵府。嘉定二年以宝谟阁直学士提举江州太平兴国宫。以通奉大夫、龙图阁待制致仕（《嘉定赤城志》作以光禄大夫致仕）。见《嘉定赤城志》卷三三，《南宋馆阁续录》卷七、九，《宋会要辑稿》职官五一之三七、职官五五之二六、职官七四之一○、职官七四之一二、职官七四之三二、职官七四之三七、选举一一之三八，《宋史》卷三六、一七三、三九三。

幸樵，字山父，开禧初为云安军幕僚。

【生卒】：1167—? 【介绍】： 宋台州黄岩人，字式之，号石屏。笃志古学。尝从林景思游，又登陆游之门，以诗鸣。好游历，晚年归隐乡居，一生不仕。有《石屏集》。

戴复古（一一六七～？）（生年据本集卷四《新年自唱自和》“淳祐四年春……七十八岁叟”推算），字式之，黄岩（今属浙江）人，居南塘石屏山，因号石屏。敏子。少孤，笃志于诗，从林宪、徐似道游，又登陆游之门。后以诗游江湖间几五十年，仅于理宗绍定五年（一二三二）为邵武教授（明嘉靖《邵武府志》卷四）。年近八十，始由其子琦自镇江迎还，又数年后卒（《台州外书》卷四）。其诗由友人赵汝谠选为《石屏小集》，袁甫选为《续集》，萧泰来选为《第三稿》，李贾、姚镛选为《第四稿》（清光绪《台州府志》卷四五《经籍考》一二）。又有《石屏新语》一卷（《台州外书》卷六）。今存《石屏诗集》十卷、《石屏词》一卷。明嘉靖《太平县志》卷六、万历《黄岩县志》卷六有传。　戴复古诗，以四部丛刊续编影印明弘治十一年宋鉴、马金刻本《石屏诗集》十卷为底本。参校影印文渊阁《四库全书·石屏诗集》六卷（简称四库本），及《南宋群贤小集》所收之《中兴群公吟稿戊集·石屏戴式之》诗三卷（简称群贤本）、汲古阁影宋钞《南宋六十家小集·石屏续集》四卷（简称六十家本）等。新辑集外诗编为第八卷。

戴复古（1168—约1248） 南宋诗人。字式之，号石屏、石屏樵隐。台州黄岩（今浙江）人。曾任福建邵武教授，长期浪迹江湖，晚年归隐故乡南塘石屏山下。曾从陆游学诗，是著名的江湖派诗人。多次游览黄鹤楼故址，留下不少咏诵黄鹤楼的诗章。宁宗嘉定十四年（1221），金兵南侵，李季允任沿江制置副使并知鄂州（今武昌），负责边防军务。由于朝廷苟且偷安，李季允只能空怀爱国热情，诗人对此感慨万端，愤懑难平，借李季允登吞云楼写下一首充满豪情壮彩的词章《水调歌头•题李季允侍郎鄂州吞云楼》。此外还有《鄂渚烟波亭》《醉落魄•黄鹤山登高》等诗词作品。

戴复古（一一六七——？），字式之，号石屏，台州黄岩（今浙江黄岩）人，敏子。笃志古学，从林景思、徐渊子游，又登陆游之门，讲明诗法，由是有诗名。著有《石屏诗集》十卷行于世。见本集卷四《新年自唱自和》，万历《黄岩县志》卷六，《宋史翼》卷二九。

释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。　释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。

文礼（一一六七——一二五○），字灭翁，俗姓阮氏，临安（今浙江临安）人，家于天目山麓，因别号天目野樵。年十六，依邑之真相寺智目得度，历参名师。至蒋山，浙翁琰禅师留之分座。嘉定五年出世，住临安慧云寺，迁温州能仁寺，又主临安净慈、福泉、明州天童诸刹。淳祐七年卒，年八十四。见《新续高僧传》卷一四、《释氏疑年录》卷九。

天目禅师文礼者。字灭翁。生阮氏。为临安籍也。得度于真相寺智月沙门。得道于荐福松源岳禅师。出世于郡之广寿。次则雁山能仁。复诏居南屏净慈。终于天童者。盖赴暮年之诏也。四会谈禅。两赴明诏。于其西丘福泉。乃退閒之所也。礼居雁山时。南国衣冠君子多从之游。礼杖拂萧然。清风迫人。松下云间。泉声石色。无尊卑目遇而已。然卒不乐。乃退居梁渚西丘。自述曰。我自南山退席回。懒将藤杖接方来。有时拄到晴坡上。简点梅花几树开。方是时。晦庵居士朱熹者。以道学开馆台南订。有司挽礼。再居能仁。不起。乃作偈。简雁山耆宿曰。我抛一语堕龙湫。逗石穿云几度秋。白发讵那看不透。月寒高挂冷猿愁。礼既休閒于梁渚。道俗相寻不绝。礼多兀坐绳床。熟视摇手而已。或格外相惬。礼自理瓶铛。谈笑连朝夕不厌也。节斋赵公慕礼高行。微服过访。坐语竟日。节斋去。礼竟不问其姓名。适净慈席虚。节斋起礼补之。不赴。节斋乃言于上。上强命之入院。礼曰。九重命下。四海同钦。山岳欢呼。禽鱼起舞。且物外道人因甚也被转。却顺是菩提。四众称善。未久又杖策宵遁。退居福泉。上惜之。复敕天童居礼。礼居天童。常以南山筀笋东海乌鲫话验。方来拟对。礼辄督牙三下。识者惊焉。一时及其门者。非智过于师。不易放行。故自书曰。无韶阳来扣门。终不拶人脚折。有德山至诘问。方才吹灭纸烛。堪嗟狐媚妄。相嗣续宁教。草满法堂。苔封古屋。杨岐不得保宁白云晦堂。若非死心灵源。其馀碌碌。难为接足。礼住天童。不久又弃。归西丘旧隐。然方宾益胜。朱晦庵尝诣礼。礼以格外潇洒示之。晦庵则彬彬然有容。整冠进问。母不敬。礼蓦起叉手。晦庵退语人曰。碧落碑果无赝本也。杨慈湖亦问不欺之力。礼答曰。要明兔象全提句。看取升阶正笏时。礼四历住持。仅八九载。而退居之日。多其风调高古。见者神肃。然叙及法道体势。则慷慨太息。或继以涕。故嗣其志者。皆著大名于当时。淳祐十年冬月。忽晨起。谓众曰。谁与我造个无缝塔。侍者曰。请师塔样。礼微笑曰。尽力画不出。即蜕去。年八十有四矣。阇维。顶骨牙齿不坏。舍利如灿珠。附天童应庵祖塔之左而閟焉。 赞曰。余覈公道行。垂手三十馀龄。四迁五退。如白云影内神仙。可仰而未可攀也。再味其说法。若志公之容谩。许僧繇描摹。当时君子以公之名齐于妙喜应庵。诚不谬矣。

释文礼，字灭翁，姓阮氏，临安人也。家于天目山麓，因别号“天目”。生性聪慧，别具灵颖，家世田作。尝在髫年，从母出桑，携篮相随，母戏之曰：“提筐者谁？”忽焉有省，始怀出尘之想。年十六，依邑之真相寺智月得度，参净慈混源不契。谒佛照光于育王，问风动幡动，应对机敏，喜其俊迈，使掌书记。久之，还浙西听一心三观之旨，于上天竺时，拟议之间，顿忘知解，往参遂印可。寻复辞去，礼祖塔于江淮，间因至蒋山，浙翁琰留之分座。嘉定五年，张约斋居士镃请开法于临安慧云，既而迁温之能仁，未几，辞归西丘。时节斋赵公慕礼高行，微服过西丘，礼亦不问姓氏，与语终日而去，明日奏请礼住持净慈。复移居福泉，迁住天童。礼素崇古谊，高絜简俭，不苟笑言，其说法则风雅流丽，读之非解人亦复神动。尝诵《楞严经》“诸可还者 ，自然非汝，不汝还者，非汝而谁”句下，忽作偈曰：“不汝还者复是谁？残红流在钓鱼矶。日斜风定无人扫，燕子衔将水际飞。”冬至，上堂云：“黄钟才起时，九数从头数。相将幽谷莺啼，次第雕梁燕语。田父祭勾芒，丛祠敲社鼓。农父狎牛郎，村姑教蚕妇。光阴老尽世间人，冬至寒食一百五。”其他妙语类如此，尤邃于《易》。乾淳诸儒，大阐道学，礼与之游。晦翁朱子问毋不敬，礼叉手示之。杨慈湖问：“不欺之力？”答曰：“此力分明在不欺，不欺能有几人知。要明象兔全提句，看取升阶正笏时。”礼领刹五，前后八九载，馀多逍遥于梁渚西上，而群衲聚扣，与住院无异。将入寂，谓侍者曰：“谁与我造无缝塔。”或请其式，曰：“尽力画不出。”乃怡然脱去，世寿八十有四，阇维收舍利无算，袝于应庵华塔之左，尤煜序其语录，嗣法弟子横川珙、石林巩。

名山樵子，失其名。宁宗时人（《式古堂书画汇考》卷四四）。

【介绍】： 宋明州鄞县人，字子应，号月湖渔老。史浩孙。以祖恩补修职郎。历知昭武、兰溪二县。宁宗开禧中，知吉州。嘉定间，知饶州，广浚城河。有《乡饮酒仪》、《饶州志》等。

史定之，字子应，自号月湖老樵，鄞县（今浙江宁波）人。浩孙。以祖恩补修职郎，授豫章丞。宁宗庆元五年（一一九九）知邵武县（明嘉靖《邵武府志》卷四），改知兰溪县。开禧三年（一二○七）知吉州。嘉定间知饶州。有《月湖集》，已佚。事见《甬上宋元诗略》卷九，民国《鄞县通志·文献志》有传。

史定之，字子应，自号月湖渔老，鄞县（今浙江宁波）人，史浩之孙。以祖恩补修职郎，庆元四年知邵武，继知兰溪。开禧中知吉州，嘉定间知饶州，嘉定十五年知池州。著有《乡饮酒仪》、《太极图论》、《易赞》、《蓍说》、《饶州志》、《番阳志》。见陆游《渭南文集》卷二○《邵武县兴造记》，《宋史》卷一五七、二○○、二○八，《宋元学案》卷七四。

【介绍】： 宋临安昌化人，字升道，号峒麓。章槱弟。宁宗嘉定元年进士。历山阳教授、吴县令、常州通判。习知海徼事，尝上书宰相，力陈李全必叛。官终知处州。有《章氏家训》、《补注春秋繁露》等。

章樵，字升道，号峒麓，昌化（今浙江临安西）人。宁宗嘉定元年（一二○八）进士。历海州、高邮、山阳教官，知吴县，通判常州。理宗端平元年（一二三四），监登闻鼓院（《咸淳毗陵志》卷九）。以疾乞归，授知处州。学宗伊洛，编有《古文苑》。事见清乾隆《昌化县志》卷一二。今录诗二首。

章樵，字升道，号桐麓，临安府昌化（今浙江临安县西）人。登嘉定元年进士第。历海州、高邮、山阳教官，上书时宰力陈李全必叛。全果乱，郡县官多被祸，独樵率诸生盛服坐堂上讲诵，贼至，敛刃退。擢知吴县，通判常州。乞归，授知处州。樵学宗伊洛，著有《章氏家训》、《补春秋繁露》、《补注古文苑》（存）等。见《宋诗纪事》卷六○，《宋史翼》卷二七。

【生卒】：1189—1250 【介绍】： 宋隆兴丰城人，字德夫，号泉谷。宁宗嘉定十六年进士。为历知南安县，入任枢密院编修官，与起居郎方大琮、编修刘克庄、正字王迈同时遭劾，太学诸生作《四贤诗》颂之。知建昌军，宽赋敛、抑豪强、黜黠吏，革除秋苗斛面勒索。淳祐三年，迁太府少卿兼右司，屡有建言。进华文阁待制致仕。卒谥清正。有《泉谷文集》。

徐鹿卿（一一八九～一二五一），字德夫，号泉谷樵友，丰城（今属江西）人。宁宗嘉定十六年（一二二三）进士，调南安军学教授。理宗宝庆三年（一二二七）为福建安抚使干办。绍定六年（一二三三）知南安县。嘉熙元年（一二三七）为行在诸司审计司干办。二年，知建昌军。四年，召除右司郎官，出为江东转运判官，历浙东、浙西提刑、知宁国府。淳祐五年（一二四五）除太府少卿兼崇政殿说书。六年，出知平江府。七年，除国子监祭酒，寻兼侍讲、权给事中。九年致仕，十一年卒，谥清正。有《泉谷文集》等，已佚。明万历中裔孙徐鉴据家乘辑为《清正存稿》六卷。事见本集附录年谱，《宋史》卷四二四有传。　徐鹿卿诗，以明万历刻本为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），并酌校《豫章丛书》本（简称豫章本）及胡思敬校（简称胡校）等。

徐鹿卿（一一八九——一二五○），字德夫，号泉谷，隆兴府丰城（今江西丰城）人。嘉定十六年进士，授南安军军学教授，历知尤溪、南安二县，召为枢密院编修官，出知建昌军。复入为度支郎官兼右司，忤时相，主管云台观。起为江东运判，淳祐元年除浙东提刑兼提举常平，知泉、赣二州。三年，以右司召，擢太府少卿，兼崇政殿说书。逾年，兼权吏部侍郎。以疾丐祠，迁右文殿修撰、知平江府。召权兵部侍郎，改权礼部，兼侍讲，迁礼部侍郎。累疏告老，进华文阁待制致仕。卒，谥清正。有《泉谷文集》、《盐楮议政稿》、《历官对越集》、《徐清正公词》（存），手编《汉唐文类》、《文苑菁华》。见《宋史》卷四二四本传，《宋宗伯徐清正公年谱》（《清正存稿》附）。

卫樵，字山甫，昆山（今属江苏）人。泾次子。曾第进士。理宗绍定五年（一二三二）知永州（清光绪《零陵县志》卷一四）。官终知信州。事见《淳祐玉峰志》卷中。今录诗三首。

卫樵，字山甫，昆山（今江苏昆山）人，泾次子。尝魁铨闱、锁厅，宝庆初为朝奉郎、权发遣宝庆军事。绍定中知永州，终知信州。见所撰《永州题名》，《淳祐玉峰志》卷二，《至正昆山郡志》卷四，《宋诗纪事补遗》卷六八。

【生卒】：1194—? 【介绍】： 名或作少嵩。宋僧。吉州庐陵人，字亚愚，一作号亚愚。宁宗嘉定五年，自穆湖买船由鄱阳九江往巴河，行程凡数月，每遇景感怀，因作《渔父词集句》。理宗绍定中，住嘉禾大云寺。另有集句《江浙纪行诗》。

释绍嵩，字亚愚，庐陵（今江西吉安）人。长于诗，自谦“每吟咏信口而成，不工句法，故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷，系理宗绍定二年（一二二九）秋自长沙出发，访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请，主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。　释绍嵩诗，以汲古阁影宋抄本为底本，校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称读画斋本）。新辑集外诗一首附于卷末。

绍嵩字亚愚，庐陵人。绍定己丑，自长沙来。壬辰五月，嘉禾太守黄尹元以大云虚席，俾令承乏。有江浙纪行集句三百七十六首，离为七卷。自为序，称庐陵樵衲。

绍嵩（一一九四——？），一作少嵩，号亚愚樵衲，庐陵（今江西吉安）人。绍定中自长沙游浙江，住嘉禾之大云寺。工诗，有《渔父词集句》二卷（存）、《江浙纪行集句诗》七卷（存）。见二书自序。

【生卒】：?—1253 【介绍】： 宋隆兴分宁人，寓居蕲州，字义夫。少为白鹿洞诸生，后投淮东制置使赵葵幕下，抗击蒙古，累立战功，擢工部郎官。理宗淳祐元年率兵援安丰，升淮东制置副使。进言愿以恢复全蜀为己任，寻授兵部侍郎、四川安抚制置使兼知重庆。于任上大更弊政，遴选官吏，筑馆招贤，整顿军纪，屯田耕稼；又筑钓鱼、青城等十余山城，聚兵积累，加强战备。在蜀十年，屡退蒙古入侵。宝祐元年，因朝廷猜疑，召赴临安，服毒自杀。

余玠（一一九八～一二五三），字义夫，号樵隐，衢州开化（今属浙江）人，一作蕲州（今湖北蕲春东北）人。理宗绍定二年（一二二九）入赵葵幕府。六年，为黄州节度制置司参议官。端平元年（一二三四），通判襄阳。淳祐元年（一二四一），为四川安抚制置使兼知重庆府，在蜀十馀年。宝祐元年卒，年五十六。事见清光绪《开化县志》卷一二余如孙《玠府君墓志铭》。《宋史》卷四一六有传。

余玠（一一九八——一二五三），字义夫，号樵隐，蕲州（治今湖北蕲春东北）人。少为白鹿洞诸生，家贫落魄，喜功名，因事亡命，入赵葵幕。嘉熙三年，与蒙古兵战有功，授直华文阁、淮东提点刑狱。淳祐元年为四川安抚制置使，大更敝政，遴选守宰，筑馆招贤，用播州冉氏兄弟策，筑青居、大获、钓鱼、云顶、天生等十馀城。玠之治蜀，轻徭薄征，边关无警，自宝庆以来，蜀帅未有能及之者。累官至资政殿学士。宝祐元年暴卒。见余如孙《玠府君墓志》（光绪《开化县志》卷一二），《宋史》卷四一六本传。

【介绍】： 宋吴郡人，字君际，号梅山樵叟。学诗于周弼，名居室为五字田家，人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。

顾逢，字君际，号梅山，吴郡（今江苏苏州）人。尝举进士不第，学诗于周弼，与同时陈泷、汤仲友、高常擅名于理宗端平、淳祐间，有苏台四妙之称。长于五言，弼称之为顾五言，自署其居为五言田家。有诗十卷，已佚。元初辟为吴郡教谕，卒年七十四。事见明正德《姑苏志》卷五四、《元诗选》癸集甲。　顾逢诗，据《诗渊》等书所录，编为一卷。按：明《诗渊》辑顾逢诗，似将逢与梅山顾先生视为二人，诗中并有《顾逢诗集》之题，是否一人已不能明。

樵川樵叟，姓名不详，淳祐间人。按知不足斋丛书本《庆元党禁》署为「沧州樵川樵叟」，「樵川」乃邵武军之别称，（见《方舆胜览》卷一○），盖其人本贯沧州，南渡后家邵武（今福建邵武），故以「樵川樵叟」为号。著有《庆元党禁》一卷，今存。

【生卒】：1249—1293 【介绍】： 元保定容城人，字梦吉，初名骃，字梦骥，号静修。学宗程朱，而兼采陆九渊之说。家居教授，随材器教之，皆有成就。世祖至元十九年，以学行荐于朝，为承德郎、右赞善大夫。不久，以母疾辞归。有《静修文集》。

因字梦吉，保定容城人。将生之夕。其父梦神人以马载一儿至其家，曰：「善养之，」故名之曰骃，字梦骥，后乃改今名字焉。天资绝人，日记千百言，六岁能诗。长而深究于周、程、朱、吕之学，杜门深居，不为苟合，公卿使者过之，避不与相见，人或以为傲，弗恤也。爱诸葛孔明「静以修身」之语，表所居曰「静修」。尝游郎山雷溪间，号雷溪真隐。（又号樵庵。）至元十九年，徵拜右赞善大夫，以母疾请归。二十八年，召为集贤学士，固辞不起。越二年卒，年四十有五。延祐中，追赠翰林学士，容城郡公，谥文靖。当世庙初，姚文献公枢、许文正公衡、杨文献公果、商文定公挺辈布列台省，号称盛治。既而诸公相继告老，中朝贤士大夫多属意于静修，丞相不忽木尤力荐之，卒未竟其用。许文正公之应召也，道过静修，静修谓之曰：「公一聘而起，毋乃太速乎？」文正曰：「不如此，则道不行。」及静修不就集贤之命，人或问之，乃曰：「不如此，则道不尊。」世祖闻之，叹曰：「古有不召之臣，其斯人之徒欤！」所著有《四书精要》三十卷，诗五卷，名《丁亥集》，手所选定，尝自讽咏，取他文焚之。今所传文集十馀卷，又续集、遗诗、拾遗共若干卷，皆刊行于世。其论诗曰：「魏、晋而降，诗学日盛，曹、刘、陶、谢其至者也。隋、唐而降，诗学日变，变而得正，李、杜、韩其至者也。周、宋而降，诗学日弱，弱而后强，欧、苏、黄其至者也。」静修诗才超卓，多豪迈不羁之气。流派师承，于斯言见之矣。