为考虑容错，系统已按“槃 → 槃盘”转换方式进行查询。
《漢語大詞典》：盘杅（盤杅）
见“ 盘盂 ”。
《漢語大詞典》：篆盘（篆盤）
犹香盘。
《漢語大詞典》：盘盏（盤盞）
带有底盘的一种饮器。 宋 高承 《事物纪原·什物器用·盘盏》：“《周官》司尊彝之职曰：‘六彝皆有舟。’ 郑司农 云：‘舟，尊下臺，若今承盘。’盖今世所用盘盏之象，其事已略见於 汉 世，则盘盏之起，亦法 周 人舟彝之制，而为 汉 世承盘之遗事也。” 宋 孟元老 《东京梦华录·会仙酒楼》：“大抵都人风俗奢侈，度量稍宽，凡酒店中，不问何人，止两人对坐饮酒，亦须用注椀一副，盘盏两副，菓菜楪各五片，水菜椀三五隻，即银近百两矣。”《初刻拍案惊奇》卷一：“主人家手执着一副法琅菊花盘盏，拱一拱手道：‘请将货单一看，好定坐席。’”
《漢語大詞典》：错盘（錯盤）
见“ 错节盘根 ”。
《漢語大詞典》：头盘（頭盤）
骰盘，投掷色子所用之盘，古代行酒令时的用具。 唐 刘禹锡 《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》：“ 白 家唯有杯觴兴，欲把头盘打少年。” 唐 曹唐 《长安客舍叙邵陵旧宴寄永州萧使君》诗之一：“香熏舞席云鬟緑，光射头盘蜡烛红。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“令至 李稍云 而大备，自上及下，以为宜然。大抵有律令，有头盘，有抛打，盖工於举场，而盛於使幕。”
《高级汉语词典》：野盘
可容身的山野之地
《漢語大詞典》：槃薄
见“ 槃礴 ”。
《漢語大詞典》：槃礴
1.箕踞而坐。《庄子·田子方》：“ 宋元君 将画图……有一史后至者，儃儃然不趋，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解衣槃礴，臝。君曰：‘可矣，是真画者也。’” 成玄英 疏：“解衣箕坐，倮露赤身，曾无惧惮。” 宋 王安石 《虎图》诗：“想当槃礴欲画时，睥睨众史如庸奴。”
2.引申为傲视。 元 辛文房 《唐才子传·项斯》：“槃礴宇宙，戴蓟花冠，披鹤氅，就松阴，枕白石，饮清泉，长吟细酌，凡如此三十餘年。”
3.亦作“ 槃薄 ”。盘踞地上。《晋书·五行志中》：“ 洛阳宫 西 宜秋里 石生地中，始高三尺，如香鑪形，后如傴人，槃薄不可掘。” 唐 玄奘 《大唐西域记·鸡足山》：“往 鸡足山 ，山阴而上，屈盘取路，至西南冈，山峯险阻，崖径槃薄，乃以锡扣，剖之如割，山径既开，逐路而进。”
4.犹磅礴。高大貌。 晋 郭璞 《江赋》：“ 虎牙 嵥竖以屹崒， 荆门 闕竦而槃礴。”《文选·郭璞〈江赋〉》作“磐礴”。 李善 注：“广大貌。” 金 元好问 《梁父吟扇头》：“槃礴万古心，块石入危坐。”
2.引申为傲视。 元 辛文房 《唐才子传·项斯》：“槃礴宇宙，戴蓟花冠，披鹤氅，就松阴，枕白石，饮清泉，长吟细酌，凡如此三十餘年。”
3.亦作“ 槃薄 ”。盘踞地上。《晋书·五行志中》：“ 洛阳宫 西 宜秋里 石生地中，始高三尺，如香鑪形，后如傴人，槃薄不可掘。” 唐 玄奘 《大唐西域记·鸡足山》：“往 鸡足山 ，山阴而上，屈盘取路，至西南冈，山峯险阻，崖径槃薄，乃以锡扣，剖之如割，山径既开，逐路而进。”
4.犹磅礴。高大貌。 晋 郭璞 《江赋》：“ 虎牙 嵥竖以屹崒， 荆门 闕竦而槃礴。”《文选·郭璞〈江赋〉》作“磐礴”。 李善 注：“广大貌。” 金 元好问 《梁父吟扇头》：“槃礴万古心，块石入危坐。”