汤惟学（1492年—？），字时敏，号南谷，江西饶州府安仁县人，民籍。江西乡试第九十四名举人。正德十二年（1517年）中式丁丑科会试第一百八十六名，登第三甲第一百四十名进士。选翰林院庶吉士。十四年八月授检讨，嘉靖四年（1525年）六月以《武宗实录》修成，升修撰。以事贬安庆府推官，致仕。

谷鸾（1493年—？），字应和，腾骧左卫军籍、顺天府大兴县人，明朝官员。顺天府乡试第六十七名举人。正德十六年（1521年）中式辛巳科会试第三百二名，登第三甲第一百七十名进士。

【介绍】： 明浙江青田人，字子推，号石谷。著籍秦王府仪卫司。嘉靖二年进士。授礼科给事中，巡视京营。劾郭勋专恣罪。后又劾张璁、桂萼引用私人。璁、萼罢，准亦下吏，谪富民典史，稍迁知县。仍以劾张璁事遭报复，以考察罢官。

王准（1494年—？），字子推，别号石谷，陕西秦府仪卫司（今陕西省咸宁县）旗籍浙江青田县人。治《礼记》，由国子生中式正德十一年（1516年）丙子科陕西乡试第五名举人，嘉靖二年（1523年）登癸未科会试第二百五名，第三甲第一百十一名进士。授高平县知县。七年（1528年）正月升任礼科给事中，奉敕巡视团营军务，劾郭勋专恣罪。八年七月，弹劾首辅张璁、桂萼，被贬为云南富民县典史。稍迁知县。十一年正月都御史汪鋐按照张璁之意，以考察而罢免。户科左给事中孙应奎为王准不平，遂劾奏汪鋐，应奎谪为高平县丞，而准亦被斥为民。《明史》有传。

陈直（1495年—？），字遂初，号颖谷，浙江杭州府仁和县人，民籍。浙江乡试第二十三名举人。正德十二年（1517年）中式丁丑科会试第二十八名，登第三甲第一百一十二名进士。兵部观政，卒。

姚文炤（1495年—？），字在明，号虚谷，福建兴化府莆田县人，盐籍。明朝官员。治《书经》，行八，由府学增广生中式壬午科（1522年）福建乡试第六名举人，年二十九岁中式嘉靖二年（1523年）癸未科会试第二百二十五名，第二甲第五名进士。授刑部主事，升郎中。嘉靖九年，知金华府。葺丽泽四贤书院，建章文懿、陆鹤山诸祠，寻以奏最行，老稚填道泣下，刻石纪恩。历任至湖广右布政、浙江左布政。三十二年京察以中途托疾罢。

卢楩（1504年—？年），字木伯，号少谷，直隶苏州府常熟县医籍昆山县人。二月二十六日生，行一，治《书经》，由国子生中式顺天府乡试第五十六名举人，年三十二岁中式嘉靖十四年（1535年）乙未科会试第五十六名，第三甲第二百零九名进士。礼部观政，十五年七月上书言事忤旨，逮下锦衣卫镇抚司狱，寻移法司议罪，论赎杖，仍办事。十六年授嘉兴县知县，擢刑部主事，官至南京兵部郎中，二十四年五月以考察闲住。

王教（1500年—？年），字道脩，号白谷，南直隶松江府华亭县民籍，上海县人。治《诗经》，嘉靖七年（1528年）由国子生中式戊子科应天府乡试第五十八名举人，嘉靖十一年壬辰科（1532年）会试中式第四十二名，第三甲第四十名进士。观兵部政，授会稽县知县，升南大理评事，寺正，出为南康府知府，升陕西苑马寺少卿、山东副使，复除陕西，升右参政。三十五年（1556年）正月考察以不谨闲住。

【介绍】： 明河南信阳人，先世本江西吉水籍，字仲鹖，号邃谷。正德三年进士。为户部主事，见宠幸日多，廪禄多耗，乃上疏极谏，贬广东乌石驿丞。嘉靖初起用，历山东提学副使，以清介闻。与何景明为诗友，人谓“仲鹖五言律诗胜于仲默”。有《邃谷集》。

字仲鹖，信阳人。一云吉水人。正德戊辰进士，仕至山东提学副使有邃谷集

冠字仲鹖，信阳人。「云吉水人。正德戊辰进士，授户部主事。以言事谪广东鸟石驿丞。起户部员外，出知延平府，改苏州，终山东提学副使。有《邃谷集》十二卷。 （田按；仲鹖诗宗何大复，天才虽逊，工力亦深。）

戴冠（1487年—？年），字仲鹖，号邃谷，河南承宣布政使司汝宁府信阳州（今河南省信阳市）人。治《书经》，行二，正德二年（1507年）由州学附学生中式丁卯科河南乡试第二十三名举人，正德三年（1508年）联捷戊辰科会试第六十八名，第二甲第一百五名进士。授户部主事，因看到太监宠倖日多，耗费大量物资俸禄，则上疏极谏。武宗阅后大怒，贬为广东乌石驿丞。嘉靖初年，重新起用，历任潜山县知县，历升户部员外郎、福建延平府知府、直隶苏州府知府、山东提学副使，以清廉闻名于时。

【生卒】：1499—1559 【介绍】： 明山东乐安人，字懋钦，一字梦虞，号愚谷，又号未村居士。嘉靖二年进士，除户部主事，出为江西提学佥事、南国子监司业，累官太仆寺卿，未履任而报罢。闲居二十年。性简重慎详，一意经术，谓汉儒去古未远，其说可信，又以六书正汉儒注疏舛误。有《愚谷集》。

李舜臣（1499年—1559年），字懋钦，一字梦虞，号愚谷，又号未村居士。山东乐安县县城西南李鹊庄人（今山东省广饶县李鹊乡李鹊村）。李舜臣稳重文雅，气度甚伟，自幼好学，读书若渴，尤喜古文。治《书经》，由国子生中式己卯科（1519年）山东乡试第六十七名举人，嘉靖二年（1523年），二十五岁的李舜臣中会试第一（会元），殿试二甲第一（传胪），成进士，初授吏部文选司主事。因反对张璁「大礼议」事件而得罪皇帝，受廷杖，被罢免。后被起用，授员外郎，继又出任江西提学佥事，升南京国子监司业，晋为太仆寺卿，不久引病归里。从此致力于学，经、史、诗、文均有较高造诣，为明代著名学者。居家25年卒。

岑万，初名薮，字体一，号蒲谷。顺德人。明世宗嘉靖五年（一五二六）进士。授户部主事，管九江钞关。后历官布政司参议、云南副使、四川参政、河南右布政使、福建左布政使，年五十六致仕，徜徉林泉。有《蒲谷集》。明郭棐《粤大记》卷一八、清道光《广东通志》卷二七九有传。

岑万（1500年—1575年），初名岑薮，字体一，号蒲谷，广东广州府顺德县人。明朝进士、官员。嘉靖四年（1525年）乙酉科广东乡试举人，五年（1526年）联捷丙戌科第三甲第149名进士，授户部主事，管理九江钞关，升礼部主客司员外郎，嘉靖十六年（1537年）五月升河南布政使司右参议，迁江西左参议，二十三年正月升云南按察司副使，累升四川按察使，二十九年二月升河南右布政使，转福建左布政使，因与巡按御史曾佩不合，三十一年十二月官员考察中以不及，被降职为江西左参政，三十三年三月迁广西按察使，升河南右布政使，三十五（1556年）正月考察以年老退休，时年五十六，徜徉林泉。著有《蒲谷集》。

法会。云谷其号也。嘉善怀氏子。二十受具。修天台小止观。往郡之天宁。问所修何如于法舟济公。公曰。夫学以悟心为主。止观之要。不离身心气息。何能脱然。子之所修。流于下乘矣。因示以旨要。师力究之。一日受食。食尽而不知。碗忽堕地。猛然有省。恍如梦觉。公与印可。自是韬晦丛林。陆沉贱役。阅镡津集。见明教翁护法深心制行立愿。欲少似之。顶戴礼诵。至终夕不寐。入京。寓天界毗卢阁下。精进行道。尝入定数日不起。三年人无知者。复爱栖霞幽深。结庵于千佛岭下。始为陆五台公见知。时栖霞久废。陆公矢兴复之愿。请师住持。师举嵩山善公应命。移居山最深处。曰。天开岩吊影如初。一时宰官居士。因陆公开导。多造岩参。请师一见。即问。日用事无论贵贱僧俗。入室略无寒温。必展蒲团于地。令其端坐。返观甚至。终日竟夜无一语。临别必叮咛曰。人命无尝无空过日。再见。必问别后用心何如。故荒唐者。茫无以应。即欲见亦不敢近。以慈愈切而规益重。虽无门庭施设。使见者望崖。不寒而慄然。师一以等心相摄。从来接人。软语低声。一味平怀。未尝有辞色。时士大夫归依者。日益众。又不能入山。愿请见者。师以化导为心亦就见。岁一往来城中。至必主回光寺。每至则在家二众。归之如绕华座。师一视如幻化人。曾无一念分别心。故亲近者。如婴儿之傍慈母也。出城多至普德。臞鹤悦公。实出其教。师悯禅道绝响。于嘉靖丙寅冬。乃集五十三人。结坐禅期于天界。学人请问直捷用心处。师曰。举不顾即差互。拟思量何劫悟。又曰。古人道。终日吃饭。不嚼粒米。终日行路。不踏穿地。终日穿衣。不挂寸丝。如是用心。方有少分相应。有宰官问。如何是祖师意。师曰。有水皆含月。无山不带云。曰莫更有奇特否。师曰。不得将龟作鳖。师护法心深。不轻初学。不慢毁戒。僧有不律。亦不弃之。委曲引诱进于善。或有干法纪者。师闻不待求而往救。必恳恳当事。乃曰。佛法付嘱王臣为外护。唯在仰体佛心。辱僧即辱佛也。闻者莫不改容。释然必至解脱而后已。然竟罔闻于其人。听者亦未尝以多事为烦。久久皆知出于无缘慈也。了凡袁公未第时。参师于山中。对坐三昼夜不瞑目。师问曰。公何无妄念。公曰。我推我命。无科第子嗣分。故安心委命。无他妄想耳。师曰。我将以公为豪杰。乃一凡夫耳。圣人云。命繇自作。福繇已求。造化岂能拘人耶。于是委示。以改过积德。唯心立命之旨。公依教奉行。竟登进士。有子嗣憨师。为小师时。侍师弥谨。一日请曰。说者谓。某甲寿不长奈何。师曰。寿夭乃生死法。参禅乃了生死法。若一念不生。则鬼神觑不破。造化何能拘之耶。第患不明道眼耳。憨师将北行。师诫之曰。古人行脚。单为提明。己躬下事尔。当思。他日何以见父母师友。慎毋虚费草鞋钱也。其善诱掖人类如此。岁壬申。嘉禾吏部尚书默泉吴公。刑部尚书澹泉郑公。太仆五台陆公。与弟云台。同迎师归故山。诸公。时时入室问道。每见必炷香请益。执弟子礼。紫柏师。同平泉陆公。思庵徐公。谒师叩华严宗旨。师发挥法界圆融之妙。皆叹未曾有。当江南禅道草昧之时。出入多口之地。始终无一议之者。则师操行可知已。师居乡三年。所蒙化者千万计。一夕四乡之人。见师庵中发火。及明视之。师已寂然而逝矣。时万历乙亥正月也。世寿七十五。僧腊五十馀。葬于大云寺右。

释法会，字云谷，姓怀氏，嘉善胥山人也。幼有逸志，颇厌尘嚣，投邑大云寺出家。初习瑜珈，会每叹曰：欲了生死，乃碌碌衣食邪？年十九，决志操方，乃登坛受具，闻天台小止观法门，专精修习。时法舟济禅师续径山之道，掩观于郡之天宁，会往参扣，呈其所修，舟曰：“止观之要，不依身心气息，内外脱然，子之所修流于下乘，岂西来意耶？学道必以悟心为主。”会悲仰请益，舟授以念佛审实话头，直令重下疑情。会依所教，日夜参究，寝食俱废。一日就食，食尽亦不自知，碗忽堕地，猛然有省，恍如梦觉。复请益舟，乃印可。阅《宗镜录》，大悟唯心之旨，从此一切经教及诸祖公案，了然如睹故物。于是，韬晦丛林，陆沈贱役。偶读《镡津集》，见明教大师护法深心，初礼观世音尊，日夜称名十万声。会愿效其行，遂载观世音像，彻宵不寐，礼拜经行，终身不懈。时江南佛法禅道绝然无闻，会初至金陵，寓天界毗卢阁下行道，见者称异。魏王闻之，乃请于西园丛桂庵供养，会住此入定三日夜。居无何，西林永宁请住报恩寺之三藏殿，会危坐一龛，绝无将迎，足不越阃者三年，人无知者。偶有权贵人游至寺，见会端坐以为无礼，谩辱之，会拽杖之摄山栖霞。栖霞者，本梁时开山，武帝凿千佛岭，累朝赐供赡田地。但道场荒废，殿堂为虎狼所穴，会爱其幽深，遂诛茅于千佛岭下，块然独处，影不出山。时有盗侵之，窃去所有，夜行至天明未能离庵，左右人获之，送至，会食以饮食，尽其所有持去，由是闻者感化。太宰五台陆公初仕祠部主政，访古道场，偶游栖霞，见会气宇不凡，雅重之。信宿山中，欲重兴其寺，以会为主持，会坚辞，举嵩山善以应命。善尽复寺故业，建禅堂，开讲席，江南丛林实肇于此，会之力也。道场既开，往来者众，会乃移居于山之最深处，曰天开岩，吊影如初。一时士大夫开风造谒，会目无贵贱，不问道俗，入室必掷蒲圃于地，令其端坐反观本来，甚至终日竟夜无一语，临别必叮咛曰“无空过日”，再见必问“别后用心难易若何”。非深造有得，则茫无以应。盖慈念愈切，绳纠益严，虽无门庭设施，见者望崖不寒而慄。了凡袁公未第时参谒山中，相对默默坐三日夜，但示以唯心立命之旨，奉教唯谨，事详《省身录》。丙寅冬，悯禅道绝响，乃集五十三人结坐禅期于天界，力拔憨山入众同参，指示向上一路。会垂老悲心益切，虽最小沙弥一以慈眼视之，遇之以礼，凡动静威仪无不耳提面命，循循善诱，见者人人以为亲已。寻常示人，特揭唯心净土法门，居恒安重寡言，定力摄持，孤山清修四十馀年，终身礼诵，未尝一夕辍。居乡三载，所蒙化者以千万计。一夜，四乡之人见庵中火发，及明趋视，会已寂然矣，时万历三年乙亥正月五日也。寿七十有五，腊五十，茶毗葬于寺右。憨山感其发迹入道因缘，亲蒙开示，礼塔于栖真，因募建塔亭，述其见闻而为之传，推为中兴禅道之祖。惜机语失录，无以发扬秘妙云。

孙光辉（1501年—1565年），字华国，号夹谷，山东淄川县（今淄博市淄川区）大庄人，明朝官员。仕至南京户部主事。嘉靖七年（1528年）中式戊子科举人，嘉靖八年（1529年），联捷己丑科三甲进士。选翰林院庶吉士。大礼议后，翰林皆外放，官真定府推官。官至南京户部主事。民国《淄川县志》有传。

【生卒】：1501—1568 【介绍】： 明苏州府长洲人，字禄之，号酉室。家世名医，性颖敏，善书画古文词。嘉靖八年进士。授工部主事，历吏部员外郎，持法不阿，忤尚书汪鋐，贬真定通判。持身峻洁，不妄交一人，有清望。

王谷祥（1501年—1568年），字禄之，号酉室，直隶苏州府长洲县人，明朝画家、政治人物。王谷祥出身官籍，应天府乡试中式第四十八名举人。嘉靖八年（1529年）二甲第四十五名进士。选翰林院庶吉士，散馆改工部屯田司主事。调吏部考功司，官至吏部员外郎。后弃官归里，随文徵明学画。

黄华（1502年—？），字秀卿，号梓谷，四川潼川州遂宁县人。乙酉四川乡试第六十七名举人，嘉靖十一年（1532年）壬辰科第二甲第四名进士。观户部政，授户部主事，升员外郎，郎中。嘉靖十九年（1540年）知直隶松江府。改苏州府知府，致仕。隆庆改元，起为光禄寺少卿。

边侁（1503年—？），字行甫，号贞谷，直隶河间府任丘县人，官籍。嘉靖四年（1525年）乙酉科顺天乡试第六名举人，十一年（1532年）中式壬辰科会试第一百三十七名，二甲第五十六名进士。户部观政，选翰林院庶吉士，授工科给事中，调礼部主事，历光禄寺寺丞、尚宝司司丞、尚宝司少卿，谪泽州知州，调道州知州。