典故、词汇

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分类词汇（续上）

绿桐
削杖
百衲琴
鸣桐
桐杖
桐马
桐人
奚琴
霹雳琴
梧桐尾
桐木鱼
檀桐
桐木人
桐棺三寸
刨花水

《漢語大詞典》：绿桐

绿色梧桐树。桐木佳者可以制琴，因亦借指琴。唐李白《前有一尊酒行》之二：“琴奏龙门之緑桐，玉壶美酒清若空。”

《漢語大詞典》：削杖

古代母丧时子服齐衰所执的木杖，用桐木削成。《仪礼·丧服》：“苴杖，竹也；削杖，桐也。” 胡培翚正义引《白虎通》云：“父以竹，母以桐。”后因以“削杖”指母丧。唐薛用弱《集异记·孙氏》：“卿当大凶，非苴杖，即削杖。” 清钱谦益《毕封君八十寿序》：“府丞公以知兵见推择，衔命募兵江淮，又未几，以削杖归。”

分類：母丧时子子服齐衰木杖桐木削成

《國語辭典》：百衲琴　　拼音：bǎi nà qín

乐器名。指用桐梓木的精华部分拼接后，上漆胶合而成的琴。《太平广记。卷二○三。李勉》：「唐汧公李勉，好雅琴。尝取桐梓之精者，杂缀为之，谓之百衲琴。」

分類：桐木木片片合

《漢語大詞典》：鸣桐（鳴桐）

(1).制作鸣琴的桐木。宋范仲淹《润州谢上表》：“茁如行苇，保於勿践之仁；鑑若鸣桐，脱彼在焚之患。”
(2).指琴。宋梅尧臣《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》：“遂使世上人，只曰一艺充，以巧比戏弈，以声喻鸣桐。”

分類：琴桐木

《漢語大詞典》：桐杖

(1).古时为母送丧时拄的孝杖。唐陈元光《太母魏氏半径题石》诗：“竹符忠介凛，桐杖孝思凄。”《埤雅·释木》：“父丧杖竹，母丧杖桐，竹有节，父道也，桐能同，母道也，母从子者也。”
(2).桐木作的手杖。元李孝光《和人游雁山家字韵》之一：“笋舆穿树惊霜叶，桐杖敲云损上花。”

分類：桐木木作手杖送丧

《漢語大詞典》：桐马（桐馬）

桐木作的马。古代祭祀用品。汉桓宽《盐铁论·散不足》：“古者，明器有形无实，示民不可用也。及其后，则有醯醢之藏，桐马偶人弥祭，其物不备。”

分類：桐木木作祭祀用品

《國語辭典》：桐人　　拼音：tóng rén

古时用桐木做成的陪葬木偶。汉。桓宽《盐铁论。散不足》：「今厚资多藏，器用如生人，郡国繇吏素桑楺，偶车橹轮，匹夫无貌领，桐人衣纨绨。」

分類：桐木木偶殉葬

《漢語大詞典》：桐木人

桐木作的人形。古时作蛊祝之用。《汉书·江充传》：“是时，上春秋高，疑左右皆为蛊祝诅，有与亡，莫敢讼其寃者。充既知上意，因言宫中有蛊气，先治后宫希幸夫人，以次及皇后，遂掘蛊於太子宫，得桐木人。太子惧，不能自明，收充，自临斩之……太子繇是遂败。”亦省作“ 桐人 ”。元吴师道《望思台》诗：“桐人气迫前星黯，思子宫成翠华晚。”

分類：桐木木作人形时作

《國語辭典》：奚琴　　拼音：xī qín

乐器名。刳桐木为体，二弦，以木杆系马尾，轧轧发声，因其出于奚族人，故称为「奚琴」。

分類：弦乐器桐木二弦木杆系马马尾

《漢語大詞典》：霹雳琴（霹靂琴）

古琴名。琴由被雷击过的桐木制成，故名。《老残游记》第九回：“ 紫阳属和《翠虚吟》，传响空山霹靂琴。”

分類：古琴名琴雷击桐木木制

《漢語大詞典》：梧桐尾

据《后汉书·蔡邕传》载：邕闻有人燃桐木而炊之声，知此桐木为制琴良材，因取以为琴。琴成，果有美音，而其尾尚焦。后因以“梧桐尾”指良琴。唐无名氏《听琴》诗：“六律鏗鏘间宫徵，伶伦写入梧桐尾。”

分類：桐木良材

《漢語大詞典》：桐木鱼（桐木魚）

以桐木刻成的鱼形祭品。汉董仲舒《春秋繁露·求雨》：“为四通之坛於邑西门之外，方九尺，植白繒九，其神太昊。祭之以桐木鱼九。”