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词典（续上）
驴生戟角瓮生根
六根互用
六根清净
六马金根
《漢語大詞典》：驴生戟角瓮生根（驢生戟角瓮生根）
比喻绝对不可能发生的亊。 元 关汉卿 《金线池》第一折：“无钱的可要亲近，则除是驴生戟角瓮生根。”亦作“ 驴生笄角瓮生根 ”、“ 驴生机角瓮生根 ”。 元 无名氏 《冻苏秦》第三折：“我量着你一世儿不能发跡，你若能勾发跡呵，则除是驴生笄角瓮生根。” 明 朱有炖 《桃园景》第一折：“你要我清閒守分，只除是驴生机角瓮生根。”
分類：绝对不可能事
《漢語大詞典》：六根互用
佛教谓六根清净者，任何一根均可产生他根的功能，迭相为用。如耳视、目听之类。见《法华论》等。 宋 陆游 《或遗木瓜有双实者香甚戏作》诗：“六根互用亦何常，或以鼻嗅代舌嚐。” 金 元好问 《续夷坚志·贾叟刻木》：“ 平阳 贾叟 ，无目而刻神像…… 赵州 没眼僧，能噀墨水画上，布五彩亦噀之……佛氏所谓六根互用者，殆从是而进耶？” 清 龚自珍 《最录〈列子〉》：“ 列子 知西方有圣人矣，其曰：‘以耳视，以目听。’曰：‘视听不以耳目。’於圣人六根互用之法，六识之相，庶几近之。”
分類：佛教均可产生功能
《國語辭典》：六根清净（六根清淨）　　拼音：liù gēn qīng jìng
佛教用语。谓眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官，都可以看、听一切和得到一切愉快的觉受。《妙法莲华经》卷六：「即得如上眼根清净；耳、鼻、舌、身、意根清净，得是六根清净已，更增寿命二百万亿那由他岁。」后泛指断绝尘世间的一切欲念。
分類：佛教修行行者六根六尘
《分类字锦》：六马金根（六马金根）
独断法驾上所乘曰金根车驾六马有五色安车五色立车各一皆驾四马是谓五时副车
分类：威仪