【生卒】：1835—1892 【介绍】： 清江苏吴江人，字价人，号子屏，晚号韬庐。诸生。文宗桐城姚鼐，诗学苏轼、黄庭坚二家。有《食古斋诗文录》。

柳文洙，山东省济南府历城县人，同进士出身。光绪三年（1877年），参加丁丑科殿试，登进士三甲第97名。同年五月，经吏部掣签，授即用知县。

【生卒】：?—1899 【介绍】： 清湖南巴陵人，字庆龄，号柳桥。以盐商起家。历任广东盐道知事，番禺、南海、顺德知县，潮州知府，道员。嗜藏书，有楼名“碧琳琅馆”，藏书二十余万卷，多秘本珍本，时称粤城之冠。辑刊《碧琳琅馆丛书》。

【生卒】：1839—1907 【介绍】： 清浙江钱塘人，字柳门，号郋亭。同治四年进士。授编修。光绪间，官至吏部右侍郎、总理衙门行走。因主张巩固帝位，以奏对离间罪革职。还乡后，主讲杭州诂经精舍。

汪鸣銮（1839年—1907年），字柳门，号郋亭，一号郇亭，安徽休宁人，寄籍浙江钱塘（今杭州市），进士出身，清末政治人物、藏书家，碑帖名家，“翁门六子”之首。同治四年（1865年）进士，选庶吉士，散馆授编修。历任陕甘、江西、山东、广东学政，历任工部侍郎，吏部侍郎，五城团防大臣，总理各国事务衙门大臣。授光禄大夫。甲午战争后，反对签订《马关条约》，反对割让福建台湾省。与翁同龢分别奔走各国使节处以期废止割地条款，但最终未成。于养心殿召对之间，言语为太监探知，密报慈禧太后，光绪皇帝闻之大怒，于光绪二十一年（1895年）下旨，以离间光绪帝与慈禧太后为名，革差，永不叙用。罢归杭州书院教席，在杭州训诂精舍和敷文书院讲学。曾出赀在桑梓地汪村（位于今安徽省黄山市歙县坑口乡）修复历经明清两朝的“汪家花园”。光绪三十三年（1907年）去世，葬于花山。罢归后，侨居苏州。其苏州居所建有藏书楼“万宜楼”，上下三层，中有庭院，用转辘以取书。藏书印有“万宜楼藏善本书记”。编有《万宜楼善本书目》1册，收有宋本13种，元本12种，明本、抄本、批校本、稿本数百种，皆为善本。著有《万宜楼诗录》2卷（稿本）、《郋亭诗》1卷（稿本）、《汪柳门稿》（同治12年刻本）、《能自强斋文稿》。

未详。

陈树蓝（？～？），字春绿，号植柳，清淡水大龙峒人。少从族叔陈维英学，喜谈宋儒理学；维英任闽县教谕，树蓝随行受教，数年后学乃大进。同治十二年（1873）中举，任广东兴宁教谕。光绪十六年（1890）归故里，编采宋儒言行为《传心录》，未竟而卒。著有《望海阁诗文集》，已佚。王国璠评其诗具有王孟风味；另有论者认为其诗近于宋人，稍嫌晦涩。

柳芳，广东省广州府番禺县人。光绪六年（1880年）庚辰科进士二甲第90名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪九年四月，散馆，著以知县即用。曾任湖北黄冈县知县。

柳麟锡（朝鲜语：유인석，1842年—1915年），朝鲜王朝后期儒学家、义兵将领。字汝圣，号毅庵，本贯高兴柳氏。他是儒家朱子学的代表人物，同时在朝鲜近代史的特殊背景下，坚持“卫正斥邪”和“尊华攘夷”的思想，并付诸实践，领导义兵运动，反抗日本侵略。失败后逃入中国东北，并在中国去世。遗著有《毅庵集》。

石川戈足（1847～1927），号柳城，以号行。日本爱知县海部郡佐屋村人。少时负气节，奔走国事，中年为吏，肮脏不遇。致力书画，师事中野水竹、吉田稼云，为当时日本著名南画大家；且工诗，人称「三绝」。台岛版图易色，宰大穆降。未几辞官，远游闽、粤。明治四十一年（1908）二月十九日来台，四月十九日在台北俱乐部举行个人书画展。翌年二月间再来台，以画会友，五月十日转赴大陆旅行。石川侨台岁馀，自编诗作成《稗海槎程》，附辑和章成《海上唱和集》〖参考（1）谢雪渔《蓬莱角楼诗话》，《风月》第37号，昭和10年12月29日。（2）《台湾大年表》，台北：台湾经世新报社，1938。〗。（杨永智撰）

柳堂，河南省陈州府扶沟县人，同进士出身。光绪十六年（1890年），参加光绪庚寅科殿试，登进士三甲95名。同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用，后任山东惠民知县。

姚鹏图，字古凤，号柳屏，镇洋人。光绪辛卯举人，官邹县知县。

李九烈（1853年—?），字又承，号柳村，福州驻防汉军镶蓝旗人，同进士出身。同治癸酉举人，光绪二十年（1894年），参加光绪甲午科殿试，登进士三甲126名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

廉泉（1868-1931） 字惠卿，号南湖，又号岫云。无锡人。在杭州与上海有别墅皆号"小万柳堂"，远祖廉希宪为元右丞相，曾在北京钓鱼台构别墅，周植柳数百株，名之"万柳堂"，此盖袭之，以怀先德也。杭州小万柳堂在花港观鱼处，亦名廉庄，后归蒋国榜，即今之蒋庄也。27岁中进士。 曾参与"公车上书"，结识孙中山、徐锡麟、苏曼殊、吴稚晖等。 辛亥后隐居北京潭柘寺（又名岫云寺，廉号本此），殁即葬此。有名句"夕阳穿树补花红"。 　　吴芝瑛（1868-1934） 女，字紫英，号万柳夫人。桐城县高甸人。廉泉妻。生于桐城派文学家庭，父吴康之（号鞠隐），与吴汝纶为族兄弟，历任山东恽县等地知县，为官期间结识山东齐河县知县无锡人廉仲高，订儿女婚约。光绪十一年结婚，在无锡南门水獭桥居住十二年，后随丈夫移居北京。以诗书闻，瘦金书尤佳，慈禧称赏所书《楞严经》，特予召见，受两宫赏赐。光绪三十三年（1907）盟妹秋瑾被害于绍兴古轩亭口，吴方病，即约盟妹徐自华在杭州西泠桥畔买墓地，义葬秋瑾，并手书墓碑"鉴湖女侠秋瑾之墓"，旬余撰《秋女士传》、《秋女士遗事》。归上海"小万柳堂"家中，供奉秋瑾遗像，改堂名"帆影楼"为"悲秋阁"。袁世凯称帝，愤然作万言书，有云："公朝去，而吾民早安；公夕去，而吾民晚息；公不去，而吾民永无宁日。"

廉泉，(1868.3-1931.10)，字惠卿，号南湖，又号岫云、小万柳居士，无锡城内水獭桥人。5岁入学读书，16岁中秀才，19岁与安徽桐城吴芝瑛结婚。1894年中举人。精诗文，善书法，嗜书画、金石，并以其诗文书画交游于王公贵人之间。 民国20年，他独赴北平潭柘寺养病，并因信佛而入寺为僧。同年10月6日，病逝于北平协和医院，安葬于潭柘寺旁，终年63岁。 遗著有《南湖集》、《潭柘集》、《梦还集》、《梦还遗集》等。

汪春源（1869～1923），字杏泉，号少义，晚号柳塘，清台湾府（今台南市安平区）人。早年肄业引心书院，曾受业于名儒黄子及、李占五与施士洁。光绪八年（1882）应童子试，知县祁徵祥拔置第二。光绪十一年（1885），与丘逢甲、郑鹏云、叶郑兰等因受台湾道唐景崧赏识，拔擢入海东书院就读。为台南「崇正社」与「斐亭吟社」社员，与许南英、施士洁、陈望曾、林鹤年等时相唱和。光绪十五年（1888）中举。光绪二十一年（1895）康有为率同梁启超等一千两百名举人于燕京联名上书朝廷，反对签订「马关条约」，汪春源与罗秀惠、黄宗鼎等台湾举人亦在其列。割台后，举家内渡，寄籍福建龙溪。光绪二十九年（1903）取中进士，签分江西，担任乡试阅卷官。光绪三十年（1904）赴大庾岭处理税务，同年十月署理宜春知县，后又任建昌（1905）、安义（1907）及安仁（1911）等县知县，宦绩卓著。宣统三年（1911）去官归于漳州龙溪设帐授学。民国二年（1913）与施士洁、许南英加入板桥士绅林尔嘉、林景仁于厦门鼓浪屿所创之「菽庄吟社」，被尊为社中三老。民国十二年（1923）逝于龙溪。林景仁以「海外再无前进士，社中群惜古先生」悼之。生平著有《柳塘诗文集》，惜今不传〖参考汪舟〈「与其生为降虏，不如死为义民」：记我的曾祖父汪春源先生〉，《不能遗忘的名单：台湾抗日英雄榜》，海峡学术出版社，2001年；张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月；汪毅夫〈台湾内渡文人与清末民初社会变迁和社会问题：以台湾进士许南英、丘逢甲和汪春源为例〉，《台湾研究集刊》，2006年第1期。〗兹据《菽庄相关诗文集》、《林小眉三草》、《师友风义录》、《台湾日日新报》、《台湾诗醇》、《台海诗珠》等报刊合集所录作品编校。（黄文车撰）

陶牧（1874-1934） 字小柳。南昌人。早岁游历四方，客燕京久，一度出关，参加辽社。后寓吴、沪。南社社员。

陶牧，原名名鞦，宁伯荪，号小柳，江西南昌人。