陈柏，字茂卿，号南塘，天台（今属浙江）人。王柏长上蔡书院时，曾录柏《夙兴夜寐箴》教诸生（《吴礼部诗话》）。今录诗二首。

释南雅，号柏堂。住温州龙翔寺。为南岳下十七世，西禅懒庵鼎需禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。今录诗十一首。

未详。

元祐四年（1089）任刑部郎中。元祐五年（1090）任淮南西路提点刑狱公事。

刘光，自号柏谷山人。元祐间居潞州潞城县（今山西潞城）。见《山右石刻丛编》卷一四。

陈柏年，内江（今属四川）人，高宗绍兴五年（一一三五）进士（清光绪《内江县志》卷三）。

释善月（一一四九～一二四一），字光远，号柏庭，俗姓方，定海（今浙江宁波东北）人。于正觉寺出蒙，年十五具戒。往依南湖草庵禅师。历住东湖辩利，慈溪宝严、月波、上竺。理宗端平三年（一二三六）请老归东庵。淳祐元年卒，年九十三。《延祐四明志》卷一六，《佛祖统纪》卷一八、《补续高僧传》卷三有传。

善月（一一四九——一二四一），字光远，宁元府定海（今浙江镇海）人。方氏子。出家正觉寺。年十五具戒，参月堂，深得教义。堂殁，复依南湖草庵师。居南湖凡十三年。历住东湖辩利、慈溪宝严、月波、上竺，端平三年，请老归东庵。淳祐元年卒，年九十三。著有《楞严玄览》、《金刚会解》、《圆觉略说》、《楞伽通义》、《山家绪馀集》等十馀种书，均存世。见《延祐四明志》卷一六，《补续高僧传》卷三，《新续高僧传四集》卷三。

善月。字光远。定海方氏子。其母梦月而娠。出家因命名焉。十五具戒。参月堂。深得教义。堂殁。复依草庵。所居古柏独秀。因自号柏庭。太师史真隐。请居月波。学士来奔。廪食不足。真隐曰。师为道延众。欲食来取。予不啬也。嗣主南湖。师御众有法。十三年不易节。缁素以是信之。师被诏旨。前后两住上竺。又授左街僧录。人皆以坡仙。师去忽复来。鸟语山容开之句。为之贺。师淡如不知也。端平三年。得目眚。请老归东庵。将入寂。顾左右曰。人患无实德为后世称。若但崇虚誉。我则不暇。千载之下。谓吾为柏庭叟。则吾枯骨为无愧。幸勿为请谥以淤我素业。言已累足而化。寿九十三。得夏七十八。师著甚富。大约发明一家之旨。殊为有功于教门者。

释善月，字光远，号柏庭，姓方氏，定海人。母梦月堕怀，生之夕，白光满室，因以名焉。初学语，尝合拿道南无字。甫成童，其父编六经授之读，如习旧业。年十二，通《春秋》大义。母携往正觉寺，循殿楹数匝，寺主道并谓其母曰：“吾夜梦白龙绕此柱，其徵此儿乎？”于是父母始许出家，年十五具戒，乃往南湖依草庵。尝以科目繁冗为劳，草庵诲之曰：“白日看家书，有何难解？”善月为之一省。草庵曰：“异时鼓吹吾宗者，其在子乎？”梓庵讲道月波，往谒焉，闻世相尝住之旨，益有省发，乃复归南湖。见堂问如来不断性恶之说，心身豁然，如郤关钥见府库，以所悟白堂，更为演其义，月拜领而退。及堂寂，月往当阳请竹庵。明年命月分讲，风仪清温，淡辩雅正，竹庵赞曰：“吾与首座可谓得人，但恨无继之者。”所居古柏独秀，遂自号“柏庭”。淳熙庚子初，主东湖辩利，迁慈溪宝严，居无何，太师史真隐请居月波，学士来奔，廪食不足，太师闻之喜，使人告月曰：“师为道延众，欲食来取，予不啬也。”绍兴二年，郡守何公澹以南湖虚席，亲裁疏劝请，讲道不倦，御众有法十三年，不改初度，缁素以是信之。嘉泰四年，退隐衍庆精舍，一息十载，梦老叟耳语曰：“六十五、七十一。”嘉定六年，郡将陈卿以南湖有去思为更屈致，辞弗克，雨华更新，旧徒再拥，未逾月，上竺以敕书召，时年六十五也。八年夏旱，诏迎大士于明庆，车驾亲幸，月为祷雨，朝注暮洽，皇情大悦，特补左街僧录。十二年秋，拂衣东归，偃息于城南祖关。是年七十一，又知所以验前梦也。绍定五年春，有敕再领上竺，人皆以东坡“师去忽复来，鸟语山容开”之句为之贺。端平三年，得目眚，请老东庵。一日示疾坐床上，若相酬酢者，左右或问之，曰：“吾与荆溪尊者对谈祖道耳。”将入寂，顾其属曰：“人患无实德为后世称，若但崇虚誉，我则不暇。千载之下，谓吾为柏庭叟，则吾枯骨为无愧，幸勿请谥，以污我素业。”言已，累足而化，淳祐元年正月十九日也。留龛七日，面色鲜白，心顶俱暖，塔于寺东，寿九十三，法腊七十八，所遗衣发及《四经解》，合藏于南湖祖塔之侧。有《楞严一览》、《金纲会解》、《圆觉略说》、《楞伽通义》、《因革论》、《简境十策》、《三部格言》、《金錍义解》、《宗教浅述》、《仁王疏记》、《附钞笺要》，皆行于世，自馀杂制曰《绪馀》、《讲馀》，各若干卷。嗣其法者香林清赐为上首。

【介绍】： 宋隆兴丰城人，字仲平，号柏轩。孝宗淳熙间进士。授新昌县簿。居官治狱，善推讯得实。漕运使赵方捕盗数十人，约至境诛之。衡仲按其事，以为非真盗，悉纵之。累迁守建昌军。有《柏轩文集》。

王衡仲，字仲平，隆兴府丰城（今江西丰城）人。淳熙十四年进士，授新昌主簿。嘉定初，知抚州金溪县。居官善推鞫，以得民情实。迁汉东丞，擢知建昌军。著有《柏轩文集》。见雍正《江西通志》卷五○、六七。

张柏父，宁宗庆元末有送郑极（惟泰）丞江山诗（清同治《江山县志》卷一一）。

吕潇，绍定中人，号桐柏散吏。

【生卒】：1197—1274 【介绍】： 宋婺州金华人，字会之，一字伯会，号长啸，更号鲁斋。王瀚子。少孤，事伯兄甚恭。从黄干门人何基游，质实坚苦。高明绝识，序正诸经。曾为丽泽、上蔡两书院师。工诗善画，著述甚富。卒谥文宪。有《读易记》、《读书记》、《诗辨说》、《天文考》、《地理考》及文集等。

王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。　王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）为底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。

王柏（一一九七——一二七四），字会之，婺州金华（今浙江金华）人。其父及大父皆从学于朱熹、吕祖谦。柏少慕诸葛亮之为人，自号长啸。年逾三十，始知家学之原，更号鲁斋。从朱熹再传弟子何基问学，质实勤苦。后婺、台二州聘为丽泽、上蔡书院师。咸淳十年卒，年七十八，赐谥文宪。王柏为时大儒，著述甚富，于《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《论语》、《孟子》皆有论说，并有《文章复古》、《文章续古》、《濂洛文统》、《拟道学志》、《朱子摘要》、《诗可言》、《伊洛精义杂志》、《周子》、《发遣三昧》、《文章指南》、《朝华集》、《紫阳诗类》、《家乘》及文集等凡数十种。见《宋史》卷四三八本传，《敬乡录》卷一四。

【介绍】： 名一作煃。宋台州黄岩人，字景昭，号柏峰。从蔡希点、车若水游。理宗景定间领漕荐，为文天祥所重，有书札往来。宋亡不仕。有文集。

【介绍】： 元嘉定人。善画枯木怪石菖蒲，题句甚多。尝讲台教于赤城。性好浪游，乞食村落，不作长语。

（释慧日）年二十二，闻柏子庭讲台教于赤城，即趋座下。未几，能领大义。子庭叹曰：“投丸于峻坂，不足以喻机之疾也，吾道藉子其大昌乎？”自是为学沈浸醲郁，而名重一时。一旦假寐，恍见竹横地下，竹上凝者，白粥粲然，因卧地食之。既觉，言于子庭，庭为解曰：“竹与粥同音，子得就地而食，殆非缘在上下天竺乎？”于是渡钱塘，谒竹屋净于上竺。

【介绍】： 元人。官吏部侍郎。武宗至大四年尝与礼部尚书乃马歹等奉使安南。工诗。有《侍郎集》。

古柏，字里未详。官吏部侍郎。黎崱《安南志略》云：至大四年，遣礼部尚书乃马歹、吏部侍郎聂古柏、兵部郎中杜与可奉使安南，宣仁宗皇帝即位诏。诗集失传，仅见傅习、孙存吾《皇元风雅》数篇而已。

【生卒】：?—1339 【介绍】： 元泗州人，字新甫，号云峤。尝为侍仪舍人。馆阁诸老、朝省名公折辈行与交，称陈公子。历官太常院太祝，累迁余姚州同知。性豪宕结客，积金七屋，不数年散尽。不乐小官，怒骂宰相。年逾六十，不得志而卒。

柏字新甫，号云峤，泗州人。其祖平章，故宋制置，即龙麟洲题琵琶亭以讥之者。柏尝为侍仪舍人，馆阁诸老、朝省名公，莫不折辈行与交，咸称之曰陈公子。官至太祝，年逾六十，不得志而卒。临终作偈，有「前身本是泗州僧」之句。云峤性豪宕，结客，积金七屋。不数年散尽，平日喜居钱塘，不乐小官，怒骂宰相。尝被命监铸祭器于杭。无锡倪元镇慕其名，来见之，张燕湖山间，罗设甚至，酒终为别，以一帖馈米百石，云峤命从者移置近所，举巨觥，引妓乐驺从者而前，悉分散之，顾倪曰：吾在京即熟尔名，云南士之清者，他无与比，其所以章章者，盖以米沽之也，请从今日绝交。且骂诸尝誉之者，时张伯雨在坐，不胜跼蹐，其豪气类如此。