【生卒】：503—572 【介绍】： 南朝陈吴郡钱塘人，字雄盛。初事梁广州刺史萧映。映卒，从陈霸先(陈武帝)平蔡路养、李迁仕皆有功。梁敬帝绍泰二年，齐师济江，棱拒守有功，授右卫将军、丹阳尹。入陈，迁中领军、侍中。武帝死，棱独典禁兵，秘不发丧，奉迎陈文帝，封永城县侯。宣帝立，累迁右光禄大夫。历事三帝，并见恩宠。晚年不预征役，优游京师。

【生卒】：?—567 【介绍】： 北周襄阳人，字子弼。励精好学，尤善《左氏春秋》。仕梁为宜丰侯萧循府中直兵参军。西魏文帝大统十七年，宇文泰令大将军达奚武围循，循令叔毗请和。使未返而其兄等为循之中直兵参军曹策所害。及循降，策至长安，叔毗白日手刃之，宇文泰特赦之。累除硖州刺史。从讨陈，为陈人所执杀。

【介绍】： 南朝梁京兆杜陵人，字公衡。少有武干，好纵横之术。梁武帝太清中，与弟杜崱随岳阳王萧督攻荆州，归湘东王萧绎(梁元帝)，为北梁州刺史，封江陵县侯。时岳阳王察在襄阳依附西魏，与绎有隙。岸请袭襄阳，不克。察夜率军至，岸遂走南阳依其兄杜巘，察遣攻陷其城，岸与巘并遇害。

【生卒】：508—559 【介绍】： 南朝陈吴郡钱唐人，字子大。家世儒学，精通《三礼》。年十五，遍观文史及仪礼故事。仕梁为东宫学士，兼太学博士。有名当世。陈霸先为丞相，迁中书侍郎，领大著作，掌国史。入陈，累迁太中大夫。奉旨撰《梁史》。为文不尚浮华。有文集，已佚。

之伟，字子大，吴郡钱塘人。梁中大同初、补东宫学士，出为萧昂江州记室。昂卒，侍临成公读，寻除扬州议曹从事、南康王墨曹参军、兼太学博士，转安前邵陵王田曹参军。又转刑狱参军，侯景之乱，去官。敬帝初，召补丞相记室参军，迁中书侍郎，领大著作。陈受禅，除鸿胪卿，转大匠卿，迁太中大夫，永定三年卒，赠通直散骑常侍，有集十二卷。

【生卒】：509—554 【介绍】： 南朝梁广陵临泽人，字弘照。善骑射。初事新州刺史卢安兴父子，为新州助防。侯景之乱，随陈霸先入援建邺，斩兰裕，败蔡路养，擒李迁仕，并有功，除新州刺史。景平，授南兖州刺史，封临江县侯，领晋陵太守。梁元帝承圣三年，西魏破江陵，元帝被杀，陈霸先命僧明随侯瑱西援，于江州病卒。

【生卒】：?—582 【介绍】： 北周京兆杜陵人，字子晖。北魏末起家奉朝请，累迁汉阳郡守。入周，明帝时为司会上士。累使陈，以机辩善对，称旨。官至同州刺史。入隋，累官西南道行台兵部尚书。

【介绍】： 隋博陵曲阳人，字少山。杜弼子。好学博览书记。尝仕于北齐。北齐亡，归乡里以《礼记》、《春秋》讲授弟子。文帝开皇初被征入朝，依《月令》类例博采而广之，撰《玉烛宝典》十二卷。以著作郎致仕。又有集及《齐记》。

台卿字少山，博陵曲阳人，北齐卫尉卿弼子。为奉朝请，历司空西阁祭酒、司徒户曹、著作郎、中书黄门侍郎，兼尚书左丞。周平齐，归里。开皇初，徵拜著作郎。有《玉烛宝典》十二卷，《集》十五卷。

【介绍】： 隋京兆杜陵人，字皇甫。骁勇有力，好读兵书。从北周武帝平齐，累迁上仪同。入隋，拜左武卫将军。文帝开皇中密进取陈之策，帝善之。以行军总管镇襄阳。寻病卒。谥襄。

【介绍】： 隋邺人，字慎徽。世习儒，性聪敏。兄弟数人未弱冠而名著三河间。文帝开皇末举秀才，试方略，应对如响。时杨素负才傲物，轻之。尝有献白鹦鹉，命即作赋，正玄援笔立成。更令拟诸杂文笔十余条，亦立成。辞理华赡。杨素叹为真秀才。授晋王行参军，转豫章王记室。卒于官。

【介绍】： 隋云中人。性果毅，善骑射。初仕北周，以战功拜大都督。入隋，授丹州刺史，进爵为公。突厥扰边，拜云州总管以镇之，屡斩其将，突厥畏惮，不敢犯塞。未几以疾还，卒。

【介绍】： 北周末人。初纵酒闲游荡尽资财，后有老人数与钱试其志。终能惜孤孀，抚甥侄，赡族亲，恩仇明了。乃从老人登华山云台峰习道炼丹。相传老人使子春守丹炉，以幻影猛虎毒蛇试之，不能惑；又幻其为女身作人妻生一男，为夫扑杀，惊而失声，醒觉身坐故处而炉已坏。丹未成，乃叹恨而归。

【生卒】：557—640 【介绍】： 隋唐间僧。雍州万年人，俗姓杜，又称杜顺和尚。年十八出家，事因圣寺珍禅师。为华严宗初祖。在终南山开讲《华严经》。唐太宗曾召入宫，赐号“帝心”，故又被称为“帝心尊者”。坐定于雍州义善寺。有《华严五教止观》、《华严法界观门》。

姓杜氏。雍之万年人。年十八弃俗。从因圣寺僧珍禅师出家。珍魏氏。素习定学。先是京师之东有地亢爽。俗号马头。珍营而居之。方鸠工。善类子来。倏就端绪。有犬身黄足白。然不知其所从至。日衔负土木尤勤效。时过中。虽饥不食。事闻。诏所司日给米三升。以旌异之。及其毙。则工亦告备矣。惟珍端坐。终日燕嘿自怡。顺侍旁既久。其神领意会之妙。岂复可量哉。尝化庆州之民设会。始约五百人。及期而至者加倍。檀越有难色。顺曰。幸给之。无忧也。已而人皆厌足。无所欠。然亦不知其增益之自云。牛马性本驯。河江弘畅二张家所畜类。抵齧莫能制。顺过之。二张以告。即为说慈悲法。抵齧顿息。骊山地多虫蚁。顺将领众坐夏其间。而虑乏蔬茹。乃圃而祷之。莳种滋茂。绝蠹蚀。间示人以痈肿溃脓。流血沾污。而人之爱敬者。甚而求吮之。其次求拭之。顺既愈。而吮者之口。拭者之帛。香气久不散。三原县民田萨埵者。患生聋。张苏者。患生哑。顺俱召使前。而聋者能闻。哑者能语矣。武功县僧为龙所魅病。众以请顺。未几僧作龙语曰。禅师既来。义不可以久住。其僧病寻已。此皆物之具有情识。而若足以感动者。至于无情识而感动焉。则或难以理推矣。行南野。黄渠适泛涨。方揭厉。水忽中断不流。因径济如遵平陆。既济而水复流。汹涌益甚。见者骇服。至若刊神树。撤鬼祠。斥远巫觋。又其迹之粗者也。贞观十四年。无疾坐逝于京师南郊之义善寺。春秋八十四。葬樊川之北原。颜色经月丰润。阅三期开龛视之。骸不仆散。 弟子智俨名贯至相。振绩京皋。阐述华严摄论。以继其烈。

释法顺。姓杜氏。雍州万年人。禀性柔和未思沿恶。辞亲远戌无惮艰辛。十八弃俗出家。事因圣寺僧珍禅师。受持定业。珍姓魏氏。志存俭约野居成性。京室东阜地号马头。空岸重邃堪为灵窟。珍草创伊基劝俗修理。端坐指撝示其仪则。忽感一犬不知何来。足白身黄自然驯扰。径入窟内口衔土出。须臾往返劳而不倦。食则同僧过中不饮。即有斯异。四远响归。乃以闻上。隋高重之。日赐米三升用供常限。乃至龛成无为而死。今所谓因圣寺是也。顺时躬睹斯事。更倍归依。力助缔构随便请业。末行化庆州劝民设会。供限五百。及临斋食更倍人来。供主惧焉。顺曰。无所畏也。但通周给而莫委供所。由来千人皆足。尝有清河张弘畅者。家畜牛马。性本弊恶。人皆患之。卖无取者。顺示语慈善。如有闻从。自后更无抵啮其导发异类为如此也。常引众骊山。夏中栖静。地多虫蚁无因种菜。顺恐有损害。就地示之。令虫移徙。不久往视。如其分齐恰无虫焉。顺时患肿。脓溃外流。人有敬而𠲿者。或有以帛拭者。寻即差愈馀脓发香流气难比拭帛犹在香气不歇。三原县民田萨埵者。生来患聋。又张苏者。亦患生哑。顺闻命来与共言议。遂如常日。永即痊复。武功县僧毒龙所魅。众以投之。顺端拱对坐。龙遂托病僧言曰。禅师既来。义无久住。极相劳娆。寻即释然。故使远近瘴疠淫邪所恼者无不投造。顺不施馀术。但坐而对之。识者谓有阴德所感。故幽灵偏敬致。其言教所设。多抑浮词。显言正理。神树鬼庙见即焚除。巫觋所事躬为并当。祯祥屡见绝无障碍。其奉正也如此。而笃性绵密情兼汎爱。道俗贵贱皆事邀延。而一其言问胸怀莫二。或复重痼难治。深愿未果者。皆随时指示。普得遂心。时有赞毁二途闻达于耳。相似不知翻作馀语。因行南野将度黄渠。其水汎溢。厉涉而度。岸既峻滑。虽登还堕。水忽断流。便堕陆度。及顺上岸水寻还复。门徒目睹而不测其然也。所以感通幽显。声闻朝野。多有鄙夫利其财食。顺言不涉世。全不留心。随有任用。情志虚远但服粗弊。卒无兼副。虽闻异议仍大笑之其不竞物情又若此也。今上奉其德仰其神引入内禁。隆礼崇敬。储宫王族懿戚重臣。戒约是投无爽归禁。以贞观十四年。都无疾苦。告累门人。生来行法令使承用。言讫如常坐定。于南郊义善寺。春秋八十有四临终双鸟投房。悲惊哀切。因即坐送于樊川之北原。凿穴处之。京邑同嗟。制服亘野。肉色不变经月逾鲜。安坐三周枯骸不散。自终至今。恒有异香流气尸所。学侣等恐有外侵。乃藏于龛内。四众良辰赴供弥满。弟子智俨名贯至相。幼年奉敬雅遵馀度。而神用清越振绩京皋。华严摄论。寻常讲说。至龛所化导乡川。故斯尘不终矣。

释法顺。姓杜氏。雍州万年县人。禀性柔和。年十八弃俗出家。事因圣寺僧珍禅师受持定业。尝行化庆州劝民设会供限五百。及临斋食更倍人来。供主惧焉。顺曰。无所畏也。但通周给而莫委供所从来千人皆足。有张河江张弘畅者。家畜牛马性本弊恶。人皆患之。卖无取者。顺示语慈善如有闻从。自后更无抵齧。尝引众骊山夏中栖静。地多虫蚁无因种菜。顺恐有损害。就地示之令虫移徙。不久往视。如其分齐恰无虫焉。顺时患肿脓溃外流。人有敬而𠲿(子累切)者。或有以帛拭者。寻即瘥愈。馀脓发香流气难比。拭帛犹带香气不散。三原民田萨埵者。生来患聋。又张苏者亦患生哑。顺闻命来与共言议。遂如常日永即痊复。武功县僧为毒龙所魅。众以投之顺。端拱对坐。龙遂托病僧言曰。禅师既来义无久住。极相劳娆寻即释然。故使远近瘴疠淫邪所恼者无不投造。顺不施馀术但坐而对之无不痊愈。因行南野将度黄渠。其水汎溢厉涉而度岸既峻滑。虽登还堕水忽断流。便随陆而度。及顺上岸水寻还复。门徒勿睹。而不测其然也。以贞观十四年。都无疾苦告累门人。生来行法令使承用。言讫如常坐定卒于南郊义善寺。

【生卒】：?—624 【介绍】： 隋末唐初齐郡章丘人。隋炀帝大业末，与辅公祐率众起事，转战淮南，自称将军。寻破高邮，攻历阳，居丹阳，自称大行台。进用士人，大修器械，薄赋敛，除殉葬法。又上表隋越王，署为东南道大总管。高祖武德二年，降唐，就拜东南道行台尚书令、江淮安抚大使。四年，遣其将克杭、歙州，尽有江东、淮南之地。五年，入朝，加太子太保，留京师。后被毒死。

【生卒】：?—628 【介绍】： 隋唐时京兆杜陵人，字执礼。杜如晦叔父。隋时，与韦福嗣共入太白山，扬言隐逸，实欲邀求时誉。文帝恶之，谪戍江表。赦还，累除御史中丞。入唐，为矢策府兵曹参军、文学馆学士，以事流越巂。太宗立，累擢检校吏部尚书，参预朝政。所荐四十余人，后皆知名。卒谥襄。

【生卒】：?—628 字执礼，京兆杜陵(今陕西长安县东北)人。隋开皇中，隐居太白山。大业末，官至御史中丞。入唐，秦王引为天策府兵曹参军、文学馆学士。坐事流放越巂。太宗即位，召拜御史大夫，封安吉郡公。寻判吏部尚书，参议政事。前后表荐40余人，后多知名。贞观二年(628)卒，赠尚书右仆射，谥曰襄。生平见新、旧《唐书·杜如晦传》附、《大唐新语》卷八。《全唐诗》存诗3首。

淹字执礼。司空如晦之叔父。隋大业末官御史中丞。王世充僭号。署为吏部。洛阳平。太宗引为天策府兵曹参军文学馆学士。贞观初拜御史大夫。封安吉郡公。判吏部尚书。参议朝政。二年卒。赠尚书右仆射。谥曰襄。

【介绍】： 或称杜松赟。隋北海人。性刚烈，重名义。炀帝大业末，为石门府队正。时杨厚围北海县，松赟出城探虚实，被俘。厚胁其说城内降。松赟至城下，大呼官军大至，贼旦暮擒剪，遂被杀。