关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共1389，分93页显示  上一页  36  37  38  39  40  42  43  44  45 下一页
词典（续上）
这山望着那山高
重望高名
众望所归
众望攸归
珍望
周海相望
云海相望
载睎望
仔望
资望极峻
张头望颈
占风望气
望峰息心
望夫云
望妇堠
《高级汉语词典》：这山望着那山高　　拼音：zhè shān wàng zhe nà shān gāo
比喻对自己目前的工作或环境不满意,总觉得别的工作或别的环境好
《漢語大詞典》：重望高名
拥有崇高的名望。 明 沈德符 《野获编·吏部一·台省互改》：“唯 顾涇阳 宪臣 以銓郎救 辛总宪 外謫，后再入吏部，最为创见，然重望高名，终不得志而去。”
分類：拥有崇高名望
《國語辭典》：众望所归（眾望所歸）　　拼音：zhòng wàng suǒ guī
深得众人拥护、爱戴。《隋书。卷一。高祖纪上》：「内史上大夫郑译、御正大夫刘昉以高祖皇后之父，众望所归，遂矫诏引高祖入总政。」也作「众望所积」、「众望所依」、「众望攸归」、「众望有归」。
《國語辭典》：众望攸归（眾望攸歸）　　拼音：zhòng wàng yōu guī
深得众人拥护、爱戴，为人心所归依。《晋书。卷六○。解系等传。史臣曰》：「于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。」也作「众望所归」。
分類：众人所期期望和敬敬仰群众众中威望
《國語辭典》：众望攸归（眾望攸歸）　　拼音：zhòng wàng yōu guī
深得众人拥护、爱戴，为人心所归依。《晋书。卷六○。解系等传。史臣曰》：「于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。」也作「众望所归」。
分類：众人所期期望和敬敬仰群众众中威望
《骈字类编》：珍望
谢朓 高松赋 巡汜林之珍望，识斯松之最灵。
《分类字锦》：周海相望
水经注汉平帝时王莽秉政欲耀威德以服远方讽羌献西海之地置西海郡而筑五县焉周海亭燧相望
分类：屯戍
《分类字锦》：云海相望（云海相望）
苏轼 送子由使契丹诗 云海相望寄此身，那因远适更沾巾。
分类：离别
《高级汉语词典》：载睎望
眺望；远望
《漢語大詞典》：仔望
指望，希求。 清 徐大椿 《洄溪道情·劝葬亲》曲：“东边火起，火葬你的身；西边水发，水做你的坟。那时节仔望一品高官，十万家私，是无是有，是假是真？”
分類：望希求
《分类字锦》：资望极峻（资望极峻）
宋史职官志学士之职资望极峻无吏守无职掌惟出入侍从备顾问而已
分类：馆阁
《高级汉语词典》：张头望颈
伸长脖子张望
《漢語大詞典》：占风望气（占風望氣）
察看风向云气。亦比喻看风使舵，随机应变。 明 沈德符 《野获编·言事·言官一言之失》：“壬辰以外察原任去官，四君者……真实可惜；其他占风望气，詈 夷 为 跖 ，自弃名教者，固不可胜数矣。” 清 周亮工 《书影》卷十：“其初亦有一二魁杰之士，出一奇，运一策，世竞传之；而占风望气之徒，争相附和，羣然国士自命矣。”
分類：察看云气看风使舵随机应变
《漢語大詞典》：望峰息心
遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。 南朝 梁 吴均 《与朱元思书》：“鳶飞戾天者，望峯息心；经纶世务者，窥谷忘反。”亦作“ 望岫息心 ”。《南史·何点传》：“ 豫章王 嶷 命驾造 点 ， 点 从后门遁去。司徒 竟陵王 子良 闻之，曰：‘ 豫章王 尚望尘不及，吾当望岫息心。’” 明 袁宏道 《与管东溟书》：“猜嫌忽至，谤议遂成，足下深居避影，不肖亦望岫息心。”
分類：遥望望山山峦巍峨尘念平息遁世隐居
《漢語大詞典》：望夫云（望夫雲）
白 族民间传说。 苍山 雌龙去看望和会见其被镇在 洱海 中的丈夫孽龙所兴起的云。 清 俞樾 《茶香室续钞·望夫云》：“国朝无名氏《述异记》云：‘ 赵州 有 洱海 ，土人诣 大理 府，必由之，然风波甚恶。其海中有望夫云起，则不敢行。相传镇一孽龙在海中央，其雌龙在 苍山 ，每欲相会，则 苍山 云起，排如阶级，环二十里，至海中而止。是日狂风拔木，然凝视天上云，未尝稍转移，真怪事也。’”此传说已被整理并改编为长诗和戏剧。
分類：民间苍山看望和会会见
《漢語大詞典》：望妇堠（望婦堠）
古土台名。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“ 惠王 知 蜀王 好色，许嫁五女於 蜀 ， 蜀 遣五丁迎之。还，到 梓潼 ，见一大蛇入穴中，一人揽其尾，掣之不禁，至五人相助，大呼抴蛇。山崩，时压杀五人及 秦 五女并将从，而山分为五岭，直顶上有平石。 蜀王 痛伤，乃登之，因命曰 五妇冢 ，山川平石上为 望妇堠 ，作 思妻臺 。今其山或名 五丁冢 。”
分類：土台