1.出门时所携带的行李。唐。岑参 送怀州吴别驾诗：「春流饮去马，暮雨湿行装。」《五代史平话。晋史。卷上》：「才到日晚，各各结束行装，待作遁走之计。」
2.穿著军服。《三国志。卷五六。吴书。朱然传》：「兵在营者，咸行装就队。」《二十年目睹之怪现状》第六二回：「两队兵都走过了，跟著两个蓝顶行装的武官押著阵。」

(1).《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“昔 楚 老莱子 孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，常著五色斑斕衣，为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。 宋 王禹偁 《谢宣旨令次男西京侍疾表》：“此盖陛下义敦天性，恩厚孝思，念黄髮之衰羸，俾彩衣而侍养。”
(2).指戏曲表演的服装。《红楼梦》第五四回：“婆子们抱着几个软包－－因不及抬箱，料着 贾母 爱听的三五齣戏的彩衣包了来。”
(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易录谈》卷下：“忽有綵衣小儿自外入，顷刻至数百人，结束如一，阶墀尽满。”
(2).谓孝养父母。 唐 黄滔 《〈颍川陈先生集〉序》：“早孤，事太夫人弥孝，熙熙愉愉，承颜侍膳，虽隆云路之望，终确綵衣之恋。” 宋 沈遘 《五言送徐同年谔出京》：“还家昼锦乐，拜寿綵衣荣。” 明 何景明 《三山春宴图歌》：“綵衣归来奉翁母，愿言寿比三山久。” 清 冯桂芬 《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“君此行也，躬綵衣，捧瑶斝，象服绣葆，蹌躋一庭。”参见“ 綵衣娱亲 ”。

老萊子性至孝，年七十，常著五色彩衣，作嬰兒嬉戲的樣子逗父母高興。後用以比喻孝養父母。參見「戲綵娛親」條。

(1).古代儒者的服饰。《礼记·儒行》：“ 鲁哀公 问於 孔子 曰：‘夫子之服，其儒服与？’ 孔子 对曰：‘ 丘 少居 鲁 ，衣逢掖之衣。长居 宋 ，冠章甫之冠。 丘 闻之也，君子之学也博，其服也乡。 丘 不知儒服。’” 郑玄 注：“逢，犹大也。大掖之衣，大袂襌衣也。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路 后儒服委质，因门人请为弟子。”
(2).泛指读书人的服装。 清 卓尔堪 《从军行》：“上堂仍儒服，未忍换戎装。” 丁玲 《母亲》：“不同的只是 武陵 家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”
(3).谓作为儒生。 明 李贽 《答邓明府》：“居士向日儒服而强谈佛，今居佛国矣，又强谈儒。”

(1). 隋 唐 时少年穿的黄色华贵服装。《隋书·麦铁杖传》：“将渡 辽 ，谓其三子曰；‘阿奴当备浅色黄衫，吾荷国恩，今是死日，我既被杀，尔当富贵。’”《新唐书·礼乐志十二》：“乐工少年姿秀者十数人，衣黄衫，文玉带。”
(2).泛指飘逸华丽的服装。 清 余怀 《〈板桥杂记〉后跋》：“ 吴园次 弔 董少君 诗序云：当时才子，竞著黄衫；命世清流，为牵红线。”
(3).借指少年。 宋 陈克 《菩萨蛮》词：“黄衫飞白马，日日青楼下。”
(4).指行侠仗义的人。 清 冒襄 《影梅庵忆语》卷二：“余云黄衫、 押衙 ，非 君平 、 仙客 所能自为。” 清 寒食生 《乘龙佳话·牧龙》：“问君子，作黄衫，可相允？”《孽海花》第三回：“彼此日夜相思，甘为情死。但使无青鸟，客少黄衫，也只好藏之心中罢了。”参见“ 黄衫客 ”。
(5).古时吏役之服。 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 洪稚存 题某官《散賑图》云：‘……黄衫小吏足不停，村后村前更招手。’”

唐蒋防所著传奇小说《霍小玉传》中的人物。为人重义气，见李益负心娶卢氏，霍小玉积思成疾，遂挟李益至霍小玉处，小玉一恸而死。

古代官家夫人的服饰。明。凌濛初《红拂记》第四出：「夫人早来也！（旦冠帔上）则俺红拂。」

北狄的服装。《史记。卷一一○。匈奴传》：「而赵武灵王亦变俗，胡服、习骑射。」

战国 时， 赵武灵王 采用西方和北方民族的服饰，教人民学习骑射，史称“胡服骑射”。其制：上褶下袴，有貂蝉为饰的冠，金钩为饰的具带，足穿靴，便于骑射。此服通行后，其冠服带履之制，历代有变革。《史记·赵世家》：“﹝ 赵武灵王 谓 肥义 曰：﹞今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，奈何？”参阅 王国维 《胡服考》。

(1).古代士大夫的装束，服之以示敬礼。《晋书·慕容廆载记》：“ 廆 致敬於东夷府，巾衣诣门，抗士大夫之礼。 何龕 严兵引见， 廆 乃改服戎衣而入。人问其故， 廆 曰：‘主人不以礼，宾復何为哉！’”《资治通鉴·晋武帝太康十年》：“ 廆 謁见 何龕 ，以士大夫礼，巾衣到门。” 胡三省 注：“ 魏 晋 间，士大夫謁见尊贵，以巾褠为礼。褠，单衣也。”《魏书·刘昞传》：“时同郡 索敞 、 阴兴 为助教，并以文学见举，每巾衣而入。”
(2).指文士的服装。 明 袁帙 《游白鹿洞》诗：“野色浮巾衣，秋容成物象。”

指简亵而非隆重的服装。 汉 袁康 《越绝书·外传记宝剑》：“王取纯钧， 薛烛 闻之，忽如败，有顷，惧如悟，下陛而深惟，简衣而坐望之。”

(1).便服。《晋书·慕容儁载记》：“性严重，慎威仪，未曾以慢服临朝。”
(2).指轻盈的服装。 元 欧阳玄 《和李溉之舞姬脱鞵吟》：“盈盈慢服舞腰轻，綵云飞处香风起。”

在山林雨雾中戴著斗笠，穿著蓑衣。比喻隐士。宋。苏轼 〈书晁说之考牧图后〉：「烟蓑雨笠长林下，老去而今空见画。」

泛指妇女的服装。亦用为妇女的代称。 元戴善夫《风光好》第三折：“总然你富才华，高名分，谁不爱翠袖红裙。”

指宫内样式的服装。 唐 郑嵎 《津阳门》诗：“鸣鞭后骑何躞蹀，宫粧禁袖皆仙姿。”

1.衣服和帽子。《论语。尧曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻视。」《儒林外史》第一回：「又在楚辞图上看见画的屈原衣冠，他便自造一顶极高的帽子，一件极阔的衣服。」后泛指衣著、穿戴。唐。王维 和贾舍人早朝大明宫之作诗：「九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。」
2.代称仕宦显达、名门望族。如：「衣冠之族」。唐。李白 登金陵凤凰台诗：「吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。」
3.借指文明礼教。如：「衣冠之俗」、「衣冠文物之邦」。

1.一人。如：「孑然一身」。
2.一身之长度。《论语。乡党》：「必有寝衣长一身有半。」
3.全身。《三国演义》第二二回：「操见之，毛骨悚然，出了一身冷汗。」《红楼梦》第三一回：「一交栽在沟跟前，弄了一身泥水。」
4.衣服一套。《文明小史》第二一回：「说罢进去更衣，停了好一会才走出来，却换了一身时髦的装束。」也作「一身儿」。
5.独子单传。唐。韩愈 祭十二郎文：「承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。」

(1).彩绣的丝绸衣服。古代贵者所服。今多指饰以刺绣的丝质服装。《左传·闵公二年》：“﹝ 卫懿公 ﹞与夫人绣衣，曰：‘听於二子！’”《南史·崔祖思传》：“ 东阿 妇以绣衣赐死， 王景兴 以折米见誚。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“ 双成 小立各宫样，绣衣乌帽 高将军 。”
(2).见“ 绣衣直指 ”。

官名。 汉武帝 天汉 年间，民间起事者众，地方官员督捕不力，因派直指使者衣绣衣，持斧仗节，兴兵镇压，刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏诛。后因称此等特派官员为“绣衣直指”。绣衣，表示地位尊贵；直指，谓处事无私。后亦称“ 绣衣使者 ”。绣衣直指本由侍御史充任，故亦称“ 绣衣御史 ”。 王莽 时改称“绣衣执法”。见《汉书·百官公卿表上》，又《武帝纪》、《元后传》、《后汉书·伏湛传》。 唐 刘知几 《史通·辨职》：“虽地处禁中，而人同方外。可以养拙，可以藏愚，绣衣直指所不能绳，强项申威所不能及。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 汉 以来重守令……虽有刺史、部使者，绣衣直指之属，间一命之，不专以为治也。”亦省称“ 绣衣 ”、“ 绣衣吏 ”。《北史·高道穆传》：“臣虽愚短，守不假器，绣衣所指，冀以清肃。” 唐 杜牧 《许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵》：“天子绣衣吏， 东吴 美退居。” 宋 姜夔 《阮郎归·为张平甫寿是日同宿湖西定香寺》词之一：“年年风絮时，绣衣夜半草符移，月中双桨归。” 清 魏源 《军储篇一》：“夫水师整飭，而外洋无庇贩之人；绣衣四出，黥面令行，而内地无尝试之犯。”