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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:抵死不从(抵死不从)  拼音:dǐ sǐ bù cóng
拚死也不服从。表示态度坚决,没有转圜的馀地。如:「要他当汉奸,他是抵死不从的。」
《国语辞典》:颠越不恭(颠越不恭)  拼音:diān yuè bù gōng
废失礼法,不服从命令。《书经。盘庚中》:「乃有不吉不迪,颠越不恭。」《史记。卷六六。伍子胥传》:「且盘庚之诰曰:『有颠越不恭,劓殄灭之,俾无遣育,无使易种于兹邑。』此商之所以兴。」
《国语辞典》:车书相望(车书相望)  拼音:chē shū xiāng wàng
车均同轨,书皆同文。比喻天下皆服从其制度。《中国历代戏曲选。明。叶宪祖。易水寒。第四折》:「涂山上玉帛交加,函谷外车书相望。」
《漢語大詞典》:俯首贴耳
形容甘心服从,丝毫没有反抗之念。例如:俯首贴耳,口不能道一词。——《聊斋志异
《国语辞典》:俯首听命(俯首听命)  拼音:fǔ shǒu tīng mìng
低著头听从命令。形容恭顺服从的样子。《宋史。卷三。太祖本纪三》:「及其发号施令,名藩大将,俯首听命。」
《國語辭典》:拱服  拼音:gǒng fú
行礼表示服从。《初刻拍案惊奇》卷三三:「当下提笔把遗书圈断,家财悉判还张一飞,众人拱服而散。」
分類:敬畏服从
《漢語大詞典》:焚香礼拜(焚香禮拜)
烧香脆拜。表示尊敬服从。《三国演义》第六十回:“﹝前军﹞所到之处,秋毫无犯。百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜。”亦作“ 焚香膜拜 ”。 明 归有光 《唐孺人墓志铭》:“ 兆 多疾,每疾作,孺人輒不食饮,焚香膜拜,以祈福祐。”
《國語辭典》:不怕官,只怕管  拼音:bù pà guān,zhǐ pà guǎn
(谚语)直接受人管辖,无可奈何,只得听命于人。《水浒传》第二八回:「好汉休说这话!古人道:『不怕官,只怕管。』在人矮檐下,怎敢不低头!」也作「不怕县官,只怕现管」。
《漢語大詞典》:不卖帐(不賣帳)
不给面子;不理睬;不服从。 李劼人 《大波》第一部第九章:“﹝ 颜楷 ﹞满心要凭三寸不烂之舌,把这头犟牛说得俯首帖耳。并又仗恃自己是翰林院编修、侍讲学士的头衔,在 北京 时未尝无名, 赵尔丰 即使有什么成见,为了敷衍世谊,哪有不卖帐之理。”
《漢語大詞典》:拗抗
违反,不服从。 水运宪 《祸起萧墙》:“ 小罗 委实不愿意去,又不敢拗抗 戚副部长 的指示。”
《國語辭典》:从令如流(從令如流)  拼音:cóng lìng rú liú
形容遵从命令之迅速,而毫无异议。《商君书。画策》:「是以三军之众,从令如流,死而不旋踵。」
《國語辭典》:舍己从人(舍己從人)  拼音:shě jǐ cóng rén
放弃自己的意见或利益,而尊从他人。《书经。大禹谟》:「稽于众,舍己从人。」《孟子。公孙丑上》:「大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。」也作「舍己就人」、「舍己从人」。
《國語辭典》:舍己从人(捨己從人)  拼音:shě jǐ cóng rén
放弃己见,听从他人。也作「舍己从人」、「舍己就人」。
《國語辭典》:顺职(順職)  拼音:shùn zhí
对职务本分尽心尽力。汉。桓宽《盐铁论。忧边》:「吾闻为人臣者,尽忠以顺职;为人子者,致孝以承业。」
《漢語大詞典》:三占从二(三占從二)
犹言少数服从多数。语本书·洪范:“三人占,则从二人之言。” 孔颖达 疏:“从二人之言者,二人为善既钧,故从众也。” 明 杨慎 《鲁之郊禘辩》:“古语曰‘三占从二’,今谚云‘四不拗六’,言贵从众也。” 康有为 《上清帝第二书》:“凡内外兴革大政,筹餉事宜,皆令会议于 太和门 ,三占从二,下部施行。”
《漢語大詞典》:降心俯首
谓虚心下气,恭顺服从。 梁启超 《变法通议·论科举》:“遂令天下学子,虽有絶学高志,不能不降心俯首,以肆力於诗赋帖括之业,而通人硕儒,蹉跎不第。”