《國語辭典》：神马（神馬） 拼音：shén mǎ
传说中神奇的马。北魏。郦道元《水经注。温水注》：「长老传言，池中有神马。家马交之，则生骏驹，日行五百里。」
《漢語大詞典》：触邪（觸邪）
(1).谓辨触奸邪。古代传说中有神羊，名獬豸，能辨邪触不正者。《晋书·束晳传》：“朝养触邪之兽，庭有指佞之草。” 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》：“臣职在触邪，不胜其愤，谨録奏闻，伏候勑旨。” 明 无名氏 《鸣凤记·幼海议本》：“青琐初开散御香，掀髯长笑入朝阳，触邪自信有神羊。” 清 方文 《太湖寿李溉林明府百韵》：“触邪承密勿，持法定訏謨。”
(2).即触邪冠。 唐 苏颋 《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》诗：“旗合无邀正，冠危有触邪。” 清 金义植 《怀高武康侍御军台》诗：“身讶新擐甲，冠为旧触邪。”参见“ 触邪冠 ”。
(2).即触邪冠。 唐 苏颋 《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》诗：“旗合无邀正，冠危有触邪。” 清 金义植 《怀高武康侍御军台》诗：“身讶新擐甲，冠为旧触邪。”参见“ 触邪冠 ”。
《國語辭典》：三角 拼音：sān jiǎo
1.三角形。《诗经。小雅。大东》：「跂彼织女终日七襄。」唐。孔颖达。正义：「三星鼎足，而成三角。」
2.有棱角。《董西厢》卷二：「眼三角，鼻大唇粗。」《红楼梦》第六八回：「目横丹凤，神凝三角。俏丽若三春之桃，清洁若九秋之菊。」
3.数学上指三角函数的关系、性质及三角形解法与应用之学。
2.有棱角。《董西厢》卷二：「眼三角，鼻大唇粗。」《红楼梦》第六八回：「目横丹凤，神凝三角。俏丽若三春之桃，清洁若九秋之菊。」
3.数学上指三角函数的关系、性质及三角形解法与应用之学。
《漢語大詞典》：连鳌（連鼇）
亦作“ 连鰲 ”。
1.相传 渤海 之东，有一深壑，中有神仙所居之五山。然山浮于海，随波而动。天帝遂命巨鳌十五，分作三批，轮流负山，五山始屹立不动。“而 龙伯 之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。”事见《列子·汤问》。后因以“连鼇”作善钓之典。 唐 李商隐 《异俗》诗之二：“点对连鰲饵，搜求缚虎符。” 明 杨基 《天平山十四题·钓鱼矶》诗：“谁操百尺竿，重试连鰲手。”亦为称人富有才干、可成大事之典。 唐 李白 《赠临洺县令皓弟》诗：“钓水路非远，连鼇意何深。” 宋 刘攽 《次韵酬李推官》：“倾盖强君留一醉，相看前路钓连鼇。” 宋 王圭 《送汪叔志赴平江州同知》诗序：“ 叔志 连鼇 桂苑 ，展驥 巴陵 ，良为欣抃。”
2.形容岿然屹立的样子。
1.相传 渤海 之东，有一深壑，中有神仙所居之五山。然山浮于海，随波而动。天帝遂命巨鳌十五，分作三批，轮流负山，五山始屹立不动。“而 龙伯 之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。”事见《列子·汤问》。后因以“连鼇”作善钓之典。 唐 李商隐 《异俗》诗之二：“点对连鰲饵，搜求缚虎符。” 明 杨基 《天平山十四题·钓鱼矶》诗：“谁操百尺竿，重试连鰲手。”亦为称人富有才干、可成大事之典。 唐 李白 《赠临洺县令皓弟》诗：“钓水路非远，连鼇意何深。” 宋 刘攽 《次韵酬李推官》：“倾盖强君留一醉，相看前路钓连鼇。” 宋 王圭 《送汪叔志赴平江州同知》诗序：“ 叔志 连鼇 桂苑 ，展驥 巴陵 ，良为欣抃。”
2.形容岿然屹立的样子。
《漢語大詞典》：神飙
谓迅疾若有神灵的风。《文选·曹植〈公宴诗〉》：“神飈接丹轂，轻輦随风移。” 李周翰 注：“飈，疾风也。言其疾如神以接。”《文选·江淹〈杂体诗·效魏文帝“游宴”〉》：“神飈自远至，左右芙蓉披。” 吕向 注：“飈，风也。言天子所处，则起神灵之风。” 唐 李群玉 《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官》诗：“神飈泛钟漏，佳气浮筠松。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“巍巍窣堵，神飈自扶，香臺处处红云护。”