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《漢語大詞典》:迟晚(遲晚)
(1).迟延而落后。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》:“欲救悬沙(丝)之危,事亦不应迟晚。” 宋 邵伯温 《邵氏闻见录》卷六:“如或迟晚,恐失机宜。”《玉娇梨》第十七回:“ 杨廵抚 道:‘我在齿録上见贤司李尚未授室,何也?’ 苏友白 道:‘推官一向流浪四方,故此迟晚。’”
(2).犹言最终。 唐 杜牧 《窦烈女传》:“为贼凶残不道,迟晚必败,姊宜早图遗种之地。”
《國語辭典》:归宿(歸宿)  拼音:guī sù
1.供栖身的住所。《淮南子。本经》:「民之专室蓬庐,无所归宿。」
2.结局。《荀子。非十二子》:「终日言成文典,及紃察之,则倜然无所归宿。」
3.最终的依靠或寄托。如:「心灵的归宿」。
《漢語大詞典》:至竟
(1).直到最终。后汉书·樊英传论:“及徵 樊英 、 杨厚 ,朝廷若待神明,至竟无它异。”
(2).副词。犹究竟。 唐 杜牧 《题桃花夫人庙》诗:“至竟 息 忘缘底事?可怜 金谷 堕楼人!” 唐 罗隐 《钱塘江潮》诗:“至竟朝昏谁主掌?好骑赬鲤问 阳侯 。” 清 钱谦益 《陆宣公墓道行》:“人生忠佞看到头,至竟 延龄 在何许!”
《漢語大詞典》:累封
指最终的最高封赠。 宋 欧阳修 《泷冈阡表》:“皇妣累封 越国太夫人 。”《二十年目睹之怪现状》第七八回:“魂轿前面,居然用奉天誥命、誥封恭人、晋封夫人、累封一品夫人的素衔牌。”
分類:最终封赠
《漢語大詞典》:归涂(歸塗)
亦作“ 归途 ”。
(1).返回的路途。 晋 陆机 《赠从兄车骑》诗:“感彼归涂艰,使我怨慕深。” 宋 苏轼 《与胡祠部游法华山》:“归涂千里尽风荷,清唱一声闻《露薤》。” 清 蒲松龄 聊斋志异·张鸿渐:“设帐都门,归涂遇寇。” 鲁迅 《故事新编·非攻》:“ 墨子 在归途上,是走得较慢了。”
(2).犹归趋,最终的途径。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·体性:“若总其归涂,则数穷八体。”
《漢語大詞典》:究极(究極)
(1).穷尽。汉书·律历志上:“黄鐘为天统律,长九寸,九者所以究极中和,为万物元也。”三国志·吴志·张昭顾雍等传论:“ 顾雍 依杖素业,而将之智局,故能究极荣位。”隋书·经籍志一:“盖龟龙衔负,出於 河 洛 ,以纪易代之徵,其理幽昧,究极神道。”
(2).深入研究。后汉书·儒林传上·任安:“﹝ 任安 ﹞又从同郡 杨厚 学图讖,究极其术。”北史·艺术传·许智藏:“祖 道幼 常以母疾,遂览医方,因而究极,时号名医。” 明 刘基 《拙逸解》:“九流六艺,靡不究极。”
(3).最后,最终。 郭沫若 《今昔集·今天创作的道路》:“它的究极目的,同样是在乎理想的人生之创建。”
《國語辭典》:大归(大歸)  拼音:dà guī
1.妇人遭丈夫离弃,永归娘家。《左传。文公十八年》:「夫人姜氏归于齐,大归也。」《聊斋志异。卷一一。乐仲》:「言女大归日、再醮日及生子年月,历历甚悉。」
2.最终的归向。晋。左思魏都赋〉:「天经地纬,理有大归。」晋。陆机〈吊魏武帝文〉:「夫始终者万物之大归,死生者性命之区域。」
3.指死亡。唐。顾况祭李员外文〉:「先生大归,赴哭无由。」
《國語辭典》:结案(結案)  拼音:jié àn
对案件作判决或处理,使其终结。如:「本案早已结案,你想翻案恐怕不容易。」
《漢語大詞典》:史稿
未经最终定稿的历史著作。如清史稿
《漢語大詞典》:冥极(冥極)
(1).终极,指天。《穀梁传·庄公三年》“三合然后生” 晋 范宁 注:“会二气之和,极发挥之美者,不可以柔刚滞其用,不得以阴阳分其名,故归於冥极而谓之天。”
(2).佛教指悟道的最终境界。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“及身随顺玄化,诚以信往,然后悟随应求,一悟所振,终可遂至冥极。”
《漢語大詞典》:苦际(苦際)
佛教语。苦之最终。谓受生死之苦的最后之身。《法华经·序品》:“若人遭苦,厌老病死,为説涅槃,尽诸苦际。”
《漢語大詞典》:精矿
选矿厂分选矿物原料后,得到的有用矿物富集的最终产品。金属矿物精矿是冶炼金属的原料,非金属矿物精矿可作其他工业的原材料,煤的精选产品称为精煤。
《漢語大詞典》:大老板
最终对一个企业负责的人(作为一个企业的起作用的首脑或一个军事组织的负责官员)
举足轻重的人或显要人物。例如:大老板,你有什么问题?
《漢語大詞典》:极期
疾病(如发热性疾病)的症状最为明显的时期
类族发展史中一个假设的进化活动最强的时期,它介于某族最初出现阶段与最终老化阶段之间
《國語辭典》:凶终隙末(凶終隙末)  拼音:xiōng zhōng xì mò
好朋友后来因误会而反目成仇。语本《后汉书。卷二十七。王丹传》:「张、陈凶其终,萧、朱隙其末,故知全之者鲜矣。」