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词典(续上)
大圆镜智
大智光明
大智如愚
大智若愚
处身似智
逞智
吃一堑,长一智
聪明才智
聪明睿智
弃智遗身
情急智生
全智全能
全能全智
亲智
秦智虞愚
《漢語大詞典》:大圆镜智(大圓鏡智)
佛的“四智”之一。谓洞照一切的清净真智。 唐 慧能 《坛经·机缘品》:“大圆镜智性清浄,平等性智性无病。” 明 李贽 《与马历山书》:“盖人人各具有是大圆镜智,所谓我之明德是也。” 清 谭嗣同 《仁学》二六:“七十从心所欲不踰矩,藏识转为大圆镜智矣。”亦省作“ 大圆智 ”。 唐 刘禹锡 《〈毗卢遮那佛华藏世界图赞〉序》:“《佛説华严经》直入妙觉,不由诸乘,非大圆智不能信解。”参阅成唯识论卷十。
分類:清净真智
《分类字锦》:大智光明
见狮子吼注
分类:
《國語辭典》:大智如愚  拼音:dà zhì rú yú
智慧极高的人,深藏不露,表面看起来像是很愚笨。宋。苏轼贺欧阳少师致仕启〉:「大勇若怯,大智如愚。」也作「大智若愚」。
《國語辭典》:大智若愚  拼音:dà zhì ruò yú
具有极高智慧的人往往表面上看起来似乎很平庸。明。李贽《焚书。卷三。李中溪先生告文》:「盖众川合流,务欲以成其大;土石并砌,务欲以实其坚。故大智若愚。」也作「大智如愚」。
《國語辭典》:大智如愚  拼音:dà zhì rú yú
智慧极高的人,深藏不露,表面看起来像是很愚笨。宋。苏轼贺欧阳少师致仕启〉:「大勇若怯,大智如愚。」也作「大智若愚」。
《分类字锦》:处身似智(处身似智)
张华鹪鹩赋伊兹禽之无知何处身之似智不怀宝以贾害不饰表以招累
唐无名氏尺蠖赋原夫蠖之为生也不饮不食非荣非利无欲近道处身似智
分类:杂鸟
《漢語大詞典》:逞智
炫耀才智。中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定军次实录》:“自古名人姓字标,岂关逞智负贤劳。”
分類:炫耀才智
《國語辭典》:吃一堑,长一智(吃一塹,長一智)  拼音:chī yī qiàn,zhǎng yī zhì
堑,原指壕沟,在此比喻困难、挫折。「吃一堑,长一智」指受一次挫折,得到一次教训,就增长一分才智。如:「做事不要怕失败,所谓吃一堑,长一智,只要能澈底反省,都是可贵的经验。」
《國語辭典》:聪明才智(聰明才智)  拼音:cōng míng cái zhì
资质、才能。如:「以他的聪明才智,不怕不能解决这桩难题。」
《漢語大詞典》:聪明睿智(聰明睿智)
亦作“ 聪明叡知 ”。亦作“ 聪明睿知 ”。 聪颖明智。易·繫辞上:“古之聪明叡知,神武而不杀者夫。”《礼记·中庸》:“唯天下之至圣,为能聪明睿知,足以有临也。”《孔子家语·三恕》:“聪明睿智,守之以愚。” 宋 朱熹 《〈大学章句〉序》:“一有聪明睿智能尽其性者出於其间,则天必命之以为亿兆之君师。” 康有为 《大同书》辛部第十一章:“则全地聪明睿智之士,日尽其心思才力以思创新。”亦省作“ 聪睿 ”、“ 聪叡 ”。 汉 应劭 《风俗通·十反·太尉掾汝南范滂》:“太尉掾 汝南 范滂 孟博 ,天资聪叡,辩於持论。” 三国 魏 刘劭 人物志·材理:“虽明包众理,不以尚人;聪叡资给,不以先人。” 唐 玄奘 大唐西域记·印度总述:“然而国重聪叡,俗贵高明。”清史稿·宣宗纪一:“皇次子 智亲王 仁孝聪睿,英武端醇。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十一章:“这个富有才华的聪睿的人,却给她留下了深刻的印象。”
《漢語大詞典》:弃智遗身(棄智遺身)
谓不与人斗智争利,忘记自身的存在。 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军诗》:“琴诗自乐,远游可珍。含道独往,弃智遗身。寂乎无累,何求于人?”
《國語辭典》:情急智生  拼音:qíng jí zhì shēng
情势危急下,突然想出应对之策。《官场现形记》第二十二回:「汤升情急智生,忽然想出一条主意。」
《漢語大詞典》:全智全能
亦作“ 全能全智 ”。 谓无所不知,无所不能。 毛泽东 《党内团结的辩证方法》:“我看要是自称全智全能,象上帝一样,那种思想是不妥当的。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第二章第二节:“万事万物万理万化都是它所裁成的,它是‘知周乎万物而道济天下’的全能全智。”
分類:无所不知
《漢語大詞典》:全能全智
见“ 全智全能 ”。
《漢語大詞典》:全智全能
亦作“ 全能全智 ”。 谓无所不知,无所不能。 毛泽东 《党内团结的辩证方法》:“我看要是自称全智全能,象上帝一样,那种思想是不妥当的。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第二章第二节:“万事万物万理万化都是它所裁成的,它是‘知周乎万物而道济天下’的全能全智。”
分類:无所不知
《漢語大詞典》:亲智(親智)
(1).亲身了解,直接知道。墨子·经说下:“外,亲智也;室中,説智也。”
(2).接近有知识的人。逸周书·本典:“智能亲智,仁能亲仁,义能亲义,德能亲德,武能亲武。”
《漢語大詞典》:秦智虞愚
春秋 时 百里奚 为 虞 大夫,无所作为, 虞 亡入 秦 ,与 蹇叔 、 由余 等共辅 穆公 建立霸业。见史记·秦本纪。后以“秦智虞愚”谓一个人的才能只有在适当的环境下才能充分发挥。 清 钱谦益 《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》:“ 楚 材 晋 用,国士所以长嗟; 秦 智 虞 愚,贤哲为之永叹。”