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词典(续上)
说智
类智
象智
徇智
走智
智舍
智局
智骨
智防
智臣
智利
启智
右智
根本智
计智
《漢語大詞典》:说智(説智)
见“ 说知 ”。
《漢語大詞典》:说知(説知)
(1).亦作“ 说智 ”。古代墨家的认识论术语。指由逻辑推理得来的知识。语出墨子·经说上:“知,传受之,闻也。方不障,説也。身观焉,亲也。”墨子·经说下:“夫名以所明正所不智,不以所不智疑所明。若以尺度所不智长。外,亲智也;室中,説智也。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》:“而古代的墨家把知识来源分为三类,这就是‘亲知’、‘闻知’和‘说知’……‘说知’是由前两者推理而获得的知识。”
(2).谓说给人听,使其知道。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“ 张老 只得忍气吞声回来,与女儿説知。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折:“今日早朝下来,已与 曹子建 学士説知向上之事。”《二十年目睹之怪现状》第九回:“我得了此信,也甚欢喜,就带了这封信,去到关上,给 继之 説知。”
《韵府拾遗 寘韵》:类智(类智)
淮南子狠者类智而非智愚者类仁而非仁
《漢語大詞典》:象智
谓近乎智者。 宋 龚鼎臣 东原录:“ 晁文元公 常约己立四海之海法而专习之,谓无怒、无怖、无虑、无住。无虑者,息其繁虑;无住者,不住著於一物, 晁公 每自谓得则象智。”
分類:近乎智者
《漢語大詞典》:徇智
犹敏慧。徇,通“ 侚 ”。史记·赵世家:“臣闻中国者,盖聪明徇智之所居也。”
分類:敏慧
《漢語大詞典》:走智
(1).犹谜语。 宋 吴自牧 梦粱录·小说讲经史:“走智,改物类以困猜者。” 元 张可久 《金字经·梅友元帅席上》曲:“粉筝才搊罢,锦笺初展开,小小机关走智儿猜。” 元 荆干臣《醉春风》套曲:“俺疑他指不过走智儿猜,他只俺除将罢字儿揣。”
(2).谓花言巧语骗人。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十四出:“婆婆劝你休走智。” 钱南扬 注:“这里是嘱咐 张协 説话要算数,不要花言巧语骗人。”
《分类字锦》:智舍(智舍)
管子心也者智之舍也故曰宫洁之者去好过也注去欲好之过也
分类:
《漢語大詞典》:智局
明智与器量。三国志·吴志·张昭顾雍等传论:“ 顾雍 依杖素业,而将之智局,故能究极荣位。”晋书·石苞传:“﹝ 石苞 ﹞雅旷有智局,容仪伟丽,不修小节。”南史·王昙首传:“ 曇首 有智局,喜愠不见於色,闺门内雍雍如也。”
分類:明智器量
《漢語大詞典》:智骨
用于占卜的龟甲兽骨。《晋书·郭璞传》:“ 阮公 昏酣而卖傲, 翟叟 遁形以倏忽,吾不能几韵於数贤,故寂然玩此员策与智骨。”
分類:占卜龟甲
《國語辭典》:智防  拼音:zhì fáng
明哲保身的方法。《三国志。卷一○。魏书。荀攸传》:「攸深密有智防,自从太祖征伐,常谋谟帷幄,时人及子弟莫知其所言。」
《漢語大詞典》:智臣
智谋之臣。 汉 刘向 说苑·臣术:“明察幽,见成败,早防而救之,引而復之;塞其閒,絶其源,转祸以为福,使君终以无忧,如此者智臣也。”
分類:智谋
《国语辞典》:智利  拼音:zhì lì
Chile
国名。位于南美洲西南部。参见「智利共和国」条。
《国语辞典》:启智(启智)  拼音:qǐ zhì
针对智能障碍者施予教育。如:「启智班」。
《骈字类编》:右智
庄子见左贤下
《漢語大詞典》:根本智
佛教语。亦称无分别智、正智、真智等。对“后得智”而言。 明 一如 等《三藏法数》卷五:“根本智亦名无分别智,谓此智不依於心,不缘外境,了一切境皆即真如,境智无异,如人闭目外无分别,由此无分别智,能生种种分别,是名根本智。” 章炳麟 《建立宗教论》:“如实知其无量者,根本智之事也;如实知其部分者,后得智之事也。待根本智成而起后得智时,无患其不知也。”
《高级汉语词典》:计智
智谋