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《漢語大詞典》:智刃
智慧之刃。比喻敏锐的智力。 南朝 齐 王屮《头陀寺碑文》:“智刃所游,日新月故。” 唐 独孤及 《送贺员外巡幸毕归朝序》:“电发神机,霜淬智刃。”
《漢語大詞典》:慧解
(1).佛教语。谓智慧颖悟。 南朝 梁 慧皎 高僧传·义解·释慧远:“ 远 藉慧解於前因,发胜心於旷劫。” 章炳麟 《定复仇之是非》:“抑人类者,其巨雀无明之遗卵歟?无明故,背慧解而生横计;横计虽妄,举世不以为非。”
(2).指聪明解事。 宋 洪迈 《夷坚乙志·侠妇人》:“为买一妾,不知何许人也,性慧解,有姿色。”
《国语辞典》:凡知  拼音:fán zhì
平庸的智慧、见解。
《漢語大詞典》:智炬
佛教语。指能破除迷暗的智慧。 南朝 梁简文帝 《菩提树颂》序:“法雨法水之润,等世界于无边;智灯智炬之光,同虚空于莫限。” 唐 刘禹锡 《谒枉山会禅师》诗:“曈曈揭智炬,照使出昬昧。” 唐 于頔 《释皎然〈杼山集〉序》:“妙言説於文字,了心境於定惠,又释门之慈航智炬也。”
《漢語大詞典》:慧观(慧觀)
佛教语。智慧妙观。 晋 慧远 《明报应论》:“生若遗尘,起灭一化,此则慧观之所入,智忍之所游也。”
《漢語大詞典》:慧水
佛教语。谓智慧如水,能洗涤一切烦恼污垢。 南朝 梁 萧统 《谢赉敕制旨〈大集经〉讲疏启》:“甘露入顶,慧水灌心。”
《漢語大詞典》:慧门(慧門)
佛教语。谓进入智慧的法门。 南朝 梁简文帝 《庄严旻法师〈成实论义疏〉序》:“慧门深邃,入之者固希;法海波澜,汎之者未易。” 南朝 梁 沈约 《内典序》:“足蹈慧门,学通龙藏。”
《漢語大詞典》:智用
谓智慧的运用。尸子卷上:“行有四仪:一曰志动不忘仁;二曰智用不忘义。” 三国 魏 嵇康 《答〈难养生论〉》:“夫不虑而欲,性之动也;识而后感,智之用也。性动者遇物而当,足则无餘;智用者从感而求,勌而不已。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·养气:“器分有限,智用无涯。”云笈七籤卷六:“既登上境,智用无滞。”
分類:智慧运用
《漢語大詞典》:智思
犹智慧,才智。后汉书·贾逵传:“性愷悌,多智思,俶儻有大节。”
分類:智慧才智
《漢語大詞典》:智灯(智燈)
佛教语。谓照破迷暗的智慧之光。 南朝 梁简文帝 《菩提树颂》序:“法雨法水之润,等世界于无边;智灯智炬之光,同虚空于莫限。” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净惠寺碑》:“挥觉剑而破邪山,扬智灯而照昏室。” 唐 韩偓 《僧影》诗:“智灯已灭餘空烬,犹自光明照十方。”
《漢語大詞典》:智见(智見)
智慧与见识。 郭沫若 《今昔集·论古代文学》:“当时 楚怀王 的智见不够,受投降派的包围,而不采纳自强派 屈原 的主张。”
分類:智慧见识
《漢語大詞典》:智照
(1).佛教语。谓智慧遍照。 南朝 宋 谢灵运 《和范光禄祇洹像赞·佛赞》:“惟此 大觉 ,因心则灵,垢尽智照,数极慧明。” 南朝 宋 慧通 《驳顾道士〈夷夏论〉》:“然则圣人神鉴,靡所不通,智照寧有不周?”
(2).泛指智慧明察。 李大钊 《民彝与政治》:“藏器於躬,待时而动,外界所加之迷惑压迫,如何其棼且重,彼自有其纯莹之智照,坚贞之操守,有匪先民之典謨训誥所能繄障以尽,姦雄之权谋数术所能劫持以穷也。”
《漢語大詞典》:德慧
道德智慧。孟子·尽心上:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾。” 汉 刘向 说苑·建本:“惟学问可以广明德慧也。”
分類:道德智慧
《漢語大詞典》:空慧
佛教语。谓悟入空理的智慧。 唐 道绰 安乐集卷上:“若依《涅槃经》,佛性为宗;若依《维摩经》,不可思议解脱为宗;若依《般若经》,空慧为宗。”
《漢語大詞典》:察慧
亦作“ 察惠 ”。 聪明有智慧。《淮南子·泰族训》:“仁莫大於爱人,知莫大於知人,二者不立,虽察慧捷巧,劬禄疾力,不免於乱也。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·哀吊:“﹝ 潘岳 ﹞幼未成德,故誉止於察惠;弱不胜务,故悼加乎肤色。”新唐书·郑元璹传:“ 元璹 字 德芳 , 隋 沛国公 译 之子。性察慧,爱尚文艺。”
分類:聪明智慧