亦作“泛然”。
(1).漂浮貌；浮动貌。 战国 楚 宋玉 《小言赋》：“析飞糠以为舆，剖粃糟以为舟，泛然投乎杯水中，淡若巨海之洪流。” 宋 梅尧臣 《鸭雏》诗：“泛然去中流，鸡呼心悹悹。” 宋 陆游 《汉宫春·张园赏海棠作》词：“虚舟汎然不繫，万里江天。” 明 方孝孺 《答王仲缙书》之一：“僕为学不敏於人，闻道不早於人，扼愚守陋，泛然与世浮沉。” 清 吴敏树 《说钓》：“村中塘水，晴碧汎然。”
(2).随便，漫不经心貌。《庄子·田子方》：“臧丈人昧然而不应，泛然而辞。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“日出而作，日入而息，汎然不繫，恢尔自得，不竞不营，无荣无辱。” 唐 李颀 《赠苏明府》：“汎然无所繫，心与孤云同。”《新唐书·隐逸传序》：“其於爵禄也，汎然受，悠然辞。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“且送 杨 姓人，故用 子云 为切题，岂应又泛然用一令尹耶？” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“古人无泛然饮酒者，率皆祭毕而后饮。”
(3).一般，普通。 元 辛文房 《唐才子传·戴思颜》：“﹝ 戴思颜 ﹞有诗名，气宇盘礴，每有过人，遂得名家，岂泛然矣。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》：“夫世岂有不识字而能书者？抑 昌黎 之所谓识字，非世人之泛然记忆已也。” 清 陈确 《瞽言四·与刘伯绳书》：“夫其异同之甚与泛然酬应者可去。”
(4).广泛，普遍貌。 宋 韩淲 《涧泉日记》卷下：“后世所不可不载之事，汎然欲备，则不胜其史矣。” 宋 叶适 《〈播芳集〉序》：“若曰聚天下之文，必备载而无遗，则泛然而无统。”
(5).空泛；浮浅，不深入。 明 王廷相 《与薛君采书》：“近世学者之弊有二：一则徒为泛然讲説，一则务为虚静以守其心，皆不於实践处用功，人事上体验。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传十》：“唯‘发’非汎然之词，然后所发之己，非私欲私意。”

广布各个角落。如：「他的恩德遍及天下。」

到处分布。如：「一部出色的作品，其读者群必然遍及各阶层。」

普遍良好。《逸周书·度训》：“是故明王明丑以长子孙，子孙习服，鸟兽仁德，土宜天时，百物行治。”
(1).行谊治绩。《汉书·何武传》：“ 九江 太守 戴圣 ，礼经号 小戴 者也。行治多不法，前刺史以其大儒，优容之。” 宋 王安石 《王深甫墓志铭》：“世皆称其学问、文章、行治，然真知其人者不多。”
(2).品质才能。 宋 秦观 《人材》：“器识閎而风节励，问学博而行治纯。”

普遍济助。 晋 陆机 《演连珠》之二十：“威以齐物为肃，德以普济为弘。”

没有时、地、人的限制，可以共同使用。《续汉书志。第三。律历志下》：「天难谌斯，是以五、三迄于来今，各有改作，不通用。」《文明小史》第六○回：「那些军机大臣连报都不看的，见了『目的』、『方针』那种通用字眼，比三代以上的文字都还难解，只得含含糊糊奏覆了。」

常则。《孟子。滕文公上》：「治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。」《汉书。卷三六。楚元王刘交传》：「天地之常经，古今之通义也。」

普遍广泛地查考。《〈书〉序》：“博考经籍，採摭羣言，以立训传。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷三：“增此三字，文义始明，书所以贵乎博考也。” 鲁迅 《故事新编·序言》：“我是不薄‘庸俗’，也自甘‘庸俗’的，对于历史小说则以为博考文献，言必有据焉。”

适用于一般状况的共同规章或法则。南朝梁。沈约〈立左降诏〉：「减秩居官，前代通则。」

(1).普遍阅读。 唐 白居易 《和刘郎中〈望终南山秋雪〉》：“遍览古今集，都无秋雪诗。”《宋史·司马光传》：“ 光 常患歷代史繁，人主不能遍览，遂为《通志》八卷以献。”
(2).到处游观。 宋 王巩 《甲申杂记》：“御笔亲制置一图，出 元丰 尚书省是也，既成，亲幸遍览，悉如初旨。”

基本的欲望。如：「食、色者，人之大欲。」

普遍照耀；全部察见。《韩诗外传》卷六：“日月之明，徧照天下。”《淮南子·主术训》：“由此观之，则人知之於物也浅矣。而欲徧照海内，存万方，不因道之数，而专己之能，则其穷不达矣。” 汉 马融 《广成颂》：“於是流览徧照，殫变极态，上下究竟。”《三国志·魏志·杜恕传》：“天下至大，万机至众，诚非一明所能徧照。”

1.世家大族。《水浒传》第二四回：「那清河县里有一个大户人家，有个使女，娘家姓潘，小名唤做金莲。」
2.酒量大的人。
3.股票术语。指进出股票数量与金额庞大者，称为「大户」。

普遍覆盖；普遍覆育。《韩非子·大体》：“上不天则下不徧覆，心不地则物不毕载。”《后汉书·袁敞传》：“留心曲意，特加徧覆。” 宋 曾巩 《太祖皇帝总叙》：“包含徧覆，有天下之量。” 明 张居正 《归葬事毕谢恩疏》：“斯实仰荷我皇上至仁徧覆，大孝宏敷，故臣得以少释终天之恨，曲全乌鸟之情。”

(1).不周遍；不普遍。《左传·昭公二十一年》：“故和声入於耳而藏於心，心亿则乐，窕则不咸，摦则不容，心是以感。” 杨伯峻 注：“咸，徧也。此谓音细则能闻者不周徧。”《国语·鲁语上》：“小赐不咸，独恭不优。” 韦昭 注：“咸，徧也。”
(2).不和。《左传·僖公二十四年》：“昔 周公 弔二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏 周 。” 杜预 注：“咸，同也。”《新唐书·杨弘礼传》：“﹝ 弘礼 ﹞雅与 玄感 不咸，表其必乱。” 明 沈德符 《野获编·嗤鄙·衍圣公》：“今公不知何故，久居赐第，数年不归，或云：父子不咸，恐有分羹之祸。”
(3).传说中的山名。《山海经·大荒北经》：“大荒之中有山，名曰 不咸 。有 肃慎氏之国 。”

1.广大的程度。常用于抽象事物。如：「我们必须要探讨这个问题的深度与广度，才能做进一步的决策。」
2.宽宏的气度。亦指有宽宏气度的人。文选。嵇康 与山巨源绝交书：「然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳。」
3.佛教用语。即普渡。唐。李邕〈五台山清凉寺碑〉：「示立诸相而无所立，广度群生而无所度。」