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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:夜间部(夜间部)  拼音:yè jiān bù
学校在夜间授课的部门。学生的毕业资格与日间部相同。
《漢語大詞典》:盖韭
冬天种在阳畦里的韭菜,夜间盖上马粪、麦糠等,白天扒掉。
《國語辭典》:对床夜语(對床夜語)  拼音:duì chuáng yè yǔ
比喻兄弟或亲友相聚,倾心交谈之乐。参见「风雨对床」条。宋。张元干贺新郎。梦绕神州路〉词:「万里江山知何处?回首对床夜语。」
分類:晚上
《漢語大詞典》:对床夜雨(對牀夜雨)
风雨之夜,两人对床而眠。喻亲友相聚的欢悦。 唐 白居易 《雨中招张司业宿》:“能来同宿否,听雨对牀眠。” 宋 苏轼 《送刘寺丞赴馀姚》:“中和堂后石楠树,与君对牀听夜雨。” 宋 苏辙 《后省初成直宿呈子瞻》诗:“射策当年偶一时,对牀夜雨失前期。”参见“ 对牀 ”。
《漢語大詞典》:儿啼帖(兒啼帖)
旧俗张贴在外,用以防止小孩夜间啼哭的字条。
《漢語大詞典》:击钵催诗(擊鉢催詩)
南朝 齐 竟陵王 萧子良 ,常于夜间邀集才人学士饮酒赋诗,刻烛限时,规定烛燃一寸,诗成四韵。 萧文琰 认为这并非难事,乃与 丘令楷 、 江洪 二人改为击铜钵催诗,要求钵声一止,诗即吟成。见南史·王僧孺传。后以“击鉢催诗”指限时成诗,亦以喻诗才敏捷。儿女英雄传第三七回:“七步八叉,具有成例,古人击鉢催诗,我要击鉢了。”亦省作“ 击鉢 ”。 宋 陈师道 《次韵苏公蜡梅》:“坐想明年 吴 与 越 ,行酒赋诗听击鉢。” 清 赵翼 《自鸣钟》诗:“投籤常恐就睡酣,击鉢不怕催诗恶。”
《漢語大詞典》:火光兽(火光獸)
古代传说中夜间能发光的异兽。海内十洲记·炎洲:“﹝ 炎洲 ﹞ 火林山 ,山中有火光兽。大如鼠,毛长三四寸,或赤或白。山可三百里许,晦夜即见此山林,乃是此兽光照,状如火光相似。”
《漢語大詞典》:鬼宿渡河
指半夜间,午夜。河是井宿中的南北河星,在鬼宿旁边,要在半夜时分,方能看见鬼宿和井宿,故云。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“ 翟公巽 《祭仪》谓或祭於昏,或祭於旦,非是,当以鬼宿渡河为候,其意出於《洞微志》返魂香事。”亦作“ 鬼宿度河 ”。警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会:“今夜就可办备福物酒果冥衣各一分,用鬼宿度河之次,向西铺设,苦苦哀求,庶有少救。”
《漢語大詞典》:海陆风
在滨海地区昼夜间风向发生反向转变的风。由于海陆表面受热不均而形成。白天,陆面增热比海面快,故在近地层产生由海面吹向陆面的向岸风,称为“海风”。夜间,陆面冷却比海面快,出现由陆面吹向海面的离岸风,称为“陆风”。
《國語辭典》:便壶(便壺)  拼音:biàn hú
尿壶。旧时放置于房间内的便器。可供夜间或行动不便者使用。
《漢語大詞典》:查铺(查鋪)
夜间查看人们睡眠住宿的情况。铺,床铺。《人民的好总理·周总理永远活在西藏人民的心中》:“一九六六年秋天, 西藏 再一次派出少数民族观礼团去 北京 ,总理邀请他们住进国务院,晚上还亲自来查铺,看大家休息得好不好。” 光未然 《英雄钻井队》诗:“查完井场查工棚,他轻脚轻手细查铺,看谁的被子没盖好,谁个工衣没脱就打呼。”
《漢語大詞典》:闇室不欺
据 汉 刘向 列女传·卫灵夫人载, 卫大夫 蘧伯玉 仁智敬上,夜间乘车过 卫灵公 阙,按照礼制下公门,式路马,不以闇昧废礼。后因以“闇室不欺”谓在无人看见的地方,也不作昧心事。《汉魏南北朝墓志集释·隋王荣暨妻刘氏墓志》:“闇室不欺,託生安养。”参见“ 不欺暗室 ”。
《國語辭典》:不欺暗室  拼音:bù qī àn shì
虽独处隐僻处,亦居心端正。形容坦诚磊落。《醒世恒言。卷七。钱秀才错占凤凰俦》:「虽然钱秀才不欺暗室,与小女即无夫妇之情,已定了夫妇之义。」《野叟曝言》第一八回:「至于淫媟之事,休要说白相公是坐怀不乱的正人君子,即贱婢下人,亦知以礼自持,不欺暗室。」也作「不侮暗室」。
《漢語大詞典》:守鼜
古代军中夜间警戒所击之鼓。周礼·春官·鎛师:“凡军之夜,三鼜皆鼓之,守鼜亦如之。” 郑玄 注:“守鼜,备守鼓也。”
《漢語大詞典》:鹊夜传枝(鵲夜傳枝)
谓鹊鸟在夜间因受惊等因而转移所栖息的树枝。 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“鹊夜传枝,月晕绕鑾,皆主有赦。”
《漢語大詞典》:热闪(熱閃)
夏秋间晴天远空中出现的闪电。多于夜间见之。 明 徐光启 农政全书卷十一:“夏秋之间,夜晴而见远电,俗谓之热闪。在南主久晴,在北主便雨。”
《國語辭典》:开夜车(開夜車)  拼音:kāi yè chē
1.夜间行车。如:「他昨晚开夜车南下。」
2.比喻为了某种需要,利用夜晚本该休息时间继续工作或学习。如:「为了准时交货,今天大夥儿得开夜车加班了。」