未详。

王玠，字晋玉，洛阳（今河南洛阳）人，在哲宗、徽宗世。

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【生卒】：966—1037 【介绍】： 宋苏州长洲人，字谓之，后更字公言。太宗淳化三年进士。为大理评事、通判饶州，迁尚书工部员外郎、三司使。真宗大中祥符年间以户部侍郎参知政事，历任工、刑、兵、吏四部尚书，进尚书左仆射，同中书门下平章事，封晋国公。机敏有智谋，憸狡过人，善揣摩人意。喜为诗，通晓图画、博弈、音律。真宗朝营建宫观，伪造祥异，多发于谓与王钦若。仁宗即位，因其前后欺罔、与内侍雷允恭交通、擅迁真宗陵寝，贬崖州司户参军，徙雷州、道州。明道年中授秘书监致仕，卒于光州。

丁谓（九六六～一○三七），字谓之，后更字公言，长洲（今江苏吴县）人。太宗淳化三年（九九二）进士，为饶州通判。真宗咸平初除三司户部判官，权三司使。大中祥符初因阿谀真宗封禅，拜三司使。五年（一○一二），进户部侍郎、参知政事。后出知升州。天禧三年（一○一九）以吏部尚书复参知政事。四年，为枢密使，迁平章事（《续资治通鉴长编》卷九六）。乾兴元年（一○二二）封晋国公。仁宗即位，为山陵使，获罪贬崖州司户参军。明道中以秘书监致仕。景祐四年卒（同上书卷一二○），年七十二。有《丁谓集》八卷、《虎丘集》五十卷、《刀笔集》二卷、《青衿集》三卷、《知命集》一卷（《宋史·艺文志》），均佚。《东都事略》卷四九、《宋史》卷二八三有传。　丁谓诗，今从《西昆酬唱集》（《四部丛刊》本）、影印《诗渊》等书录得一百二十五首，编为二卷。

丁谓（九六六——一○三七），字谓之，更字公言，苏州长洲（今江苏苏州）人。少与孙何齐名，时号「孙、丁」。淳化三年，登进士甲科，通判饶州。历福建路、峡路转运使，入权三司盐铁副使，擢知制诰，判吏部流内铨。景德元年，知郓州兼齐、濮等州安抚使。二年五月，拜三司使，参知政事。大中祥符九年，知升州。天禧三年，以吏部尚书复参知政事，除枢密使，拜同中书门下平章事。罢知河南府。乾兴元年，封晋国公。真宗朝，营造宫观、奏祥异之事，多谓与王钦若发之。仁宗立，进司徒兼侍中。寻以潜结内侍、女道士，贬崖州司户参军。明道中，授秘书监致仕。景祐四年卒于光州，年七十二。谓工文善诗，著有集八卷、《大中祥符奉祀记》五十卷、《大中祥符迎奉圣像记》二十卷等。《宋史》卷二八三有传。

【生卒】：?—1037 【介绍】： 辽后族，字延宁，小字海里。萧孝穆大弟。补祇候郎君，尚圣宗女南阳公主。太平中为东京留守。大延琳反，被囚，穴地逃出。改上京留守。圣宗病重，钦哀后(耨斤)召总禁卫事。兴宗即位后，助钦哀废仁德皇后，封楚王，为北院枢密使。好恶自恣，权倾人主，朝多侧目。后改封晋王，为南京留守。卒谥忠肃。

【生卒】：982—1058 【介绍】： 宋陇西人，字晋卿。李璟孙。真宗大中祥符八年进士。历任州县官，以治绩闻。累拜侍御史，以太常少卿致仕。居官四十年，所得俸禄多赈济族中贫者。平生藏书万余卷，皆亲加校正，日读书不缀。

李仲偃（九八二～一○五八），字晋卿，陇西（今属甘肃）人。南唐中主璟之孙（《宋史》卷四七八《南唐世家》）。真宗大中祥符八年（一○一五）进士，调楚州宝应令。知真州。仁宗庆历间拜侍御史，除工部侍郎，以太常少卿致仕。嘉祐三年卒，年七十七。事见《文恭集》卷三七《李公墓志铭》。

【生卒】：?—1060 【介绍】： 宋邠州三水人，字晋公。登进士第。历通判镇戎军，知庆、汝、华州，提举陕西银铜坑冶铸钱。精于财计，尤熟解盐经营利弊。仁宗庆历四年，建议改革盐法。八年，为提点陕西路刑狱兼制置解盐，推行钞盐制度，年省数百万缗。皇祐五年，权领秦州事，兴役筑古渭寨，招致青唐诸羌反抗，兵败，降知唐州。嘉祐三年，复总领盐事。

范祥（？～一○六○），字晋公，三水（今陕西旬邑北）人。真宗天僖三年（一○一九）进士（清雍正《陕西通志》卷三○）。历知庆、汝、华州。仁宗时提点陕西刑狱，权转运副使兼领州事。皇祐五年（一○五三）知唐州（《宋会要辑稿》职官六五之一一）。嘉祐五年卒（《续资治通鉴长编》卷一九二）。《宋史》卷三○三有传。

范祥（？——一○六○），字晋公，邠州三水（今陕西旬邑）人。天禧三年进士及第，历通判镇戎军，知庆、汝、华三州，提举陕西银铜坑冶铸钱。祥通晓财利，庆历四年建议改革盐法。八年，为陕西提点刑狱兼制置解盐，乃实行钞盐制度，岁省榷货务缗钱数百万，后人不敢易。皇祐中，除陕西转运使并权领州事，辄自兴役修筑古渭砦，坐责知唐州。嘉祐三年，复为制置解盐使。五年七月卒。《宋史》卷三○三有传，又见《续资治通鉴长编》卷一九二，雍正《陕西通志》卷三○。

净源（一○一一——一○八八），俗姓杨，字伯长，泉州晋江（今福建泉州）人。初依东京报慈寺海达大师得度，历参名师，得《华严》奥旨，声誉籍甚，四方宿学推为「义龙」。尝开法泉之清凉、苏之观音、杭之祥符、湖之宝阁、秀之善住，后主杭之慧因院。屡坐大道场，阐扬圆顿极旨。著述颇丰，有《法华集义通要》十四卷、《华严经疏注》一百二十卷（残存）、《华严原人论发微录》三卷（存）、《仁王经疏》四卷（存）、《肇论中吴集解》三卷（存）等。元祐三年卒，年七十八。见《补续高僧传》卷二，《释氏疑年录》卷七。

师名净源。字伯常。姓杨氏。生而敏慧。依东京报慈寺海达大师得度。奋志参寻。初见华严承迁。次见横海明覃。后见长水子璿。尽得华严奥旨。声誉籍甚。住泉之清凉。苏之观音。杭之祥符。湖之宝阁。秀之善住。左丞蒲公守杭。尊其道。以慧因院易禅为教。命师居之。所至。缁素景慕。师笔力遒劲。合华严證圣正元二疏为一以便观览。制华严楞严圆觉三忏法。及作法华集义通要十四卷。又疏解仁王般若等经。高丽国王子为僧曰统义天。航海而来。问法于师。朝廷遣侍讲杨杰馆伴。化及外国。其道可知矣。元祐三年冬示寂。茶毗。得舍利无数。瘗于慧因院之西北。寿七十八。先世泉之晋水人。故学者以晋水称之。 赞曰。 法界无尽　　一心洞明　　奋厥馀力　　诠释群经 作式垂范　　聿有骏声　　慕法者众　　海国扬舲

净源。字伯长。杨氏子。生而敏慧。依东京报慈寺海达大师得度。奋志参寻。初受华严于五台承迁。次见横海明覃。后谒长水璿法师。尽得华严奥旨。四方宿学。推为义龙。声誉籍甚。开法泉之清凉。苏之观音。杭之祥符。湖之宝阁。秀之善住。屡坐大道场。阐扬圆顿极旨。左丞蒲公守杭。尊其道。以慧因院。易禅为教。请师居之。道风大振。师笔力遒劲。合华严證圣正元二疏为一。以便观览。制华严楞严圆觉三忏法。及作法华集义通要十四卷。又疏解仁王般若等经。 义天者。高丽国王第四子。辞荣出家。封祐世僧统。元祐初。入中国上表。乞传贤首教。归朝弘扬。敕有司。举可授法者。以诚法师对。 诚法师者。住东京觉严寺。讲华严经。历席既久。学者依以扬声。其为人。纯至少缘饰。高行远识。近世讲人。莫有居其右者。上表举师自代。曰。臣虽刻意讲学。识趣浅漏。特以年运已往。妄为学者所推。今异国名僧。航海问道。宜得高识博闻者。为之师。窃见杭州慧因院僧净源。精练教乘。旁通外学。举以自代。实允公议。上可其奏。遣朝奉郎杨亿馆。伴至慧因。受法诸刹。迎饯如行人礼。初华严疏钞。久已散坠。义天持至咨决。遂得复全。义天。业就还国。留金书华严三译本。一百八十卷。于慧因。师乃建阁。奉安之。时称师为华严中兴之祖。师。之道遂大行海外矣。元祐三年冬。示寂。茶毗获舍利无数。塔于院西北。寿七十有八。义天念法乳。遣侍僧寿介等。过海致祭焉。师先世。泉之晋水人。故学者。称晋水法师。

【介绍】： 宋人。官将仕郎、秘书省校书郎。有《春秋经传类对赋》。

徐晋卿，仁宗时人。皇祐中官将仕郎，试秘书省校书郎。见《通志堂经解》本《春秋类对赋》题署。晋卿酷好《春秋》，著有《春秋经传类对赋》一卷，今存。按朱彝尊《曝书堂集》卷六五《衢州府西安县重建学记》谓徐晋卿，衢州西安（今浙江衢州）人，未知所据。雍正《浙江通志》卷一二三：徐晋卿，金华人，皇祐元年进士。又卷一六六：徐晋卿，字国梁，衢州开化人，仁宗朝知洪州，后战死于广南。二人时代均合，然似非著《春秋经传类对赋》之徐晋卿。

【介绍】： 宋邵武人，字晋老。仁宗皇祐元年进士。曾从胡瑗学，素以孝节称。官至职方员外郎。邵人知经学，自烈始。

游烈，字晋老，邵武（今福建邵武）人。素以孝节称，从胡瑗学，登皇祐元年进士第。治平中为连州从事。历迁屯田员外郎、都官员外郎。熙宁二年，授提举广东路常平公事，不赴，以亲老愿徙便地。官终职方员外郎。见《永乐大典》卷八八四二引《武阳志》，《续资治通鉴长编》卷二一九，《宋会要辑稿》职官四三之二。

熙宁二年（1069）任兴元府知府兼安抚使。