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分类词汇(续上)
徽显
谴祟
天妖
表旌
行容
腰龟
昼荣
预凶
摆出
云符
展示
反映
骄劣
阐曜
觌武
《漢語大詞典》:徽显(徽顯)
美好显明。文选·左思〈魏都赋〉:“乾坤交泰而絪緼,嘉祥徽显而豫作。” 李周翰 注:“徽,美也。”一说,同“ 微显 ”。谓显示隐微。 高步瀛 《文选李注义疏》卷六:“‘徽’与‘微’通。易·繫辞:‘微显而阐幽。’赋语当本此。”
《漢語大詞典》:谴祟(譴祟)
谓天或鬼神所显示于人的灾祸。 三国 魏 阮侃 《宅无吉凶摄生论》:“夫时日谴祟,古之盛王无之,而季王之所好听也。”六度集经·精进度无极:“其长者素不知法,恠此夫人口为妄语,谓呼鬼病卜问谴祟,无所不至,无能知者。”
《漢語大詞典》:天妖
天所显示的灾异现象。吕氏春秋·先识:“臣比在 晋 也,不敢直言,示 晋公 以天妖,日月星辰之行多以不当。”晋书·刘琨传赞:“天妖是徵,国耻奚雪?”
分類:显示灾异
《漢語大詞典》:表旌
(1).谓立牌坊挂匾额等以显扬之。后汉书·申屠蟠传:“ 玉 ( 緱玉 )之节义,足以感无耻之孙,激忍辱之子。不遭明时,尚当表旌庐墓,况在清听,而不加哀矜!”
(2).显示,指引。 唐 白居易 《苏州南禅院千佛堂转轮经藏石记》:“由是而言,是堂是藏是经之用,信有以表旌觉路也。”
《漢語大詞典》:行容
(1).谓显示卑下的容态。国语·周语中:“故制戎以果毅,制朝以序成。畔战而擅舍 郑君 ,贼也;弃毅行容,羞也。” 韦昭 注:“容,容仪也。谓下趋也。”
(2).在路上的容仪。礼记·玉藻:“凡行容惕惕,庙中齐齐,朝廷济济翔翔。” 郑玄 注:“惕惕,直疾貌也。凡行,谓道路也。”
《漢語大詞典》:腰龟(腰龜)
腰佩龟章,常用以显示官品。魏书·儒林传·董徵:“ 徵 乃言曰:‘腰龟返国,昔人称荣;仗节还家,云胡不乐。’”
《漢語大詞典》:昼荣(晝榮)
白昼显示荣华显达。 明沈鲸《双珠记·弃官寻父》:“微行捷径,可知非衣锦昼荣。”参见“ 昼锦 ”、“ 昼行 ”。
《漢語大詞典》:预凶(預凶)
谓预先显示不祥。 清 昭槤 啸亭杂录·和王预凶:“及王薨后,其子孙未及数年相次沦谢,亦预凶之兆所感应也。”
《国语辞典》:摆出(摆出)  拼音:bǎi chū
1.把东西摆放出来。如:「一到黄昏,摊贩就在地上摆出各式各样的货品,大声叫卖。」
2.装出,故意显示。如:「他什么都不懂,还摆出一副非常专精的样子。」
《漢語大詞典》:云符(雲符)
云彩显示的符瑞。 晋 陆云 《盛德颂》:“仰镜天文,五纬同晷;俯察云符,神母爰止。” 明 王世贞 《玄岳太和山赋》:“ 宛委 探书, 浮提 副墨,玉蹀金题,云符秘策。”
《國語辭典》:展示  拼音:zhǎn shì
明显的表现出来。如:「展示新装」。
《國語辭典》:反映  拼音:fǎn yìng
1.指物体因光线反照,映射成像之意。如:「月夜里,小径上反映著一些疏疏落落的枝叶阴影。」清。袁枚〈游桂林诸山记〉:「开门趋往,扪之,竟是绝壁。方知日光从西罅穿入,反映壁上作亮,非门也。」
2.由某事物的一定状态和关系而产生与它相符的现象,称为「反映」。如:「作家笔下的文学作品,往往是他个人生活体验的反映。」
3.将客观事物或实质状况所引发的主观感受,如实呈现或传达出来。如:「施政满意度的调查,是反映民情的方法之一。」「这部小说反映了残酷的社会现实和阶级斗争。」
《漢語大詞典》:骄劣(驕劣)
(1).向处于劣势者显示骄傲。 宋 张矩 《念奴娇·重午次丁广文韵》词:“龙舟争渡,搴旗搥鼓骄劣。”
(2).骄纵顽劣。 明 李东阳 《遣儿兆先入学以诗示之》:“襁褓才看丱角成,尽将骄劣误聪明。”
《漢語大詞典》:阐曜(闡曜)
发扬显示。《宋书·武帝纪中》:“公命世抚运,阐曜威灵,内研诸侯之虑,外致上天之罚。”魏书·崔鸿传:“ 世祖 雄才叡略,阐曜威灵,农战兼修,扫清氛秽。”
分類:发扬显示
《國語辭典》:觌武(覿武)  拼音:dí wǔ
展示武力、兵备。《国语。周语中》:「武不可觌,文不可匿,觌武无烈,匿文不昭。」