《國語辭典》：讲理（講理） 拼音：jiǎng lǐ
1.明达道理。如：「做人要讲理，切莫任性胡闹。」
2.评断事理的是非。如：「这件事得找他讲理，当面说个明白。」《文明小史》第三八回：「能够敷衍著，不就做他们的领土，已是万分之幸了，还好合他们讲理吗？」
2.评断事理的是非。如：「这件事得找他讲理，当面说个明白。」《文明小史》第三八回：「能够敷衍著，不就做他们的领土，已是万分之幸了，还好合他们讲理吗？」
《國語辭典》：倒断（倒斷） 拼音：dǎo duàn
1.决断。引申有解决及计划的意思。宋。吴潜〈满江红。举世悠悠〉词：「万事尽由天倒断，三才自有人撑抵。」《清平山堂话本。简贴和尚》：「山前行正在州衙门前立，倒断不下，猛抬头看时，却见皇甫殿直在面前。」也作「道断」。
2.终止。元。关汉卿《谢天香》第一折：「我这府里祗候几曾閒，差拨无铨次，从今后无倒断呀怨咨。」元。王实甫《西厢记。第四本。楔子》：「因姐姐玉精神，花模样，无倒断晓夜思量。」也作「倒顿」。
3.清楚、明白。《二刻拍案惊奇》卷六：「亦且妻子随著别人已经多年，不知他心腹怎么样了，也要与他说个倒断。」
2.终止。元。关汉卿《谢天香》第一折：「我这府里祗候几曾閒，差拨无铨次，从今后无倒断呀怨咨。」元。王实甫《西厢记。第四本。楔子》：「因姐姐玉精神，花模样，无倒断晓夜思量。」也作「倒顿」。
3.清楚、明白。《二刻拍案惊奇》卷六：「亦且妻子随著别人已经多年，不知他心腹怎么样了，也要与他说个倒断。」
《漢語大詞典》：达见（達見）
(1).明白透彻地预见。《三国志·吴志·孙权传》：“惟君天资忠亮，命世作佐，深覩历数，达见废兴。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“ 庄生 、《列子》、《楞严》、《维摩詰》，鬼神於文者乎？其达见，峡决而河溃也，窈冥变幻而莫知其端倪也。”
(2).见识通达。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“ 泰 始至京师， 陈留 人 符融 见而嘆曰：‘高雅奇伟，达见清理，行不苟合，言不夸毗，此异士也。’”《晋书·贾充传》：“车骑将军 贾充 ，雅量宏高，达见明远，武有折衝之威，文怀经国之虑，信结人心，名震域外。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“ 赵虚斋 建宅，《上梁文》末云：‘有花有酒，姑为过客之懽；无子无孙，尽是他人之物。’可谓见尽。 乐天 诗云：‘多少朱门锁空宅，主人到老不曾归。’ 虚斋 年高德劭，位官亦显矣，若归以花酒与过客相懽，尤达见矣。”
(2).见识通达。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“ 泰 始至京师， 陈留 人 符融 见而嘆曰：‘高雅奇伟，达见清理，行不苟合，言不夸毗，此异士也。’”《晋书·贾充传》：“车骑将军 贾充 ，雅量宏高，达见明远，武有折衝之威，文怀经国之虑，信结人心，名震域外。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“ 赵虚斋 建宅，《上梁文》末云：‘有花有酒，姑为过客之懽；无子无孙，尽是他人之物。’可谓见尽。 乐天 诗云：‘多少朱门锁空宅，主人到老不曾归。’ 虚斋 年高德劭，位官亦显矣，若归以花酒与过客相懽，尤达见矣。”