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《漢語大詞典》:耕钓(耕釣)
相传 商 伊尹 未仕时耕于 莘 野, 周 吕尚 未仕时钓于 渭水 ,后常以“耕钓”喻隐居不仕。 唐 孟浩然 《题张野人园庐》诗:“耕钓方自逸,壶觴趣不空。” 宋 刘过 《满江红·寿》词:“功甚大,心常小。居廊庙,思耕钓。” 清 陈忠裕 《赠钱牧斋》诗:“十年耕钓乐,《七略》较讐新。”参见“ 耕莘 ”。
《漢語大詞典》:耕莘
相传 伊尹 未遇 汤 时耕于 莘 野,隐居乐道。见《孟子·万章上》。后用为典实。 宋 魏了翁 《送从子令宪西归》诗:“须知陋巷忧中乐,又识耕 莘 乐处忧。” 明 吴骐 《汉昭烈》诗:“金甌付托耕 莘 佐,玉几弥留《顾命》篇。” 清 洪楝园 《后南柯·檀谋》:“这係耕 莘 圣,当年记下,诗书所载总无差。”
《漢語大詞典》:南讹(南訛,南譌)
(1).亦作“ 南为 ”、“ 南伪 ”、“ 南譌 ”。指夏时耕作及劝农等事。《书·尧典》:“申命 羲叔 ,宅南交,平秩南讹,敬致。” 孔 传:“讹,化也。掌夏之官,平叙南方化育之事……四时同之,亦举一隅。”史记·五帝本纪:“申命 羲叔 ,居 南交 。便程南为,敬致。” 司马贞 索隐:“春言东作,夏言南为,皆是耕作营为劝农之事。”汉书·王莽传中:“予之南巡,必躬载耨,每县则薅,以劝南伪。” 南朝 齐 谢朓 《雩祭歌》:“火景方中南譌秩,靡草云黄含桃实。”
(2).南方主夏属火, 炎帝 所司。因用以借称火神。 宋 王禹偁 《火星中而寒暑退赋》:“又若南讹赫怒,人失其所,焦砂烂石以何盛,轻箑纤絺而曷御。” 清 杨模 《闰六月初七夜月》:“南讹莫认火西流,顾兔高悬略似钩。”
《漢語大詞典》:耕莘
相传 伊尹 未遇 汤 时耕于 莘 野,隐居乐道。见《孟子·万章上》。后用为典实。 宋 魏了翁 《送从子令宪西归》诗:“须知陋巷忧中乐,又识耕 莘 乐处忧。” 明 吴骐 《汉昭烈》诗:“金甌付托耕 莘 佐,玉几弥留《顾命》篇。” 清 洪楝园 《后南柯·檀谋》:“这係耕 莘 圣,当年记下,诗书所载总无差。”
《漢語大詞典》:雨耕
谓趁雨时耕耘。 元 马祖常 《都门一百韵用韩文公会合联句诗韵》:“雨耕稗频耨,月斸石或搏。”
《漢語大詞典》:务时(務時)
谓及时耕作,不误农时。 汉 桓宽 盐铁论·授时:“通滀水,出轻繫,使民务时也。”《后汉书·郑玄传》:“家今差多於昔,勤力务时,无恤飢寒。”
《漢語大詞典》:趋泽(趨澤)
谓雨后土润及时耕种。汉书·食货志上:“民或苦少牛,亡以趋泽,故 平都 令 光 教 过 以人輓犁。” 颜师古 注:“趋读曰趣。趣,及也。泽,雨之润泽也。”
《漢語大詞典》:瞻蒲劝穑(瞻蒲勸穡)
看见菖蒲初生,便督促农民及时耕种。语本《吕氏春秋·士容论》:“冬至后五旬七日,菖始生。菖者百草之先生者也,於是始耕。” 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“於是镇之以清静,安之以惠和。望杏敦耕,瞻蒲劝穡。室歌千耦,家喜万钟。”
《國語辭典》:套耕  拼音:tào gēng
用两张犁同时耕地,第二张犁顺著第一张犁所犁出来的沟再犁一次,目的是要耕得更深。也称为「套犁」。
《国语辞典》:套犁  拼音:tào lí
用两张犁同时耕地,第二张犁顺著第一张犁所犁出来的沟再犁一次,目的是要耕得更深。」也称为「套耕」。