关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:食时(食時)
(1).用膳的时候。管子·弟子职:“至於食时,先生将食,弟子馈饌。”
(2).特指进早餐的时刻。《诗·鄘风·蝃蝀》“崇朝其雨” 毛 传:“崇,终也。从旦至食时为终朝。” 汉 王逸 《九思·守志》:“朝晨发兮 鄢 郢 ,食时至兮增泉。”北齐书·安德王高延宗传:“ 延宗 ……以十二月十三日晡时受勑守 并州 ,明日建尊号,不间日而被围,经宿,至食时而败。”《文史知识》1989年第1期:“食时就是古人‘朝食’(吃早饭)之时,即每天7-9时。以地支命名,称之为辰时。”
(3).谓食用时令物品。礼记·坊记:“故君子仕则不稼,田则不渔,食时不力珍。” 孙希旦 集解:“食时不力珍者,食四时之利,则不得力求珍羞。”
《漢語大詞典》:五时(五時)
(1).谓春、夏、季夏、秋、冬五个时令。泛指一年四季。吕氏春秋·任地:“五时见生而树生,见死而穫死。” 高诱 注:“五时,五行生杀之时也。” 陈奇猷 校释:“五时者,春、夏、秋、冬、季夏也。本书《十二纪》,春属木,夏属火,秋属金,冬属水,而於《季夏》之末别出中央土一节,是以木、火、金、水、土五行配属春、夏、秋、冬四季,即所谓五时也。”隋书·王劭传:“伏愿远遵先圣,於五时取五木以变火,用功甚少,救益方大。”
(2).佛教语。天台宗谓佛陀从成道至涅槃所说之法,可以分为五个时期,即华严时、鹿苑时、方等时、般若时和法华涅槃时。 南朝 梁 刘孝标 《〈昭明太子集〉序》:“五时密教,月犹镜象;一乘妙旨,观若掌珠。” 清 龚自珍 《总正历代所译一切经》:“ 释迦 既没, 阿难 结集 释迦 一代五时之教。”
《漢語大詞典》:惊时(驚時)
惊动时令。 南朝 梁 何逊 《扬州法曹梅花盛开》诗:“ 兔园 标物序,惊时最是梅,衔霜当路发,映雪拟寒开。”
《漢語大詞典》:从时(從時)
顺从时宜;顺从时令。左传·僖公二十年:“二十年春,新作南门。书,不时也。凡啟塞,从时。” 孔颖达 疏:“啟塞之事,犹得从宜而脩之。”左传·昭公七年:“故政不可不慎也。务三而已,一曰择人,二曰因民,三曰从时。” 杜预 注:“顺四时之所务。”国语·越语下:“臣闻从时者,犹救火追亡人也,蹶而趋之,唯恐弗及。”《宋书·礼志一》:“古者从时脉土,以训农功,躬耕帝籍,敬供粢盛。”
《漢語大詞典》:正令
(1).即使;纵使。 宋 陆游 《示子遹》诗:“ 元 白 纔倚门, 温 李 真市鄶,正令笔扛鼎,亦未造三昧。”
(2).正常的时令。《医宗金鉴·运气要诀·五运气令微甚歌》“重感於邪証不轻”注:“运,五运也,主四时,在天则有寒热温凉之正令,在地则有生长收藏之正化。”
(3).政令。政府公布的法令。荀子·非相:“故仁言大矣,起於上,所以道於下,正令是也。” 王先谦 集解“正,或为政。”
《漢語大詞典》:新节(新節)
(1).以初生枝条制成的马鞭。吕氏春秋·适威:“先王之使其民,若御良马,轻任新节,欲走不得,故致千里。” 陈奇猷 校释引 金其源 曰:“新节者新策,言以初生弱枝为策,勿忍用劲策重击良马也。”
(2).新的季节;新的时令。 晋 潘岳 《在怀县作诗》之一:“初伏启新节,隆暑方赫羲。” 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗之一:“鸟哢欢新节,泠风送餘善。”
(3).草木新的茎节。 南朝 梁简文帝 《晚春诗》:“渚蒲变新节,巖桐长旧围。”
《漢語大詞典》:和时(和時)
适应时令。汉书·成帝纪:“教化流行,风雨和时。”
《國語辭典》:节令(節令)  拼音:jié lìng
1.节气时令。如:「节令不正」。元。马致远《汉宫秋》第四折:「不争你打盘旋,这搭里同声相应,可不差讹了四时节令。」
2.指节日。《元曲选外编。黄花峪。第一折》:「时遇重阳节令,放众兄弟每下山,去赏红叶黄花。」
《漢語大詞典》:边候(邊候)
(1).边吏;边守。韩非子·说林上:“ 子胥 出走,边候得之, 子胥 曰:‘上索我者,以我有美珠也。今我已亡之矣,我且曰子取吞之。’候因释之。” 王先慎 集解:“候,吏也。《吴越春秋》作‘关吏欲执之’。”《陈书·高祖纪上》:“三山 獠 洞,八角 蛮 陬,逖矣水寓之乡,悠哉火山之国, 马援 之所不届, 陶璜 之所未开,莫不惧我王灵,争朝边候。”
(2).古代边境上伺望侦察的土堡,哨所。《南齐书·孔稚珪传》:“ 建元 之初,胡尘犯塞, 永明 之始,復结通和,十餘年间,边候且息。” 唐 长孙佐辅 《陇西行》:“早晚边候空,归来养羸卒。” 宋 张方平 《河北都转运使工部郎中张昷之可兵部郎中充天章阁待制三司户部副使》:“今边候多警,戎车未脱,凡物才之充屈,生齿之耗登。”
(3).边境的侦察人员。 唐 玄奘 大唐西域记·摩揭陀国下:“时 吠舍釐王 闻 频毘娑罗王 野处 寒林 ,整集戎旅,欲袭不虞。边候以闻,乃建城邑。”
(4).边地的时令节气。 唐 岑参 《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》诗:“孟夏边候迟,胡国草木长。”
《漢語大詞典》:时功(時功)
(1).谓应及时完成的农事。管子·禁藏:“赦薄罪,出拘民,解仇讎,所以建时功、施生穀也。” 尹知章 注:“谓及时立农功,施力为生穀。”
(2).时令的功效。 北魏 贾思勰 齐民要术·耕田:“夏至后九十日,昼夜分,天地气和。以此时耕田,一而当五,名曰膏泽,皆得时功。”
《漢語大詞典》:地宝(地寶)
(1).指大地所产的物品,如谷物等。大戴礼记·千乘:“理天之灾祥,地宝丰省,及民共饗其禄,共任其灾。” 孔广森 补注:“地宝,穀也。曰:‘稼穡维宝。’” 王聘珍 解诂:“地宝谓五地之物生。 陆氏 释文云:‘地以万物为宝也。’” 南朝 宋 谢庄 《和元日雪花应诏诗》:“玄化尽天秘,凝功毕地宝。” 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子三》:“於是 蔡京 变茶盐法,括地宝,走商贾,所得五千万,内穷奢侈,外炽兵革。”
(2).特指地下的矿藏。 清 王韬 《变法自强下》:“彼(泰西诸国)则出地宝,扩财源,而我任听其然。” 清 薛福成 《〈出使四国日记〉跋》:“织布之器,颇便於民生;考矿之机,有裨於地宝。”
(3).谓耕种的宝贵时令。吕氏春秋·任地:“日至,苦菜死而资在,而树麻与菽,此告民地宝尽死。” 陈奇猷 校释:“ 夏瑋瑛 曰:‘地宝’,当作种地的宝贵时令解。《审时篇》説:‘凡农之道,候(原作厚)之为宝。’就是説时令是种地之宝。‘此告民地宝尽死’之‘死’当是‘矣’字之误,与下文‘此告民究也’是同样的句法。‘矣’‘死’古音相同,因而致误。 奇猷 案: 夏 説是。古音‘矣’‘死’虽分隶咍、脂部,但 秦 汉 以后二字之音多通。”
《漢語大詞典》:预买(預買)
宋 代,政府于春季贷款给农民,至夏秋时令农民以绸绢偿还,谓之预买。 宋 范镇 东斋记事·补遗:“ 太宗 时, 马元方 为三司判官,建言:‘方春民乏絶时,豫给緡钱贷之,至夏秋,输绢於官。’预买紬绢,盖始於此。” 宋 王辟之 渑水燕谈录·杂录:“ 祥符 初, 王旭 知 潁州 ,因岁飢,出库钱贷民,约蚕熟一千输一縑。其后, 李士衡 行之 陕西 ,民以为便。今行於天下,於岁首给之,谓之和买绢,或曰预买,始於 旭 也。” 宋 李纲 《上道君太上皇帝封事》:“取於民者,常赋之外,其目繁多。絮帛则有和买,有预买,有泛买,有常平司和买。”参见“ 和买 ”。
《國語辭典》:和买(和買)  拼音:hé mǎi
1.宋代的贷款制度。春季青黄不接时,官府借钱于民,夏秋间输绢偿还。
2.元代时指官府向民间购买物品。元。白朴《墙头马上》第二折:「他承宣驰驿奉官差,来这里和买花栽。」
《漢語大詞典》:受节(受節)
指时令交替。 唐 王勃 《秋夜长》诗:“北风受节雁南翔,崇兰委质时菊芳。” 唐 李嘉祐 《九日送人》诗:“受节人逾老,惊寒菊半黄。”
《漢語大詞典》:司辰
(1).主管时令。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“若迺 少昊 司辰, 蓐收 整轡,严霜初降,凉风萧瑟。” 唐 陈子昂 《饯陈少府从军序》:“尔其苍龙解角,朱鸟司辰,溽景薰天,炎光析地。”
(2).官名。 唐 代司天台之属官。掌知漏刻。参阅旧唐书·职官志二
《漢語大詞典》:春味
(1).春茶的滋味。 唐 薛能 《题汉州西湖》诗:“尝茶春味渴,断酒晚怀清。” 唐 郑谷 《峡中尝茶》诗:“ 鹿门 病客不归去,酒渴更知春味长。”
(2).春日的时令菜肴。 宋 陈师道 《寄潭州张芸叟》诗:“秋盘堆鸭脚,春味荐猫头。”