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分类词汇(续上)
余分
重差
光斑
阳历
光轮
日羽
凉伞
涨潮
十二宫
食甚
朝灵
剑指
景西
冠珥
格日
《漢語大詞典》:余分(餘分)
(1).指地球环绕太阳运行一周的实际时间与纪年时间相比所馀的零头数。汉书·律历志下:“后九十五岁, 商 十二月甲申朔旦冬至,亡餘分,是为孟统。” 宋 沈括 梦溪笔谈·象数二:“唯虚宿未有奇数,自是日之餘分,历家取以为斗分者此也。餘宿则不然。” 明 谢肇浙 《五杂俎·天部二》:“至於晦朔之畸数,闰月之餘分,圣人不能齐也,而况巧历乎?”
(2).谓非正统。 宋 岳珂 《奉诏移伪齐檄》:“率华夏礼义之俗,甘事腥羶,紫色餘分,拟乱正统。”参见“ 餘分闰位 ”。
(3).馀留部分。 宋 陈师道 《中秋夜东刹赠仁公》诗:“盈盈秋月不餘分,叶露悬光可数尘。”按,此指月亮亏蚀部分。
《漢語大詞典》:重差
汉 代天文学家测量太阳高、远的方法。 魏 晋 时 刘徽 著文讲述这一方法,也以“重差”作篇名,附于所注《九章算术》后。 唐 代改名为海岛算经周礼·地官·保氏“六曰九数” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“今有重差,夕桀、句股也。” 孙诒让 正义:“ 孔广森 云:‘重差者,重两句股,取其影差,异乘同除,此知比例,若 刘徽 《海岛经》是也。’…… 张文虎 云:‘重差者,重叠测望而知其差也。’” 章炳麟 《国故论衡·原名》:“日中视日,财比三寸盂,旦莫乃如径尺铜槃,校以句股重差,近得其真也。”
《国语辞典》:光斑  拼音:guāng bān
太阳表面的亮斑。
分类:表面
《國語辭典》:阳历(陽曆)  拼音:yáng lì
只考虑地球绕太阳公转,而忽略月相变化所制定的历法。如埃及历法及目前世界各国所通用的格勒哥里历等皆是。也称为「太阳历」。
《国语辞典》:光轮(光轮)  拼音:guāng lún
光球,为构成太阳的一部分。光辉灿烂,似圆板状,由高温白热的瓦斯体组成,表面有微粒状之流动活质。
《漢語大詞典》:日羽
指太阳的光芒。 南朝 梁元帝 《藩难未静述怀诗》:“霜戈临堑白,日羽映流红。” 唐 萧楚材 《奉和展礼岱宗途经濮济》:“拂汉星旗转,分霄日羽明。” 唐 李峤 《奉和杜员外扈从教阅》:“云区坠日羽,星苑毙天狼。”
分類:光芒
《漢語大詞典》:凉伞(涼傘,涼繖)
亦作“凉伞”。用以遮蔽阳光的伞。 元 周达观 真腊风土记·国主出入:“其诸臣僚国戚,皆骑象在前,远望红凉伞不计其数。” 夏衍 《秋瑾传》序幕:“来了,大老爷的凉伞也看见了。”
涼繖:古时用绢制成的遮太阳的伞。 宋 宋敏求春明退朝录卷下:“京城士人,旧通用青绢凉繖。 大中祥符 五年九月,惟许亲王用之,餘并禁止。六年六月,始许中书枢密院依旧用繖出入。” 明 何孟春 《馀冬序录摘抄》卷五:“京师制不许用凉繖,暑月惟堂上官得用黑油长柄大扇。”
《國語辭典》:涨潮(漲潮)  拼音:zhǎng cháo
在潮汐中,海面水位上升,或该时段的通称。主要因太阳、月亮的引力作用而形成。
《國語辭典》:十二宫(十二宮)  拼音:shí èr gōng
1.十二律的别名。参见「十二律」条。
2.天文学上指太阳与月亮沿黄道运行一周,每年会合十二次,分黄道周为十二段,每段三十度,称为「十二宫」。其名称各异。
3.术数用语: (1)星相家以命宫、财帛、兄弟、田宅、男女、奴仆、妻妾、疾厄、迁移、官禄、福德、相貌为十二宫。(2)以胎养、长生、沐浴、冠带、临官、帝、旺、衰、病、死、墓、绝分配十二方位,称为「十二宫」。前七宫为吉,后五宫为凶。
《漢語大詞典》:食甚
日偏食或月偏食过程中,太阳被月亮遮盖最多或月亮被地球阴影遮盖最多时,两者的位置关系;日全食或月全食过程中,太阳被月亮全部遮盖或月亮完全走进地球阴影里而两个中心距离最近时,两者之间的位置关系。亦指发生上述位置关系的时刻。食甚发生在食既之后。食,通“ 蚀 ”。清史稿·时宪志一:“至期,登臺测验,酉正食甚,将及一分,戌初刻復圆。”
《分类字锦》:朝灵(朝灵)
田沉明赋日有朝灵
分类:
《分类字锦》:剑指(剑指)
淮南子虞公与夏战日欲落公以剑指日日退不落
分类:
《漢語大詞典》:景西
太阳西斜。
分類:阳西
《漢語大詞典》:冠珥
(1).即日珥。为突出在太阳边缘外面的发光气团。日全食时,用肉眼可以看见,其色火红。周礼·春官·眡祲“四曰监” 汉 郑玄 注:“监,冠珥也。” 贾公彦 疏:“谓有赤云气在日旁如冠耳。珥,即耳也。今人犹谓之日珥。”晋书·天文志中:“冠珥背璚,重迭次序,在于日旁也。”新五代史·司天考二:“ 五代 之际,日有冠珥、环晕、缨纽、负抱、戴履、背气,十日之中常七八。”
(2).指首饰与耳饰。 唐 司空图 《山居记》:“亦犹人之秀发,必见於眉宇之间,故五峯頍然,为其冠珥。” 宋 郭彖 睽车志卷五:“见数妇人各买冠珥以入。”
《漢語大詞典》:格日
顶着太阳。 明 何景明 《何子·处与》:“登高以临危者,疾趋而陟巔,不知下平地之可息也;向阳而畏热者,疾走而格日,不知其就阴之可爽也。”
分類: