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吹霞弄日
春日载阳
迁延日月
迁延时日
千日方醒
千日成苍
千日打柴一日烧
千日斫柴一日烧
千载一日
钱旋三日
曝日前轩
七日不饥
七日来复
旂设日月
词典（续上）
蹉跎时日吹霞弄日
春日载阳
迁延日月
迁延时日
千日方醒
千日成苍
千日打柴一日烧
千日斫柴一日烧
千载一日
钱旋三日
曝日前轩
七日不饥
七日来复
旂设日月
《高级汉语词典》：蹉跎时日
虚度光阴
《分类字锦》：春日载阳（春日载阳）
诗 春日载阳。
《漢語大詞典》：迁延日月（遷延日月）
见“ 迁延岁月 ”。
《漢語大詞典》：迁延岁月（遷延歲月）
犹言拖延时间。 宋 欧阳修 《论乞大遣张子奭使元昊札子》：“臣不知朝廷以 昊 贼为可臣乎，不可乎……如其不可，则何必遣人？或但欲迁延岁月，不拒絶之。” 明 卢象升 《鼓励人才大破积习疏》：“递转而递下迁延岁月者有之，递转而递上因循了局者有之。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·乡曲枝辞下·纪西粤幕》：“此何难事，而亦如学者负笈从师迁延岁月乎！”亦作“ 迁延日月 ”、“ 迁延时日 ”。 清 南荃居士 《海侨春传奇》：“乃迁延日月，审问无期。” 李一 《荆宜施鹤光复记》：“ 袁 假和议之名，迁延时日，作远交近攻之计。”
《漢語大詞典》：迁延时日（遷延時日）
见“ 迁延岁月 ”。
《漢語大詞典》：迁延岁月（遷延歲月）
犹言拖延时间。 宋 欧阳修 《论乞大遣张子奭使元昊札子》：“臣不知朝廷以 昊 贼为可臣乎，不可乎……如其不可，则何必遣人？或但欲迁延岁月，不拒絶之。” 明 卢象升 《鼓励人才大破积习疏》：“递转而递下迁延岁月者有之，递转而递上因循了局者有之。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·乡曲枝辞下·纪西粤幕》：“此何难事，而亦如学者负笈从师迁延岁月乎！”亦作“ 迁延日月 ”、“ 迁延时日 ”。 清 南荃居士 《海侨春传奇》：“乃迁延日月，审问无期。” 李一 《荆宜施鹤光复记》：“ 袁 假和议之名，迁延时日，作远交近攻之计。”
《韵府拾遗 迥韵》：千日方醒
志怪齐人田无已酿千日酒过饮一斗醉千日方醒
《漢語大詞典》：千日打柴一日烧（千日打柴一日燒）
见“ 千日斫柴一日烧 ”。
《漢語大詞典》：千载一日（千載一日）
犹千载一时。 元 寿宁 《静安八咏·赤乌碑》：“龟龙剥兮皇象书，千载一日兮传赤乌。”
《分类字锦》：七日不饥（七日不饥）
异苑汲郡卫士度苦行居士也其母尝诵经长斋非道不行家常饭僧时日将中母出斋堂与诸尼僧道逍遥眺望忽见空中有一物下正落母前乃是天钵中满香饭举坐肃然一时礼敬母自分行斋人食之皆七日不饥
分类：饭
《漢語大詞典》：七日来复（七日來復）
(1).指阳气自剥尽至复来共七天。《易·复》：“反復其道，七日来復，天行也。” 王弼 注：“阳气始剥尽至来復，时凡七日。” 孔颖达 疏：“天之阳气絶灭之后，不过七日阳气復生，此乃天之自然之理，故曰天行。”一说“七日”指“七月”。 宋 孙奕 《履斋示儿编·经说·七日来复》：“七日来復者，昔之计月，非其正岁，则以日数之，即《豳》诗‘一之日’、‘二之日’是也。” 宋 朱熹 《近思录》卷一“七日来復” 清 茅星来 注：“日即月也，犹《诗》言‘一之日’、‘二之日’也。以卦配月，则自五月阳始消而为姤，至十一月阳生而为復，凡七月也。”
(2).泛指阴阳循环。 清 严复 《原强》：“今微论西洋教宗如何，然而七日来復，必有人焉。”
(3).称一星期为一来复，星期日为“来复日”。
(2).泛指阴阳循环。 清 严复 《原强》：“今微论西洋教宗如何，然而七日来復，必有人焉。”
(3).称一星期为一来复，星期日为“来复日”。