即夏至。因夏至日太阳位置在赤道最北面之点，其后即南移，故称。 汉 张衡 《西京赋》：“日北至而含冻，此焉清暑。” 唐 柳宗元 《天对》：“ 狂山 凝凝，冰于北至。” 清 夏炘 《学礼管释·释冬夏致日春秋致月》：“致，极也。测量之法须逐日为之，久乃得日、月之真度。春、秋非不测日，但日行出入於赤道，有北至、南至之殊，而以冬夏为之极。”

初升的太阳。 唐 韦承庆 《灵台赋》：“怒则烈火扇於衡飇，喜则春露融於朝旭。” 元 冯子振 《十八公赋》：“午曦斜而东箔撤蔽，朝旭警而西櫺透明。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“若红者，则一轮朝旭，如树头之高挂铜鉦已。” 赵朴初 《滴水集·〈寄赠大谷莹润长老〉诗》：“莫道黑风吹浪险，已看朝旭照天红。”

(1).《易·离》：“明两作离，大人以继明照于四方。” 孔颖达 疏：“明两作离者，离为日，日为明。”《离》卦为离上离下相重，故以“重离”指太阳。 晋 陆云 《喜霁赋》：“尔乃俯顺习坎，仰炽重离，兼明畅而天地曄兮，羣生悦而万物齐。”《隋书·音乐志下》：“重离得位，芒种在时。” 清 王夫之 《南岳赋》：“母黄精之函载，焫相见於重离。”
(2).古以帝王喻日，因本《易·离》之义，以“重离”指帝王或太子。 南朝 梁 沈约 《谢立皇太子赐绢表》：“重离在天，八紘之所共仰；明两作贰，万国所以咸寧。”《隋书·杨素传》：“伏惟陛下照重离之明，养继天之德。”《隋书·史祥传》：“仰惟体元良之德，焕重离之暉。”

(1).指太阳的御者 羲和 。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤乌，灵明为御。”
(2).神灵，神明。 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》：“伏以祠宇毁顿，凭附之质，丹青之饰，暗昧不圭，不称灵明。”
(3).明洁无杂念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之四：“宿昔秉心誓，灵明将见期。” 宋 苏辙 《劝子瞻修无生法》诗：“除却灵明一一空，年来丹灶漫施功。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“须要外示放旷，内宝灵明，必能返轡上清，逍遥碧落。”
(4).通灵明敏。 明 王守仁 《〈大学〉问》：“何谓心？身之灵明，主宰之谓也。” 明 张居正 《答西夏直指耿楚侗书》：“但此中灵明，虽缘涉事而见，不因涉事而有……知此心之妙，所以成变化而行鬼神者，初非由于外得矣！” 清 黄宗羲 《与友人论学书》：“先儒以灵明知觉为心，盖本之乾知。”
(5).聪明，智慧。 晋 王珣 《歌太宗简文皇帝》诗：“灵明若神，周淡如渊。” 清 黄宗羲 《姜友棠诗序》：“顾今之为诗者，才入雅道，便涉艺门……纷紜胶臈，自錮其灵明。” 李大钊 《〈晨钟〉之使命》：“老辈之灵明，蔽翳於经验。”
(6).指精神。 廖仲恺 《留诀内子》诗：“我身虽去灵明在，胜似屠门握杀刀。”

(1).太阳运行的路线。《宋书·历志下》：“按日行黄道，阳路也，月者阴精，不由阳路，故或出其外，或入其内，出入去黄道不得过六度。八十三日有奇而出，出亦十三日有奇而入，凡二十七日而一入一出矣。”
(2).向南的大道。《文选·左思〈吴都赋〉》：“列寺七里，侠栋阳路。屯营櫛比，解署棊布。” 吕向 注：“向南之道。”《宋书·礼志一》：“今圣图重造，旧章毕新，南驛开涂，阳路修远。”

(1).红旗。《史记·淮阴侯列传》：“选轻骑二千人，人持一赤帜，从閒道萆山而望 赵 军。” 元 成廷圭 《送谢太守》诗：“双螭交赤帜，五马挟朱轮。”《说岳全传》第三六回：“赤帜红旗映日光。”
(2).今指无产阶级的革命旗帜。 柳亚子 《存殁口号》之一：“ 神烈峰 头墓草青， 湘 南赤帜正纵横。” 李少石 《祝董老六十大寿》诗：“地缺山崩六十年，高张赤帜独当先。” 赵朴初 《洪湖曲·吊贺龙同志》：“坚持赤帜不可夺，烈焰飞腾 湘 鄂 西。”
(3).比喻太阳或太阳的炎威。 宋 范成大 《新岭》诗：“曈曈赤帜张，昱昱金鉦上。” 元 舒頔 《金陵怀古》诗：“玉驄声断乌臺寂，赤帜阴移画省深。” 元 王恽 《苦热叹》诗：“炎官张火伞， 屏翳 扬赤帜。”
(4).比喻榜样，典范。 宋 岳珂 《桯史·一言悟主》：“﹝ 范石湖 ﹞悟主以一言之顷，理明辞正，虽不能终格，犹足为公议立赤帜云。” 明 王世贞 《艺苑卮言》：“《大风》三章，气笼宇宙，张千古帝王赤帜。” 清 李玉 《清忠谱·谱概》：“一传词坛标赤帜，千秋大节歌《白雪》。”
(5).比喻领袖人物或领袖地位。《宋史·司马光传》：“ 光 才岂能害政，但在高位，则异论之人倚以为重。 韩信 立 汉 赤帜， 赵 卒气夺；今用 光 ，是与异论者立赤帜也。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷七：“艺苑则 李怀麓 、 张沧洲 为赤帜。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》：“使 粲花主人 及今犹在，奋其全力，另製一种新词，则词坛赤帜，岂仅为 若士 一人所攫哉！”

《易经》卦名。六十四卦之一，离（☲）下坤（☷）上。象徵贤者不得志，忧谗畏讥。《易经。明夷卦》：「《彖》曰：明入地中，明夷，内文明而外柔顺以蒙大难，文王以之；利艰贞，晦其明也。」《汉书。卷八五。谷永杜邺传。杜邺》：「日食，明阳为阴所临，〈坤卦〉乘〈离〉，〈明夷〉之象也。」

皇帝的车驾。唐。白居易 〈长恨歌〉：「天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。」

亦作“ 龙御上宾 ”。

宋史乐志杲日来升

潘岳笙赋乐阕日移

明亮的太阳。《诗经。王风。大车》：「谓予不信，有如皦日。」《文选。左思。魏都赋》：「雷雨窈冥而未半，皦日笼光于绮寮。」

(1).《左传·文公七年》：“ 赵衰 ，冬日之日也； 赵盾 ，夏日之日也。” 杜预 注：“冬日可爱，夏日可畏。”后因称夏天的太阳为“畏日”，意为炎热可畏。 唐 杜甫 《过洞庭湖》诗：“破浪南风正，回檣畏日斜。” 宋 苏轼 《春贴子词·皇太妃阁》之四：“自有梧楸鄣畏日，仍欣麦黍报丰年。”
(2).怕犯日忌。古人迷信，认为某些年、月、日不宜做某种事情，称为日忌。 唐 柳宗元 《三戒·永某氏之鼠》：“ 永 有某氏者，畏日，拘忌异甚。”

(1).送太阳西下。《文选·江淹〈恨赋〉》：“架黿鼉以为梁，巡海右以送日。” 李善 注：“《列子》曰： 穆王 驾八骏之乘，乃西观日所入。” 南朝 梁 沈约 《休沐寄怀诗》：“送日隐层阁，引月入轻幬。”
(2).犹度日。消磨时光。 明 王世贞 《答包参军书》：“翰墨游戏，足以送日。”

月球明亮部分的形状变化。主要月相有四个，即朔、上弦、望、下弦。也常以新月、眉月、残月、凸月等描述。

象征吉祥的太阳。 唐 广宣 《早秋降诞日献寿应制》诗之一：“绕殿祥风起，当空瑞日悬。” 宋 杨无咎 《倾杯·上梁帅上元词》词：“瑞日凝暉，东风解冻，峭寒犹浅。” 明 王洪 《瑞象赋》：“瑞日照耀，荣光昭宣。”《群音类选·青莲记·明皇赏花》：“邀欢偶幸红亭上，金宫瑞日初长。”