(1).经术和品行。《汉书·师丹传》：“ 丹 经行无比，自近世大臣能若 丹 者少。”《后汉书·牟融传》：“司徒 范迁 荐 融 忠正公方，经行纯备，宜在本朝，并上其理状。” 宋 曾巩 《太学博士制》：“尔以经行选用，往服厥官，盖尊其所闻以诱率学者，汝之守也，惟是懋哉。”
(2).行程中经过。 宋 张炎 《月下笛》词：“寒窗梦里，犹记经行旧时路。” 元 刘致 《山坡羊·西湖醉歌次郭振卿韵》曲：“贵何如，贱何如，六桥都是经行处。”《元史·选举志一》：“其他先儒过化之地，名贤经行之所，与好事之家出钱粟赡学者，并立为书院。”
(3).佛教语。谓旋绕往返或径直来回于一定之地。佛教徒作此行动，为防坐禅而欲睡眠，或为养身疗病，或表示敬意。 晋 法显 《佛国记》：“佛在世时，有翦髮爪作塔，及过去三佛并 释迦文佛 坐处、经行处及作诸佛形像处，尽有塔。”《法华经·序品》：“又见佛子，未尝睡眠，经行林中，勤求佛道。” 唐 义净 《南海寄归内法传》卷三：“五天之地，道俗多作经行，直去直来，唯遵一路，随时适性，勿居闹处，一则痊痾，二能销食。” 唐 李白 《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》序：“以天下所立兹幢，多临诸旗亭，喧嚣湫隘，本非经行网绕之所。” 王琦 注：“经行，谓僧众週幢循行，所以致其敬礼之心。” 宋 陆游 《出游》诗：“近世父老远寻僧，病起经行力渐增。”

1.盘旋，不停的绕来绕去。如：「机场的跑道不够，许多飞机在上空回旋，等著降落。」也作「回旋」。
2.返回。《孤本元明杂剧。老君堂。第二折》：「若道是放我回旋，到的那咸阳里，久后拜谢明贤。」也作「回转」。
3.改变。如：「别太快下决定，免得没有回旋的馀地。」

旋转、盘旋。《列子。汤问》：「心闲体正，六辔不乱，而二十四蹄所投无差。回旋进退，莫不中节。」也作「回旋」。

旋绕牵挂。 南朝 宋 鲍照 《和王丞》：“明涧予沿越，飞萝子縈牵。” 唐 黄滔 《壶公山》诗：“清吟思却隐，簪紱奈縈牵。” 宋 赵长卿 《临江仙》词：“别来此处最縈牵：短篷 南浦 雨，疎柳 断桥 烟。” 元 本 高明 《琵琶记·牛氏规奴》：“［贴］我芳心不解乱縈牵，羞睹游丝与飞絮。”

(1).谓情意萦回难解。 汉 王粲 《伤夭赋》：“淹徘徊以想像，心弥结而紆縈。”
(2).谓山水回环旋绕。《陈书·江总传》：“东西连跨，南北紆縈。” 唐 柳宗元 《晋问》：“万工举斧以入，以求诸岩崖之欹倾，涧壑之紆縈。” 宋 叶适 《塔头林君挽诗》：“之河绕浦各紆縈，结束楼臺稳更清。” 明 徐渭 《元夕之辰偕友人集九里之天瓦寒泉二庵诗序》：“高则乱石偃拔，骇兽穿林；下则廻泉紆縈，惊虺入草。”

旋绕弯曲。 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“肺肝憎巧曲，蹊径絶縈迂。”

旋绕重迭。 南朝 宋 王叔之 《游罗浮山诗》：“孤楼侧挺，层岫迴重。”

(1).盘结，旋绕。 明 李东阳 《梓庭为徐生作》诗：“龙盘势屈鬱，凤宿羽逶迤。”
(2).郁结，积聚不得散发。 明 李东阳 《日川会诸同年》诗：“我怀久屈鬱，如以结就觿。”

(1).纠结交错；回环旋绕。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记·宾退杂识》：“ 高明 刘文澜 ，病旧注之不详，为《都天宝照经》注疏，欲世之读是书者，一览即得其底藴，其志盖亦大矣。惜邪説蟠互胸中，復以奇门九星，杂乎其间，所言未能纯粹，则学者仍未可奉为圭臬也。”
(2).勾结。 王闿运 《丁文诚诔》：“当 显帝 之初服，既 寇 枿 之蟠互。”

书体名。旋绕屈曲如虫形，故称为「雕虫篆」。

将头发结成辫子，旋绕于头上。如：「长发女孩盘辫子，显得清爽好看。」

谓水流流经曲处则旋绕而过。《大戴礼记·劝学》：“夫水者……浅者流行，深渊不测，似智；弱约危通，似察，受恶不让，似贞。” 王聘珍 解诂：“《説文》云：‘弱，橈也。’谓橈曲也。约，缠束也，言水之旋绕也。危，险，通，达也。弱约危通者，谓水流於曲处则绕之，危地皆能达。”

山是不动的，但山中的路却可旋绕而四处穿越。比喻解决问题应知机变。如：「别慌！山不转路转，此路不通，另想办法。」亦比喻世事变化难料。如：「要知山不转路转，我们难保不会再见面。」

犹言旋绕纠结。 徐珂 《清稗类钞·植物·银杏》：“ 南匯 一团镇 西有银杏树，高六七丈，围数抱，悬癭累节……根中生古藤，大亦合围，龙蟠虬结而上。”