绍定三年（1230）任国子监丞。绍定四年（1231）任南康军知军。

萧立之（一二○三～？）（生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定），原名立等，字斯立，号冰崖，宁都（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士。历知南城县，南昌推官，通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷，已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》，明嘉靖《赣州府志》卷九有传。　萧立之诗，以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。

释斯植，字建中，号芳庭，武林（今浙江杭州）人。曾住南岳寺，晚年筑室天竺，曰水石山居。与同时诗人胡三省、陈起等多有唱酬。《南宋六十家小集》收有《采芝集》及《采芝续稿》各一卷（续稿有理宗宝祐四年自跋）。事见本集及《续稿跋》。　释斯植诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本，《采芝集》编为第一卷，《采芝续稿》编为第二卷。校以读画斋本《南宋群贤小集》（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。

斯植，字建中，号芳庭。理宗时僧人，驻锡南岳寺。工诗，为江湖诗派诗人之一，作品今存《采芝集》一卷、《采芝续稿》一卷。见《江湖后集》卷二三，《御选宋诗·姓名爵里》二。

斯植，字建中，号芳庭。住南岳寺。宋末江湖诗派诗人。著作今存《采芝集》一卷、《采芝续藁》一卷。见《御选宋诗·姓名爵里》二。

【介绍】： 宋邛州蒲江人，字不妄。高稼子。理宗绍定二年进士。李心传修四朝史，辟为史馆校阅，分修光、宁二帝纪。因言事，忤宰相史嵩之，出为外官。淳祐六年复以论史嵩之事被排出外。历福建路计度转运副使，为宰相丁大全之党诬劾，夺职降官，大全罢，事始得白。恭帝德祐元年累官至参知政事，为宰相留梦炎乘间罢去。有《诗肤说》、《耻堂文集》等。

高斯得，本名斯信（《鹤山大全集》卷五八《高不妄字说》），字不妄，邛州蒲江（今属四川）人。理宗绍定二年（一二二九）进士，授利州路观察推官。端平末佐李心传修四朝史。因冬雷封事忤史嵩之，出通判绍兴府，踰年添差通判台州。淳祐初召为太常博士，迁秘书郎。以言事出知严州。迁浙东、湖南提点刑狱。召为礼部郎中，逾年，出为福建路计度转运副使。度宗即位，以秘书监召，擢起居舍人，兼国史院编修官、实录院检讨官兼侍讲。出知建宁府。度宗卒，陈宜中入相，以权兵部尚书召，累迁签书枢密院事兼参知政事。因处置贾似道事为留梦炎所构，罢。有《耻堂文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《耻堂存稿》八卷。《宋史》卷四○九有传。　高斯得诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以《武英殿聚珍版丛书》（简称殿本）等，新辑集外诗附于卷末。

高斯得（一二○一——？），本名斯信，字不妄，号耻堂，稼子，蒲江（今四川蒲江）人。少从李坤臣学，举绍定二年进士。父死事于沔，奉遗骸以归，无意仕进。李心传方修四朝史，辟为史馆校勘。屡言事，群憸悚惧，合力排摈斯得，出知严州。度宗即位，辟为秘书监。度宗崩，以权兵部尚书召。擢翰林学士、知制诰兼侍读，进端明殿学士、签书枢密院事兼参知政事。以论贾似道误国得罪，留梦炎乘间罢之。宋亡，隐居苕霅间而卒。著有《诗肤说》、《仪礼合抄》、《增损刊正杜佑通典》、《徽宗长编》、《孝宗系年要录》、《耻堂存稿》等。见《宋史》卷四○九本传。

【介绍】： 宋绍兴山阴人，字受之，一字斯万。理宗景定三年进士。为大州教授，日与诸生讲经义，听者感发。恭帝德祐二年，以国库书监召，不赴，退归城南，杜门读书。四方学者至越，必登门造访。天祐高冠大带，议论卓卓，见者以为仪型。

徐天祐，字受之，山阴（今浙江绍兴）人。以父荫入仕，授归安尉。理宗景定三年（一二六二）进士，为大州教授。恭宗德祐二年（一二七六）以国库书监召，不赴，杜门读书。四方学者至越必进谒，以为仪型。事见《万姓统谱》卷七、清乾隆《绍兴府志》卷三一。今录诗六首。

字一初、受之。绍兴府山阴县（今浙江绍兴）人。景定三年（1262年）进士。

【生卒】：1246—1303 【介绍】： 又译作合剌思八斡节而。元乌思藏萨斯迦康撒儿人。原为帝师八思巴财库僧官，后随答儿麻八剌剌吉塔入大都。世祖至元二十八年立为帝师，成宗朝更赐玉印。

张斯立，字可与，号绣江。章丘(今属山东)人。至元十六年任南台禦史，历江浙行省员外郎、郎中。入为户部侍郎，除中书参议，改户部尚书。出佥江浙行省事。大德元年拜中书参政。大德七年获罪罢职。仕至中书左丞。生平见阎复撰《中尝参知政事张公先莹碑铭》(《静轩集》卷五)、《至正金 陵新志》卷六、〔万历〕《章丘县志》卷二十三。

字彦诚，回回人。登进士第官光州达噜噶齐

【介绍】： 元人，官昆山县尹。为政平恕，凡境内忠贞孝义之事，多所表彰。时人赋《昆山五咏》以美之。

字昭叟。

【生卒】：1274—1344 【介绍】： 元龙兴富州人，字曼硕。家贫力学，贯通百氏，有文名。仁宗延祐初，程钜夫、卢挚荐于朝，特授翰林国史院编修官。凡三入翰林。文宗时开奎章阁，首擢授经郎，以教勋戚大臣子孙，帝恒以字呼之而不名。与修《经世大典》。顺帝元统初，迁翰林待制，升集贤学士。及开经筵，升侍讲学士，同知经筵事。诏修辽、金、元三史，为总裁官。留宿史馆，朝夕不敢休，因得寒疾而卒。谥文安。傒斯平生清俭，文章严整简当，诗尤清婉丽密，善楷书、行、草。有《揭文安公集》。

傒斯，字曼硕。龙兴富州人。幼贫，读书刻苦。大德间，稍出游湘汉。湖南帅赵淇素号知人，谓之曰：「君，他日翰苑名流也。」程钜夫、卢挚先后为宪长，亦皆器重之。钜夫因妻以从妹焉。延祐初，荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林。天历初，开奎章阁，首擢授经郎，与修经世大典。累进翰林侍讲学士，同知经筵事。至正初，诏修宋、辽、金三史，与为总裁官。卒年七十一，追封豫章郡公，谥曰文安。曼硕初入史馆，平章李文忠公孟读其所撰《功臣传》，叹曰：「是方可名史笔。若他人，直誊吏牍耳。」既复受知于王枢密约、赵承旨孟頫、元学士明善。东南文望如四明袁桷、巴西邓文原、蜀郡虞集，有盛名公卿间。曼硕与清江范梈、浦城杨载继至，翰墨往复，更相酬唱。曼硕在诸贤中，叙事严整，语简而当。一时朝廷典册，及元勋茂德当得铭辞者，必以命焉。殊方绝域，共慕其名。得其文者，莫不以为荣。善楷法，尤工行草。诗长于古乐府选体，而律诗长句伟然有唐人风。所著曰《秋宜集》。虞学士评其诗，谓「如三日新妇」，又谓「如美女簪花」，殆即史所称清婉丽密者欤！

揭傒斯（1274—1344） 元代文学家。字曼硕。龙兴富州（今江西丰城县）人。由布衣经举荐而任翰林国史院编修，参与纂修《皇朝经世大典》等，卒后追封豫章郡公，谥文安。善散文，又能诗。山阴程巨夫为湖北宪使，奇其才，曾妻以从妹使其久客武昌。多次游赏黄鹤楼（或黄鹤楼故址），留有《别武昌》《梦武昌》等诗。

字曼硕，龙兴富州人。以荐授翰林国史编修官迁翰林应奉累进侍讲学士同知经筵至正初诏修宋辽金三史充总裁官卒谥文安所著有秋宜集

【介绍】： 一作和斯辉。元回回人。仁宗延祐间选充饮膳太医。尝取奇珍异馔，汤膏煎造，及诸家本草，名医方术，并日常所用谷肉果菜性味补益者，集成一书，名《饮膳正要》。书成于文宗天历三年。

【介绍】： 明浙江鄞县人，字斯立，号丹山樵者。治《春秋》颇有心得。洪武七年，以荐为宁波府学教授，调处州，以成就后进为务。

【生卒】：1335—1418 【介绍】： 明苏州府长洲人，幼名天禧。年十四度为僧，名道衍，字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平，住持庆寿寺，而常居府中，时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守，守御甚固。成祖即位，论功第一，拜太子少师，复其姓，赐名广孝，而不肯蓄发，常居僧寺。监修《太祖实录》，与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)。

江南长洲姚医师子，不肯学医。魁磊高岸，意度伟然，喜为儒者博贯该通之学。至正间，削发居相城之妙智庵。里中灵应观道士席应真者，读书学道，通兵家言，尤深于机事。公师事之，尽得其学，然深自退藏，人无知者，惟王行止仲独深知之。公应径山书记之召，止仲为文赠之，以谓上人年甫壮，天下乱已极，且必该治，治然后出于时，以发其所蕴，非以沙门之法终其身者。尝寓嵩山寺，袁珙见其相而异之，曰：「公非常僧，刘秉忠之俦也。」洪武初，再以高僧征。十五年，十王之国，太祖命各选一高僧侍王。公在燕府籍中，住持庆寿寺。靖难兵起，妙识几先，赞助秘密。太宗即大位，召至京师，欲官之，固辞，为僧录左善世。立东宫，特授资善大夫、太子少师，复姚姓，赐名广孝。辅太子南京，监修高皇帝实录。上命蓄发再三，终不肯，赐两宫人，不近亦不辞，逾月乃召还。尝以赈济归吴，徒步闾里，以赐金散之宗党。永乐六年，来朝北京，仍居庆寿寺。病笃，车驾临视。问后事，对曰：「出家人复何所恋？」明日，诏诸门人，告以去期，敛袂端坐而逝，年八十有四，追封荣国公，谥恭靖。荼毗之日，心舌与牙坚固不坏，得舍利皆五色。赐茔在房山县东北四十里，上自制文，铭其碑。仁宗立，加赠少师，配享太庙。嘉靖中，移祀大兴隆寺。公初侍燕邸，每夜梦与刘太保仲晦寤语，厥后现身佐命，恪守僧律。南屏、西山，后先观化，两公之赐名，一曰秉忠，一曰广孝，岂非宿乘愿轮再世示现者与？余录公诗，列诸释氏，以从公之志，所以崇公者至矣。公居吴，为高启北郭十友之一，启尝叙其《独庵集》，以为险易并陈，浓淡迭显，能兼采众家，不事拘狭。化后，吴人总刻其诗文，曰《逃虚子集》。

广孝长洲人。幼名天僖，既为僧，名道衍，字斯道。洪武中以高僧选侍燕邸。永乐初，论靖难功，为僧录左善世，加太子少师，复姓赐今名。卒赠荣国公，谥恭靖。有《逃虚子集》十卷。 （《凫藻集》：斯道上人《独庵集》闳放驰骋，以发其才，优柔曲折，以泄其志；险易并陈，浓淡迭显，兼采众家，不事拘狭。 《水东日记》：刘原博尝见姚荣公小像，仅寸许，周遭皆书公诗句，警联如《永团扇》云：「掩歌声不散，障月影同圆。」《禦沟》诗云：「静涵金殿影，清断玉街尘。」此类甚多。 《国雅》：姚恭靖性空思玄，心寂语新，其兴弥僻，其趣弥远。如「笼驯传信鹤，池蓄换书鹅」，「翠低承雨竹，绿碎受风蕉」，「过林才见日，到渡不逢山」，此例已到彼岸，惠休、法振不得专誉禅藻。 田按：《逃虚子集》有《读韦应物诗》云：「古淡岂易学，五字真吾师。」集中斯体最为列格。与高季迪游，列「北郭十友」之一。季迪赠诗云：「衍师本儒生，眉骨甚疏峭。轩然出人群，快若击霜鹞。」固不待袁珙见三角目僧，知为病虎。）

【介绍】： 元明间浙江慈溪人，字继善。乌本良弟。与兄俱有学行。长于诗，意兴高远，飘逸出群。尤精书法。洪武初得有司荐，为永新县令，有惠政。后坐事谪戍定远。放还，卒。有《秋吟稿》、《春草斋集》。

斯道字继善，慈溪人。洪武初以荐起知石龙县，改永新。坐事谪戍定远，寻放还。有《秋吟稿》、《春草斋集》。 （《四库总目》：乌斯道诗寄托深远，吐属清华，能刬除元人繁缛之弊。《列朝诗集》：继善精楷法，罢官后，求诗及书者，户限常满。 郑梁《寒村见黄稿》：春草先生善弈、工画、精琴，楷书、行草尤妙。为文章质实有体裁。诗则清新潇洒，一洗元人雕镂填砌之习。 田按：继善在明初以文名，诗亦高秀，以事谪戍定远，放还。郑千之寄继善诗云：「误传海外苏公死，终许羌村杜老还。」纪其事也。《列朝诗集》、《诗综》均云以疾去官，盖未得其实矣。