《國語辭典》：鬼母 拼音：guǐ mǔ
1.传说中的神名。虎头龙足，蟒目蛟眉，居于南海。南朝梁。任昉《述异记》卷上：「南海小虞山中，有鬼母，能产天地鬼。一产十鬼，朝产之，暮食之。今苍梧有鬼姑神是也，虎头、龙足、蟒目、蛟眉。」
2.指佛教护法神鬼子母。梵名诃梨帝南。王舍城娑多药叉之女，既嫁，生五百儿。发恶愿欲尽食王舍城中他家之小儿。经佛度化，转为保护小儿之神。
3.鬼母亲。《聊斋志异。卷二。婴宁》：「妾本狐产。母临去，以妾托鬼母，相依十馀年，始有今日。」
2.指佛教护法神鬼子母。梵名诃梨帝南。王舍城娑多药叉之女，既嫁，生五百儿。发恶愿欲尽食王舍城中他家之小儿。经佛度化，转为保护小儿之神。
3.鬼母亲。《聊斋志异。卷二。婴宁》：「妾本狐产。母临去，以妾托鬼母，相依十馀年，始有今日。」
《漢語大詞典》：鬼子母
佛教神名。梵名 诃梨帝南 ，义译为欢喜。 晋 末 凉 译为 鬼子母 。 王舍 城 娑多药叉 之女，既嫁，生五百儿。发恶愿欲尽食 王舍 城中他家之小儿。经佛度化，转为保护小儿之神。 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“ 梵释 窣堵波西北行五十餘里，有窣堵波，是 释迦如来 於此化 鬼子母 ，令不害人，故此国俗祭以求嗣。”《金瓶梅词话》第二回：“略施奸计，使阿罗汉抱住比丘尼，纔用机关，交 李天王 搂定 鬼子母 。”《后水浒传》第三十回：“走过村坊，人人只道灶王婆；行到市镇，个个尽疑 鬼子母 。”
《漢語大詞典》：剑玺（劍璽）
指 刘邦 的斩蛇剑和传国玺，为 汉 代神器。后用以象征统治权。 南朝 齐 谢朓 《和伏武昌登孙权故城》诗：“炎灵遗剑璽， 当涂 骇龙战。” 唐 李白 《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》诗：“一朝让寳位，剑璽传无穷。” 清 顾炎武 《将去关中别中尉存杠于慈恩寺塔下》诗：“沉埋随剑璽，变化待鯤鹏。”
《漢語大詞典》：灵金（靈金）
(1).指 汉高祖 斩白蛇剑。《古文苑·班固〈十八侯铭·将军阳陵侯傅宽〉》：“御师勒陈，破敌以威，灵金曜 楚 ，火流乌飞。” 章樵 注：“灵金， 高祖 斩白蛇劒也。”
(2).藏 汉高祖 斩蛇剑的府库。 明 陈子龙 《杂诗》之二：“珍异过 灵金 ，红腐夸 敖仓 。”自注：“ 汉 库名。”参阅《三辅黄图·库》。
(3).指治丧时用的钟铃等金属乐器。《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“拟灵金而鬱楚，泛悽管而凝伤。”
(2).藏 汉高祖 斩蛇剑的府库。 明 陈子龙 《杂诗》之二：“珍异过 灵金 ，红腐夸 敖仓 。”自注：“ 汉 库名。”参阅《三辅黄图·库》。
(3).指治丧时用的钟铃等金属乐器。《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“拟灵金而鬱楚，泛悽管而凝伤。”
《漢語大詞典》：灵媪（靈媪）
(1).指 汉 刘邦 所斩蛇 白帝子 的母亲。 南朝 宋 郑鲜之 《行经张子房庙》诗：“长风晦 崑 溟，潜龙动 泗 滨。紫烟翼丹虬，灵媪悲素鳞。”参阅《史记·高祖本纪》。
(2).媪神，地神。 宋 文同 《月嵓斋又言累石为山》诗：“石有不才者，往往其卵毈，灵媪弃置不復惜，任人取去为珍玩。” 王闿运 《愁霖赋》：“于是元昦改仪，灵媪渟渊。”参见“ 媪神 ”。
(2).媪神，地神。 宋 文同 《月嵓斋又言累石为山》诗：“石有不才者，往往其卵毈，灵媪弃置不復惜，任人取去为珍玩。” 王闿运 《愁霖赋》：“于是元昦改仪，灵媪渟渊。”参见“ 媪神 ”。