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典故
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词典
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佛典
103
其它
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词典
(续上)
斋文
斋食
北斋
便斋
道斋
寝斋
斋酿
斋榜
斋月
斋宇
斋客
村斋
云斋
八关斋
三斋
《國語辭典》:
斋文(齋文)
拼音:
zhāi wén
为斋供冥众、吊祭亡者所诵读的文章。宋。
欧阳修
内制集序
:「今学士所作文书多矣;至于青词斋文,必用老子浮图之说。」
分類:
斋醮
诵读
文词
《漢語大詞典》:
斋食(齋食)
(1).古人斋戒时所用的饭食。 北齐
颜之推
《
颜氏家训·风操
》
:“世人或端坐奥室,不妨言笑,盛营甘美,厚供斋食,迫有急卒,密戚至交,尽无相见之理,盖不知礼意乎?” 清
赵翼
《西岩治具全用素食作素食歌见示亦作一首答之兼调梦楼》
诗:“古人斋食但忌荤,所谓荤者乃五辛。”
(2).供僧、尼或佛教徒吃的素食。
《水浒传》
第四回:“长老叫备斋食,请 赵员外 等方丈会斋。”
分類:
斋食
供僧
斋戒
佛教徒
饭食
素食
《骈字类编》:
北斋(北斋)
唐 韦应物
夏景端居即事
北斋有凉气,嘉树对层城。
唐 贾岛
和刘涵
乔木覆北斋,有鸟鸣其间。
《漢語大詞典》:
便斋(便齋)
日常闲居之室。
《
新唐书·崔郸传
》
:“居 光德里 ,构便斋, 宣宗 闻而欢曰:‘ 郸 一门孝友,可为士族法。’因题曰‘德星堂’。”
分類:
日常
闲居
《漢語大詞典》:
道斋(道齋)
(1).道士的居所。 唐
皮日休
《寒食书斋即事》
诗之一:“将近道斋先衣褐,欲清诗思更焚香。”
(2).道士所做的法事。 唐
康骈
《
剧谈录·崔道枢食井鱼
》
:“ 韦 乃 道枢 之姑子也,数日后寄梦於母云:‘以杀鱼获罪,所至之地即水府,非久当受重谴,可急修黄籙道斋。’”
(3).谓吃素斋。 宋
陆游
《人日》
诗:“新岁逢人日,老夫持道斋。”
分類:
道士
吃素
居所
法事
《漢語大詞典》:
寝斋(寢齋)
卧室。
《
南史·梁纪中·武帝下
》
:“及 宣武 在 郢 ,此覡还都,乃见六龙俱在帝所寝斋,遂去 郢 之 雍 。”
分類:
卧室
《漢語大詞典》:
斋酿(齋釀)
官厅酿造的酒。 宋
曾巩
《闻喜亭》
诗:“阁铃昼常寂,斋酿寒更醇。” 宋
陆游
《阆中作》
诗之二:“挽住征衣为濯尘, 閬州 斋酿絶芳醇。”
分類:
官厅
酿造
《漢語大詞典》:
斋榜(齋榜)
斋堂的匾额。 宋
陆游
《题吴参议达观堂》
诗:“挥毫为君作斋榜,想见眼中餘子空。”
分類:
斋堂
匾额
《國語辭典》:
斋月(齋月)
拼音:
zhāi yuè
1.三长斋月的简称。参见「三长斋月」条。
2.回教封斋期间的那个月,即回教历的九月。
分類:
佛教语
伊斯兰教
规定
穆斯林
每年
农历
年在
九三
太阴
九月
斋戒
《漢語大詞典》:
斋宇(齋宇)
家居的房屋。 北魏 杨衒之
《
洛阳伽蓝记·正始寺
》
:“ 彪景 出自儒生,居室俭素。惟 伦 最为豪侈,斋宇光丽,服翫精奇,车马出入,逾於邦君。”
分類:
家居
房屋
《漢語大詞典》:
斋客(齋客)
古代道门设斋,参加人数有限额。属于斋数以外的人,称为斋客。
《
隋书·经籍志四
》
:“其洁斋之法……为坛三成,每成皆置緜蕝,以为限域。傍各开门,皆有法象。斋者亦有人数之限,以次入于緜蕝之中,鱼贯面缚,陈説愆咎,如白神祇,昼夜不息,或一二七日而止。其斋数之外有人者,并在緜蕝之外,谓之斋客,但拜谢而已,不面缚焉。”
分類:
道门
门设
设斋
参加
加人
人数
有限
限额
《漢語大詞典》:
村斋(村齋)
乡村屋舍。 唐
白居易
《冬夜》
诗:“眼前无一人,独掩村斋卧。”
分類:
乡村
屋舍
《漢語大詞典》:
云斋(雲齋)
僧道的房舍。 唐
许浑
《泊蒜山津闻东林寺光仪上人物故》
诗:“云斋曾宿借方袍,因説浮生大梦劳。”
分類:
僧道
房舍
《國語辭典》:
八关斋(八關齋)
拼音:
bā guān zhāi
关,禁闭之意,严禁不正当的行为,使之不犯。八关斋是佛教八戒法和斋法的合称。八戒为:一、不杀,二、不盗,三、不淫,四、不妄语,五、不饮酒,六、不坐高广大床,七、不著花鬘璎珞,八、不习歌舞伎乐。斋法指过午不食。合此九条戒律,称为「八关斋」。《增一阿含经》卷一六:「持八关斋,闭塞六情,防制五欲。」也称为「八关斋戒」、「八斋戒」、「斋戒」。
分類:
佛教
在家
家信
信徒
一昼
昼夜
八条
戒律
《骈字类编》:
三斋(三斋)
宋史职官志南渡初建学嘉定更新置四斋后再增三斋宗学博士旧诸王宫大小学教授也 元史选举志世祖至元二十四年立国子学而定其制设博士通掌学事分教三斋生员讲授经旨是正音训上严教导之术下考肄习之业
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