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《漢語大詞典》:斋肃(齋肅)
(1).庄重敬慎。 汉 班固 《白虎通·姓名》:“大子生,举之以礼:使士负之,有司斋肃端緌,之郊,见於天。”清史稿·乐志四:“斋肃恭敬柔雍彰,金鉤緑籧懿筥筐。”
(2).犹斋戒。 汉 贾谊 新书·春秋:“斋肃不庄,粢盛不洁。”后汉书·文苑传上·杜笃:“斋肃致敬,告覲园陵。”
《漢語大詞典》:大斋(大齋)
(1).佛教语。谓在重大节日期间举行法会,设斋食供养僧人。太平广记卷二八九引《辩疑志·双圣灯》:“大斋日送供,士女仅至千人…… 大历 十四年,四月八日夜,大众合声礼念。”
(2).谓正餐。 元 汪元亨 《朝天子·归隐曲》之三:“蕙帐低垂,柴门深闭,大斋时犹未起。”
《漢語大詞典》:斋期(齋期)
斋戒期间。清史稿·礼志一:“﹝ 嘉庆 ﹞二十三年,定制大祀斋期,遇国忌,悉改常服。”
分類:斋戒戒期
《漢語大詞典》:晨斋(晨齋)
僧尼朝食。 唐 法照 《送无著禅师归新罗》诗:“夜宿依云色,晨斋就水声。” 五代 齐己 《题真州精舍诗》:“晨斋来海客,夜磬到渔家。”
分類:僧尼
《國語辭典》:斋长(齋長)  拼音:zhāi zhǎng
旧时称学校斋舍中指导学生的人。《元史。卷一五八。许衡传》:「乃请徵其弟子王梓、……、刘安中十二人为伴读,诏驿召之来京师,分处各斋,以为斋长。」《警世通言。卷二四。玉堂春落难逢夫》:「王定即时去请刘斋长、何上舍到来。」
《漢語大詞典》:禅斋(禪齋)
犹禅室。 唐 殷尧藩 《上巳日赠都上人》诗:“无心修禊事,独步到禪斋。”
《漢語大詞典》:午斋(午齋)
(僧人)中午的斋食。 唐 白居易 《晚起闲行》诗:“午斋何俭洁,饼与蔬而已。” 宋 陆游 《初春书喜》诗:“两犊掀春泥,一鉢随午斋。”参见“ 午供 ”。
《漢語大詞典》:午供
寺庙中所供的午斋。 宋 赵蕃 《章坞庵》诗:“午供随斋鉢,留题陟上方。” 元 白珽 湛渊静语卷一:“﹝ 莫子山 ﹞屡欲舍去,僧意以为檀施,苛留作午供。”
分類:寺庙庙中
《漢語大詞典》:斋舫(齋舫)
运载斋库物资的船。资治通鉴·梁武帝天监六年:“主者求坚船以为斋舫。” 胡三省 注:“以船载斋库物,因曰斋舫。”
分類:运载物资
《漢語大詞典》:六斋(六齋)
指六斋日。阴历每月的八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。佛教认为此六日是“恶日”,应持斋修福。见大智度论卷六五。 北魏 杨衒之 洛阳伽蓝记·大统寺:“至於六斋,常有中黄门一人,监护僧舍,衬施供具,诸寺莫及。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“普令百姓,俱稟六斋。” 唐 玄奘 大唐西域记·缚喝国:“凡此三物,每至六斋,法侣成会,陈设供养。”
《漢語大詞典》:斋素(齋素)
(1).持斋吃素。 宋 庄季裕 鸡肋编卷上:“寅午戌月,世人多斋素,谓之三长善月,其事盖出于佛书。”
(2).素食。《西游记》第十八回:“喜得还喫斋素;若再喫荤酒,便是老拙这些家业田产之类,不上半年,就喫个罄浄!”
《國語辭典》:斋饭(齋飯)  拼音:zhāi fàn
僧人化缘而得的饭。
《国语辞典》:赴斋(赴斋)  拼音:fù zhāi
化缘、做功德等佛事。《太平广记。卷一一○。周珰》引晋。王琰《冥祥记》:「三日僧赴斋,忘持小品。至中食毕,欲读经,方忆,甚惆怅。」元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》:「今日师父赴斋去了,著我在寺中,但有探长老的,便记著,待师父回来报知。」
《骈字类编》:琴斋(琴斋)
明一统志琴斋在鄞县治宋县令王烨建留崔翘郑郎中山亭诗书阁山云起琴斋涧月
《漢語大詞典》:中斋(中齋)
正厅。梁书·孔休源传:“ 休源 累佐名藩,甚得民誉,王深相倚仗,军民机务,动止询谋,常於中斋别施一榻,云此是 孔长吏 坐,人莫得预焉。”
分類:正厅
《漢語大詞典》:十斋(十齋)
见“ 十斋日 ”。
《漢語大詞典》:十斋日(十齋日)
佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。《地藏经·如来赞叹品》:“復次 普广 ,若未来世众生,於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日,乃至三十日……能於是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧,东西南北百由旬内,无诸灾难。” 唐 高祖 《禁行刑屠杀诏》:“自今以后,每年正月、五月、九月及每月十斋日,并不得行刑,所在公私,宜断屠杀。”亦省作“ 十斋 ”。 唐 白居易 《春日闲居》之一:“今日非十斋,庖童馈鱼肉。”警世通言·杜十娘怒沉百宝箱:“老身年五十一岁了,又奉十斋,怎敢説谎?” 清 汪价 《三侬赘人广自序》:“近日士大夫,皆以奉十斋、打叶子为名流雅尚。”