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词典(续上)
温文尔雅
温文惠和
温文儒雅
温凉文席
乌文木
我家龙文
随文释义
随文析义
遂非文过
唐宋八大家文钞
四出文钱
四者同文
寺洼文化
四书文
司文天阁
《國語辭典》:温文尔雅(溫文爾雅)  拼音:wēn wén ěr yǎ
形容人文质彬彬,态度温和典雅。《聊斋志异。卷八。陈锡九》:「太守愕然曰:『此名士之子,温文尔雅,乌能作贼!』」也作「尔雅温文」、「温文儒雅」。
《分类字锦》:温文惠和(温文惠和)
唐宪宗封邓王等制孝友忠敬温文惠和禀其乐善之姿强于好古之学君亲之教罔敢失坠保傅之言亦惟佩服
分类:诸王
《國語辭典》:温文儒雅(溫文儒雅)  拼音:wēn wén rú yǎ
形容人文质彬彬,态度温和文雅。《儿女英雄传》第一回:「那时候公子的身量,也渐渐长成,出落得目秀眉清,温文儒雅。」也作「尔雅温文」、「温文尔雅」。
分類:缘起起首
《分类字锦》:温凉文席(温凉文席)
琅嬛记杨达饮姚氏酒酣假寐月华命侍儿进以合欢竹钿枕温凉草文席皆月华閤中物也
分类:
《漢語大詞典》:乌文木(烏文木)
即乌木。 晋 崔豹 古今注·草木:“翳木出 交州 ,色黑而有文,亦谓之乌文木也。” 唐 苏鹗 苏氏演义卷下:“乌文木出 交川 ,色黑有文。”参见“ 乌木 ”。
《國語辭典》:乌木(烏木)  拼音:wū mù
1.质硬而重的黑色木材。
2.植物名。柿树科柿树属,一群心材黑色柿树属树木之混称。常绿乔木。叶互生;花单性。浆果具宿存萼片。材质乌黑坚实,有光泽,可用来制造精致的器具和工艺品。也称为「黑檀木」、「黑檀」。
《分类字锦》:我家龙文(我家龙文)
北史杨愔传愔从父兄黄门侍郎昱特相器重谓人曰此儿驹齿未落已是我家龙文更十岁后当求之千里外
分类:兄弟
《漢語大詞典》:随文释义(隨文釋義)
谓根据文章的上下文,对某个词语作出解释。 宋 陈亮 《郑景望〈书说〉序》:“尚书最难看,盖难得胸臆如此之大;若祇解文义则不难。自 孔安国 以下,为之解者殆百餘家,随文释义,人有取焉。”亦作“ 随文析义 ”。二程遗书卷二五:“圣人因事以制名,故不同若此。而后之学者,随文析义,求奇异之説,而去圣人之意远矣。”
《漢語大詞典》:随文析义(隨文析義)
见“ 随文释义 ”。
《漢語大詞典》:随文释义(隨文釋義)
谓根据文章的上下文,对某个词语作出解释。 宋 陈亮 《郑景望〈书说〉序》:“尚书最难看,盖难得胸臆如此之大;若祇解文义则不难。自 孔安国 以下,为之解者殆百餘家,随文释义,人有取焉。”亦作“ 随文析义 ”。二程遗书卷二五:“圣人因事以制名,故不同若此。而后之学者,随文析义,求奇异之説,而去圣人之意远矣。”
《漢語大詞典》:遂非文过(遂非文過)
饰非文过。掩饰错误和过失。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》:“遂非文过,知而不改。”孟子·公孙丑下“今之君子,岂徒顺之,又从为之辞” 宋 朱熹 集注:“责 贾 不能勉其君以迁善改过,而教之以遂非文过也。”
《漢語大詞典》:唐宋八大家文钞
总集名。明代茅坤编选。一百六十四卷。选录唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙八家散文,并加评论,旨在以八家之文为文章规范,宣扬唐宋派的文学观点。
《漢語大詞典》:四出文钱(四出文錢)
古代钱币名。 汉灵帝 中平 三年所铸的五铢钱。钱背有四道斜纹,由穿孔四角直达边缘,故称。又名四出五铢、角钱。后汉书·灵帝纪:“﹝ 中平 ﹞三年春……復修 玉堂殿 ,铸铜人四,黄钟四,及天禄、虾蟆、又铸四出文钱。”参阅 宋 洪遵 泉志·四出文钱、 千家驹 郭彦岗 《中国货币发展简史和表解·钱币》
《分类字锦》:四者同文
北史潘徽传隋遣魏澹聘于陈陈人使徽接对之澹将反命为启于陈主曰敬奉弘慈曲垂饯送徽以饯送为重敬奉为轻却其启而不奏澹曰曲礼云主敬客诗曰维桑与梓必恭敬止孝经宗庙致敬又云不敬其亲谓之悖礼孔子敬天之怒成汤圣敬日跻宗庙极重上天极高父极尊君极贵四者咸同一敬五经未有异文不知以敬为轻竟何所据
分类:恭敬
《漢語大詞典》:寺洼文化
中国 原始社会晚期的一种文化。最初发现于 甘肃 临洮 寺洼山 ,故名。主要分布在 甘肃 临洮 以南至 会川 之间 洮河 两岸一带。以马鞍形侈口平底的陶器为基本特征,已出现铜器。年代约当于中原的 周 代,可能是 氐 、 羌 族的原始文化。
《國語辭典》:四书文(四書文)  拼音:sì shū wén
八股文的别名。参见「八股文」条。
《國語辭典》:八股  拼音:bā gǔ
1.明、清科举时所规定的文章格式。参见「八股文」条。
2.讽刺言行比较刻板、不知变通。如:「八股的作风」、「八股的教条」。
《分类字锦》:司文天阁(司文天阁)
王俭褚渊碑文出参太宰军事入为太子洗马俄迁秘书丞赞道槐庭司文天阁注晋令曰秘书郎掌三阁经书三辅故事曰天禄阁在大殿北以藏秘书
分类:馆阁